فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله هجرت پیامبر

اختصاصی از فی بوو مقاله هجرت پیامبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله هجرت پیامبر


مقاله هجرت پیامبر

برای مسلمانان بدیهی است که افضل مخلوقات ،بشر است خداوند باو عقل عنایت فرموده و استعداد خداشناسی و یکتا پرستی داده است تا آفریدگار خود و همگان را به یکتائی بشناسد و جز او را نپرستد،مطابق نص قرآن مجید (و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون)، آفرینش دستگاه خلقت نیز مقدمه ای برای این منظور است که می فرماید(هو الذی خلق لکم ما فی الارض جمیعا) برای شما همه ی آن چه در زمین است آفرید.آن دین مقدسی که اساس آن بر معارف استوار است و میزان قرب را در معرفت حق می داند اسلام است که آورنده اش خود نخستین عارف به خدا و اولین بنده در مدارج معرفت و بندگی است قرآن که بر قلب مقدسش فرود آمده بر این حقیقت گواه است(نزل به الروح الامین علی قلبک لتکون من المنذرین بلسان عربی مبین).

یا این مقدمه می توان به خوبی باور کرد قلب عالم وجود محمد(ص)است که (لولا لما خلقت الا فلاک)اگر به خاطر تو نبود افلاک را نمی آفریدم پس همه ی موجودات به طفیل محمد (ص) موجود گردیدند.

  1. میلاد پیامبر در چه سال،ماه و روزی رخ داد؟

در سال عام الفیل مصادف با 570 میلادی در ماه ربیع الاول،در میان محد ثان اهل شیعه معروف است که آن حضرت در هفدهم ماه ربیع الاول در روز جمعه و در میان محدثان اهل تسنن مشهور است که ولادت آن حضرت در روز دوازدهم ماه ربیع الاول اتفاق افتاده است.

  1. دایه ی پیامبر اکرم(ص)چه کسی بود و چرا پیامبر را انتخاب کرد؟
    حلیمه،دختر ابوذؤیب سعدی.او به همراه همسرش و پسرش شیر خوارش در میان زنانی از قبیله ی بنی سعد که نوزادان شیر خوار را برای دادن شیر تقاضا میکردند خارج شدند.هر یک از زنان که محمد (ص) به او پیشنهاد میشد وقتی به او می گفتند این نوزاد یتیم است از قبول او خودداری می کردند زیرا آنها به احسان پدرنوزاد چشم دوخته بودند وچون هیچ زنی جز حلیمه باقی نماند،او به همسرش گفت:به خدا سوگند من بسیار ناخوش میدارم که با زنان دیگر به صحرا برگردم در حالی که هنوز کودکی نگرفته ام من به جانب مادر هن کودک یتیم باز می گردم و او را از مادرش می گیرم. همسرش گفت:هیچ مانعی نیست،چنین کن.چه بسا پروردگارم در وجود این طفل ما را از نعمت و برکتی فراوان برخوردار سازد   پس از وفات -آمنه- مادرگرامی پیامبر اکرم(ص) به ترتیب چه کسانی سرپرستی او را بر عهده گرفتند؟
    بیماری ناگهانی به آمنه روی آورد که زیاد طول نکشید و شمع زندگی آمنه در این دنیا با آن بیماری خاموش شد.او را در قریه ی -ابوا-به خاک سپردند.محمد(ص)با اندوهی علاوه بر غم یتیمی راه مکه را در پیش گرفت. پس از اندک زمانی مرگ جدش عبدالمطلب که برای او چون پدری مهربان بود او را آزرده دل و مصیبت- زده کرد و او را به خانه ی عمویش ابوطالب منتقل نمود.تا این عموی مهربان به جای پدر و به جای جدش از او حمایت کند.

4.پیامبر اکرم(ص)چگونه کشمکشی را که بین قبایل چهارگانه ی قریش برای قرار دادن حجرالاسود در جایگاه مخصوص وجود داشت خاتمه داد؟
پیامبر اکرم(ص)جامه ای از انان طلب کرد،آنگاه حجرالاسود را برگرفت و با دست خود در میان جامه گذاشت. سپس رو به چهار قبیله کرد گفت:هر قبیله گوشه- ای از این جامه را برگیرد و حجرالاسود را با هم تا بالای دیوار کعبه آوردند، وقتی که به جایگاه رسیدند محمد(ص) با دست خویش حجرالاسودرا از جامه برگرفت و در محل مخصوص آن قرار داد و چون همه به حکم او راضی بودند کار عاقلانه به انجام رسید.

 

 

 

 

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 37صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .


دانلود با لینک مستقیم


مقاله هجرت پیامبر

دانلود نمونه سؤال درس تاریخ اسلام از وفات پیامبر تا سقوط بنی امیه رشته الهیات-تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی کارشناسی پیام نور

اختصاصی از فی بوو دانلود نمونه سؤال درس تاریخ اسلام از وفات پیامبر تا سقوط بنی امیه رشته الهیات-تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی کارشناسی پیام نور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود نمونه سؤال درس تاریخ اسلام از وفات پیامبر تا سقوط بنی امیه رشته الهیات-تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی کارشناسی پیام نور


دانلود نمونه سؤال درس تاریخ اسلام از وفات پیامبر تا سقوط بنی امیه  رشته الهیات-تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی کارشناسی پیام نور

با سلام

دانشجویان گرامی اگه به دنبال نمونه سؤال ارزان و با کیفیت دوره کارشناسی پیام نور  به همراه پاسخنامه براساس آخرین تغییرات می گردین دانلود بفرمایید.

نمونه سؤالات جمع آوری شده توسط کادری مجرب که همگی اساتید دانشگاه هستند جمع آوری و ارائه گردیده است. این نمونه سؤالات بدون مارک تبلیغاتی می باشند.

شما عزیزان می توانید نمونه سؤالات را به همراه پاسخنامه را دانلود نموده . حتماً برنامه وینرار را بر روی کامپیوترتان نصب بوده باشد یا نصب نمایید، زیرا نمونه سؤالات در یک فایل زیپ می باشند. دانلود و استخراج نمونه سؤالات به همراه پاسخنامه بسیار راحت می باشد.

در این فروشگاه نمونه سؤالات تمامی رشته های کارشناسی به همراه پاسخنامه موجود می باشد که شما می توانید از طریق فهرست سمت راست آن ها را بیابید. ضمناً در صورتی که بخواهید نمونه سؤالات سال های قبل و از چندین دوره استفاده نمایید با شماره تلفن: 09017568099 یا از طریق ایمیل: coffenet.tahrir.moalem@gmail.com  درخواست های خود را برای مدیر فروشگاه ارسال تا در اسرع وقت با شما تماس گرفته شود.

تمامی نمونه سؤالات به همراه پاسخنامه برای هر رشته فقط مبلغ: 650 تومان می باشد که با دانلود فایل مورد نظر می توانید تا سال ها از آن در کامپیوترتان استفاده یا دوستانتان نیز از این فایل استفاده نمایند در صورتی که فقط همان 650 تومان را پرداخت نموده اید. یعنی مزیت دانلود از این فروشگاه: 1- کم هزینه بودن2-جلوگیری از اصراف کاغذ3- با کیفیت بودن4-پرداخت امن این فروشگاه5-دانلود سریع و راحت6-موجود بودن تمامی رشته های کارشناسی پیام نور7- استفاده ی مادام العمر نمونه سؤالات8- پشتیبانی شبانه روزی فروشگاه9- بدون مارک تبلیغاتی


دانلود با لینک مستقیم


دانلود نمونه سؤال درس تاریخ اسلام از وفات پیامبر تا سقوط بنی امیه رشته الهیات-تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی کارشناسی پیام نور

اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم )

اختصاصی از فی بوو اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم )


اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم )

 

 

 

 

 

مقدمه :

این جهان خود به خود به وجود نیامده بلکه خالقی دانا و حکیم دارد که آن را با علم، قدرت، اراده و از روی حکمت آفریده است و هیچ گاه کار لغو و عبث انجام نمی دهد. چنانکه خداوند در قرآن کریم می فرماید :

«وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَ الأََرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لَعِبِینَ»

«و آسمان و زمین و آنچه بین زمین و آسمان است به بازیچه نیافریدیم»

آفرینش انسان و جهان نیز بیهوده و عبث نیست. انسان به این جهان نیامده تا مدتی کوتاه زندگی کند بخورد، بیاشامد و شهوت رانی کند آنگاه بمیرد و نابود شود. بلکه دنیا مزرعه آخرت و محل خودسازی و پرورش نفس است، پس توشه‌های اخروی باید در همین جهان تهیه شوند، بنابراین انسان برای پیمودن راه سعات و کمال و تامین آسایش خویش در هر دو جهان نیاز به برنامه کامل و فراگیر دارد، از سوی دیگر، خود نمی تواند چنین برنامه ای را تهیه کند، از همین رو، نیاز به راهنمایی و هدایت آفریدگار هستی دارد که انسان و جهان را خلق کرده و بر همه چیز آگاه است. این هدایت های خداوند متعال به وسیله «پیامبران» به سوی بشر آمده و اصل «نبوت» را ضروری ساخته است.

خاتم این سفیران حق، پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله وسلم) است که رسالت همه انبیای گذشته را به کمال رساند و فصل درخشانی از علم، اخلاق، فرهنگ و تمدن را به صفحه روزگار رقم زد

فهرست مطالب :

مقدمه

فصل اول : هدف آفرینش

هدف از آفرینش جهان و انسان

نگاه قرآن و رویات به آفرینش انسان

فصل دوم : انبیاء و رسولان

فلسفه وجودی پیامبران

خصوصیات پیامبران

امتیازات پیامبران

نبوت و رسالت و طبقات آنها

بررسی مسئله وحی

معجزه ؛ گواهی پیامبری

فصل سوم : اهداف بعثت پیامبران(علیهم السلام)

فلسفه بعثت انبیاء

علت بعثت پیامبران و معجزات ایشان

لزوم بعثت پیامبران

اهداف بعثت از منظر قرآن

فلسفه نهایی بعثت

فصل چهارم : هدف از بعثت پیامبراعظم (صلی الله علیه و آله وسلم )

امتیازات خاص پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله وسلم )

برتری رسالت پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم )

آئین پیامبر پیش از بعثت

اوضاع جهان قبل از بعثت

بعثت پیامبر اسلام

اهداف بعثت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله وسلم )

آثار بعثت

علت ختم نبوت


دانلود با لینک مستقیم


اهداف بعثت پیامبران و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم )

تحقیق در مورد جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر


تحقیق در مورد جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:27

 فهرست مطالب

جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر

 

منطق عملى پیامبر (ص)

 

نتایج کرامت و یا حقارت شخصیت‏ در خانواده

 

1- آزاد شدن از دنیا و یا اسارت در چنگال آن

 

2- نفاق و دو رویى‏

 

3- فضائل و رذائل اخلاقى‏

 

  و ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم. به طور کلى در برخوردها و رفتارهاى اجتماعى، روابطى که انسانها با هم برقرار مى‏کنند تابع دو دیدگاه است . یا بر مبناى دیدگاه «کرامت» است و یا بر مبناى دیدگاه «اهانت» است . بر اساس این دو نوع نگرش ، روابطى که انسانها با هم دارند یا مبتنى بر «تکریم» وگرامى داشتن است و یا مبتنى بر «استخفاف » و حقیر شمردن است. در یک نگاه،انسان موجودى است با ارزش و شریف و صاحب کرامت ذاتى و «حاصل بر و بحر» 1 و در نگاه دیگر موجودى است بى ارزش و حقیر و فاقد کرامت ذاتى و صرفاً طبیعى . هرگونه که انسان را تلقى کنیم، همان گونه با او برخورد مى کنیم . اگر انسان را موجودى صاحب کرامت بدانیم، تلاش مى کنیم این کرامت را در او تقویت کنیم، و به عکس اگر دیگران را بى کرامت بدانیم، از سر تفرعن، آنان را کوچک شمرده ، مورد اهانت و حقارت واسخفاف قرار مى‏دهیم . خداوند در مورد کرامت ذاتى انسانها، در آیه 70 سوره اسراء فرمود: «و لقد کرمنا بنى آدم» (ما فرزندان آدم را - نوع انسان را - کرامت بخشیدیم) و همچنین فرعون را، به عنوان نمونه نگرش و برخورد تحقیر آمیز با انسان معرفى کرده است: «فاستخف قومه فاطاعوه انهم کانوا قوماً فاسقین.» 2 او (فرعون) قومش را استخفاف کرد، پس اطاعتش کردند که آنها قومى فاسق بودند. فرعون، سمبل برخورد تحقیر آمیز با انسان است که بقاى نظام فرعونى و مناسبات سلطه و استثمار و استحمار ، جز در چهار چوب تهى کردن انسانها میسر نمى‏شود. انسان خفیف است که مطیع فراعنه مى‏شود و این نیست مگر به سبب «فسق» 3 او. انسانى که کرامت خود را زمین مى‏گذارد؛ انسانى که پذیراى اهانت مى‏شود، ابتداً باید فاسق شده باشد، باید از محتواى الهى خود عدول کرده باشد، تا پذیراى استخفاف ستمگر و حکومت ستم شود. اصولاً راه و رسم و سیره همه جباران و حکومتهاى خودکامه و فاسد بر   این است که بارى ادامه تفرعن و خودکامگى خود، مردم را خفیف سازند، تهى کنند و آنها را از نظر تفکر در سطحى نگاه دارند که خطرى برایشان ایجاد نشود با تحمیق آنها و خرد کردن شخصیت حقیقى شان، آنان را به صورت ابزار وادواتى براى مقاصد خود سازند. جالب آنکه در آیه فوق علت پذیرش استخفاف و قدرت گرفتن فراعنه را در فسق مردم معرفى مى‏کند: «آنها گروهى فاسق بودند»، که اگر فاسق نبودند و از اطاعت خدا و فرمان عقل خارج نشده بودند و خود را از محتواى الهى، انسان خویش تهى نساخته بودند، تسلیم هیچ فرعونى نمى‏شدند آنها خود کرامت خویش را لگدمال کرده بودند، آن گاه تسلیم استخفاف فرعونى شدند، آنها فاسق بودند که تن به تبعیت فاسق دادند. بنابر آنچه گذشت، به اعتبارى در برخورد با انسان دو دیدگاه وجود دارد: 1- دیدگاه «الهى» که انسان را با کرامت مى‏داند و نحوه برخورد با انسان را برخورد از سر تکریم مى‏خواهد. 2- دیدگاه «فرعونى» که انسان را براى اینکه به زیر سلطه بکشد، استخفاف مى کند او را حقیر مى‏داند و دست به تحمیقش مى‏زند، که اگر انسان خرد شد، خفیف شد، سبک شد ، تن به هر خوارى و پستى مى‏دهد. منطق عملى پیامبر (ص) سیره انبیا در برخورد با انسان، سیره الهى است . آنها «کریم» بودند و برخوردهایشان «کریمانه» ؛ «صاحب کرامت» بودند و اهل «تکریم» مردم. انسان تا کرامت نداشته باشد، نمى‏تواند تکریم کند و رسول خدا (ص) با کرامت‏ترین انسانها بود، چنانکه سیره نویسان در وصف آن حضرت نوشته‏اند: «کان اکرم الناس» ؛ 4 و على (ع) در توصیف این شأن رسول اکرم (ص) او را گرامى‏ترین فرد عشیره و خاندانش معرفى کرد. 5 او گرامى‏ترین خلق خدا بود، که خداوند در کتاب شریفش به وجود گرامى او سوگند یاد مى‏کند و مى‏فرماید: «لعمرک انهم لفى سکرتهم یعمهون.»6 به جانت سوگند اینها در مستى خود سرگردانند. 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد جایگاه خانواده از دیدگاه پیامبر