فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق خرافات چیست؟

اختصاصی از فی بوو تحقیق خرافات چیست؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق خرافات چیست؟


تحقیق  خرافات چیست؟

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:14

 فهرست مطالب

خرافات چیست؟

 

تعریف خرافات :

 

چند نمونه از خرافات:

 

منشاء خرافات:

 

علل شیوع خرافات:

 

عوامل بیرونی موثر بر شیوع خرافات:

 

اقسام خرافات:

 

موضع اسلام در قبال خرافات

 

پی نوشتها:

 

 

خرافات سخنان پریشان و نامربوط ، سخنان بیهوده و پریشان که خوش آیند باشند وسخنان خوش پریشان.1 در لغت نامه عمید خرافات جمع خرافه به معنای حدیث باطل ، سخن بیهوده و یاوه.2

 

تعاریفی دیگر از گوشه وکنار جهان از جمله ، خرافات عبارتند از معتقدات ، باورها یاانجام کارهایی که هیچگونه ریشه عقلانی ندارند. خرافات به اسطوره ها و پیشگویی ها مربوط می شوند .

 

خرافات عقاید وباورهای عامه مردم است که ریشه دیرینه دارد .

 

بعضی از معتقدات و آداب و رسوم همگانی مانند اعتقاد به نظر زدن یا اثر طلسم ها در بیشتر دوره های تاریخی و در اکثر نقاط جهان وجود داشته و دارد . پاره ای خرافات هم ممکن است مختص یک کشور ، منطقه یا دهکده ویا حتی گروه و خانواده خاصی باشد .

 

چند نمونه از خرافات:

 

نظر زدن به این معناست که شخص حسودی اغلب بطور ناخواسته موجب بروز مشکل یا بیماری برای دیگران می شود .

 

اگر کف دست راستتان بخارد پولی نصیبتان می شود و اگر کف دست چپتان بخارد پولی از دست می دهید.3

 

بلند شدن از رختخواب از سمت چپ یا به پشت باعث بد خلقی در آنروز می شود.4

 

دیدن یک گربه سیاه در صبح بد یمن است.5

 

زیاد خندیدن باعث گریه و ناراحتی می شود.6

 

دیدن کلاغ زاغی نشانه ای از غم و اندوه است.7

 

اگر شخصی خوابی ببیند که دندانش افتاده است یکی از اقوامش خواهد مرد.8

 

اگر در سطح فنجان تفاله چای شناور بماند نشانه ای از آمدن یک غریبه است.9

 

اگر در روز اول سال نو لباس جدید به تن نداشته باشد تا آخر سال پول کمی به دست می آورد.10

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق خرافات چیست؟

تحقیق در مورد امام جعفر صادق

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد امام جعفر صادق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد امام جعفر صادق


تحقیق در مورد امام جعفر صادق

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:3

 فهرست مطالب

ولادت امام و نامگذاری

 

دوران قبل از امامت

 

اوضاع جامعه در آغاز امامت حضرت

 

جنبش فرهنگی در دوران امامت حضرت

 

حاکمان معاصر

 

شهادت حضرت صادق علیه السلام

 

ولادت امام و نامگذاری

 

امام جعفر صادق، امام ششم شیعیان، در هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری قمری در مدینه متولد گردید. کنیه ایشان ابو عبدالله و لقبشان صادق می باشد. پدر ارجمندشان امام باقر و مادرش ام فروة است. رسول خدا سالها قبل ولادت آن حضرت را خبر داده و فرموده بود نام او را صادق بگذارید، زیرا از فرزندان او کسی است که همنام اوست، اما دروغ می گوید «جعفر کذّاب».
دوران قبل از امامت

 

در دوران قبل از امامت، حضرت شاهد فعالیتهای پدر خویش در نشر معارف دینی و تربیت شاگردان وفا دار و با بصیرت بود. امام باقر در مناسبتهای مختلف به امامت و ولایت فرزندش جعفر صادق تصریح فرموده و شیعیان را پس از خودش به پیروی از او فرا می خواند. لذا احادیث، زیادی مبنی بر نص امامت حضرت صادق نقل شده است.
امام صادق در سال 114 هجری قمری پس از شهادت پدرش در سن 31 سالگی به امامت رسید. دوران امامتش مصادف بود با اواخر حکومت امویان که در سال 132 به عمر آن پایان داده شد و اوایل حکومت عباسیان.
اوضاع جامعه در آغاز امامت حضرت

در آغاز امامت حضرت افرادی از شیعیان و حتی بستگان حضرت حاضر به قبول امامت ایشان نبودند، لذا حضرت از راههای گوناگونی کوشیدند آنها را به قبول راه صحیح وادار سازند و دراین زمینه به اذن خداوند معجزاتی نیز انجام دادند.
دوران امام جعفر صادق در میان دیگر دورانهای ائمه اطهار، دورانی منحصر به فرد بود و شرایط اجتماعی و فرهنگی عصر آن حضرت در زمان هیچ یک از امامان وجود نداشته است و این به دلیل ضعف بنی امیه و قدرت گرفتن بنی عباس بود.
این دو سلسله مدتها در حال مبارزه با یکدیگر بودند که این مبارزه در سال 129 هجری وارد مبارزه مسلحانه و عملیات نظامی گردید.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد امام جعفر صادق

چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی

اختصاصی از فی بوو چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی


چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی

چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی

 

18 صفحه

 

براساس سند راهبردى «چشم‏انداز بیست ساله جمهورى اسلامى ایران در سال 1404 ش (2025 م) ایران به کشورى توسعه یافته تبدیل مى‏شود با جایگاه اول اقتصادى، علمى و فناورى در سطح آسیاى جنوب غربى. براى بررسى این موضوع ابتدا تعریف توسعه و سپس براساس متن چشم‏انداز ضمن بررسى محاسن چشم‏انداز و مقایسه آن با چشم‏انداز مالزى سند چشم‏انداز را در حوزه‏هاى اقتصاد، فرهنگ و سیاست نیز مورد بررسى قرار خواهیم داد.


دانلود با لینک مستقیم


چشم انداز بیست و یک ساله جمهوری اسلامی

آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

اختصاصی از فی بوو آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی» دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»


آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

خلاصه کتاب

نمونه سوالات آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

فایل pdf آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

فایل word آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»



دانلود با لینک مستقیم


آشنایی با اندیشه ها و افکار شهید مطهری در خصوص «جهان بینی اسلامی (۲) جهان بینی توحیدی»

تحقیق در مورد امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت


تحقیق در مورد امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:24

 فهرست مطالب

امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت

 

امام خمینی (ره) در سنگر مبارزه و قیام

 

قیام 15 خرداد

 

تبعید امام خمینی (ره) از ترکیه به عراق

 

امام خمینی (ره) و استمرار مبارزه

 

اوجگیری انقلاب اسلامی در سال 1356 و قیام مردم

 

هجرت امام خمینی (ره) از عراق به پاریس

 

سال تبعید

 

بازگشت امام خمینی (ره) به ایران پس از 14

 

رحلت امام خمینی (ره)، وصال یار، فراق یاران

 

 

 

 

در روز بیستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهریـور 1281 هجرى شمسى ( 24 سپتامپر 1902 میلادى) در شهرستان خمین از توابع استان مرکزى ایران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطـهـر سلام الله علیها, روح الـلـه المـوسـوى الخمینـى پـاى بـر خـاکدان طبیعت نهاد .
او وارث سجایاى آباء و اجدادى بـود که نسل در نسل در کار هـدایـت مردم وکسب مـعارف الهى کـوشیـده انـد. پـدر بزرگـوار امام خمینـى مرحوم آیه الـله سید مصطفى مـوسـوى از معاصریـن مرحـوم آیه الـلـه العظمـى میرزاى شیـرازى (رض) که پـس از آنکه سالیانـى چنـد در نجف اشـرف علـوم و معارف اسلامـى را فـرا گرفته و به درجه اجتهـاد نایل آمـده بـود بـه ایـران بازگشت و در خمـیـن ملجأَ مردم و هادى آنان در امـور دینـى بـود. در حـالـیکه بیـش از 5 مـاه از ولادت روح الـلـه نمى گذشت, طاغوتیان و خوانین تحت حمایت عمال حکومت وقت نداى حق طلبـى پـدر را که در برابر زورگـوئـیهایشان بـه مقاومت بـر خاسته بـود, با گلـوله پاسـخ گفـتـنـد و در مـسیر خمـیـن به اراک وى را بـه شهادت رسانـدنـد. بستگان شهیـد بـراى اجراى حکـم الهى قصاص به تهران (دار الحکـومه وقت) رهـسـپار شـدند و بر اجراى عـدالت اصـرار ورزیدند تا قاتل قصاص گردید
بدیـن ترتبیب امام خـمیـنى از اوان کـودکى با رنج یـتـیـمىآشـنا و با مفهوم شهادت روبرو گردید. وى دوران کـودکـى و نـوجـوانى را تحت سرپرستى مادر مـومـنـه اش (بانـو هاجر) که خـود از خاندان علـم و تقـوا و از نـوادگان مـرحـوم آیـه الـلـه خـوانسـارى ( صاحب زبـده التصانیف ) بوده است و همچنیـن نزد عمه مـکـرمه اش ( صاحبـه خانم ) که بانـویى شجاع و حق‌جـو بـود سپرى کرد اما در سـن 15 سالگى از نعمت وجـود آن دو عزیز نیز محـروم گـردید .

 

 

 

امام خمینی (ره) در سنگر مبارزه و قیام

روحیه مبارزه و جهاد در راه خـدا ریـشـه در بینـش اعـتـقـادى و تربـیت و محیط خانـوادگى و شرایط سـیـاسى و اجـتماعى طـول دوران زندگى آن حضرت داشـتـه است. مـبارزات ایـشان از آغاز نـوجـوانـى آغـاز و سـیـر تکاملى آن به مـوازات تکـامـل ابـعاد روحى و عـلمى ایـشان از یکـسـو و اوضاع و احـوال سیاسـى و اجتماعى ایـران و جـوامع اسـلامـى از سـوى دیگـر در اشکـال مخـتـلف ادامـه یـافـته است و در ســـال 41و1340 ماجراى انجمـنهاى ایالـتى و ولایـتى فرصـتـى پـدیـد آورد تا ایـشان در رهبـریت قـیام و روحـانیـت ایـفاى نقـش کنـد و بـدیـن تـرتـیـب قـیـام سراسرى روحانیت و ملت ایـران در 15 خـرداد سال 1342 با دو ویـژگـى برجستـه یعنى رهـبرى واحد امام خمـیـنى و اسلامـى بـودن انگـیـزه ها و شعارها و هدفهـاى قیام, سرآغـازى شـد بر فـصـل نـویـن مـبارزات مـلـت ایران که بـعد ها تحت نام انقلاب اسلامى در جهان شناخـتـه و معرفـى گردید امام خمـیـنـى خاطـره خـویـش از جنـگ بیـن المـلل اول را در حالیکه نـوجـوانى 12 ساله بـوده چنین یاد مـى کند : مـن هـر دو جـنـگ بـیـن المللـى را یادم هست ... مـن کـوچـک بـودم لکـن مـدرسـه مى رفـتـم و سربازهاى شـوروى را در هـمان مرکزى که ما داشـتـیـم در خـمـیـن, مـن آنجا آنهـا را مى دیـدم و ما مـورد تاخت و تاز واقع مى شـدیـم در جـنـگ بیـن المـلـل اول. حضـرت امام در جایى دیگر با یاد آورى اسامى بـرخى از خوانیـن واشـرار سـتمگر که در پناه حکـومت مـرکـزى بـه غـارت اموال و نوامیـس مردم مى پرداختند مى فـرماید : مـن از بچگى در جـنـگ بـودم ... ما مـورد زلقـى هـا بـودیـم, مـورد هـجـوم رجـبعلـیـهـا بــودیـم و خـودمان تفنگ داشتیـم و مـن در عیـن حالى که تـقـریـبا شـایـد اوایـل بلوغم بود, بـچـه بودم, دور ایـن سنگـرهایى که بـسـتـه بـود نـد در مـحل ما و اینها مى خـواسـتند هجـوم کـنند و غـارت کـنند, آنجا مى رفـتـیــم سنگرها را سرکشـى مى کردیـم. کـودتاى رضا خان در سـوم اسفـند 1299 شمسـى که بنابر گـواهـى اسـناد و مدارک تاریخـى و غـیر قابـل خـدشـه بـوسیله انگلیـسها حـمایت و سازمانـدهـى شـده بـود هـر چـنـد کـه بـه سلطنت قاجاریه پایان بخشید و تا حـدودى حکـومت مـلوک الطـوایـفـى خـوانیـن و اشـرار پـارکنـده را محدود سـاخت اما درعـوض آنچـنـان دیکتاتـورى پدید آورد که در سایـه آن هـزار فامـیـل بر سرنـوشـت مـلـت مظلـوم ایـران حاکـم شدند ودودمان پهـلـوى به تنهایى عهـده دار نقـش سابق خوانین و اشرار گردید .
در چنین شرایطـى روحانیت ایران که پـس از وقایع نهـضـت مشروطیت در تنگناى هجـوم بى وقـفـه دولتهـاى وقت و عـمال انگلیسى از یکـسو و دشمـنی‌هاى غرب باختگان روشنفـکر مـآب از سـوى دیگر قـرار داشت براى دفاع از اسـلام و حـفـظ موجـودیت خـویـش بـه تکاپـو افـتاد. آیه الـلـه العظمى حاج شیخ عـبدالـکریـم حایرى بـه دعـوت علماى وقت قـم از اراک به ایـن شهـر هجرت کرد واندکـى پـس از آن امـام خـمیـنى که با بـهـره گیرى از استعداد فـوق العاده خـویـش دروس مقـدماتى و سطـوح حـوزه علمیه را در خـمیـن و ارا ک با سـرعـت طى کرده بود به قـم هجرت کـرد و عملا در تـحکیـم موقعیت حـوزه نـو تاسیـس قـم مـشارکـتى فعال داشت.
زمان چندانـى نگذشت که آن حضرت در اعداد فضلاى برجـسته این حـوزه در عرفـان و فلسفه و فقه و اصـول شنـاخته شـد.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت