تحقیق جایگاه زن در اسلام - 11 صفحه وورد

اختصاصی از فی بوو تحقیق جایگاه زن در اسلام - 11 صفحه وورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بی شک اسلام ، اولین مکتبى است که زن را به عنوان مسئله ی مهم زندگى و متمّم حیات انسانى در مسائل اجتماعى و اخلاقى و قانونى خود جا داده است.[i] درست در همان موقعى که دنیا در آتش جهل و ستم مى‏سوخت، و جوامع مختلف بشرى گرفتار انحرافهاى گوناگون بوده‏اند، گروهى از افراد زن را معبود خویش و جمعى او را حیوانى مى‏پنداشتند و هر گونه تعدّى را بر او روا مى‏داشتند؛ پیامبر گرامى اسلام صلى‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم براى خاتمه بخشیدن به انحراف‏ها، کجى‏ها و کجروى‏ها، پندارهاى غلط و و تجاوزات از جانب خداوند متعال مبعوث شد. بر روى غلط‏ هاى بشرى خط بطلان کشید و راه‏هاى فضیلت و رستگارى را به او نشان داد.[ii]

     خداوند ، حضرت محمد صلى‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم را در روزگارى مبعوث نمود که جهان بشریت دستخوش تیرگى‏ها و سقوط بود، و در دریاى حیرت و سرگردانى دست و پا مى‏زد؛ در چنین زمانى بود که ظهور اسلام بسان باران نیروبخش بهار ، زمین عبوس بشریت را خرم و شاداب ساخت، و یوغ‏ها و زنجیرها را از گردن‏ها و دست و پا برداشت و تجاوزات و خرافات را چون دزدان صبح شده رسوا گردانید و عقل‏ها و استعدادها و تفکرات زندانى شده را با شکوهى خاص از زندان آزاد کرد، طومار جاهلیت را درید و این حقیقت را به دنیاى بشرى اعلام داشت که زن و مرد، از نظر دارا بودن روح کامل انسانى و روح باقى براى حشر و نشر در قیامت، مساوى هستند، و هر دو، به کردارهاى زشت و زیباى خود کیفر یا پاداش داده مى‏شوند و به همان نیّت که مردان جزئى از پیکر جامعه ی انسانى محسوب مى‏شوند زنان نیز چنین هستند. [iii]

[i] قرآن و مقام زن، سید على کمالى، تهران، اسوه، (وابسته به سازمان حج و اوقاف و امور خیریه)، 1371 ،ص 26.

[ii] حقوق زن در اسلام و جهان، استاد علامه یحیى نورى، مؤسسه مطبوعات فراهانى، 1347، ص

 58-47.

[iii] همان.

تحقیق زنان و سیاست - 13 صفحه وورد

اختصاصی از فی بوو تحقیق زنان و سیاست - 13 صفحه وورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

زنان آشکارا از صحنه‌ی رسمی «سیاست» در بریتانیا غایب‌اند. با این که رهبر حزب محافظه‌کار، خانم تاچر، نخست وزیر است و از سال 1979 در این مقام بوده است، شمار زنان دیگری که در بریتانیای معاصر  از جایگاه سیاسی قدرتمندی برخوردار باشند اندک است عده‌ی بسیار کمی از زنان را می‌توان در میان رهبران اتحادیه‌های کارگری، نمایندگان مجلس یا مشاوران محلی دولت دید. تصور می‌شود زنان کم‌تر از مردان توانایی انجام کارهای سیاسی دارند و کم تر به سیاست علاقه نشان می‌دهند به نظر می‌رسد جامعه‌شناسی سیاسی از دیرباز این دیدگاه عرفی را درباره‌ی نسبت زنان با سیاست پذیرفته و به آن اعتبار علمی داده است .

به عقیده‌ی سلویا والبی (1988) در جامعه‌شناسی سیاسی چهار رویکرد به موضوع جنسیت وجود داشته است:

1. زنان را با سیاست بی‌ارتباط دانسته‌اند یا هرگاه از زنان ذکری به میان آمده است برای رفتارسیاسی آنان در قیاس با مردان اصالت کم‌تری قائل شده‌اند؛
2. به تصویر تحریف شده‌ی زنان در جامعه‌شناسی سیاسی و به ویژه در بررسی انتخابات انتقاد شده است .
3. بررسی‌های فمینیستی درباره‌ی فعالیت سیاسی زنان انجام شده است؛
4. سیاست ورزی جنسیتی مورد تحلیل قرار گرفته و علاوه بر فعالیت سیاسی زنان به مقاومت مردسالاری یعنی مبارزه‌ی قدرت میان فمینیسم و مردسالاری نیز پرداخته شده است.

ما می‌توانیم رویکرد پنجمی را به این چهار رویکرد بیافزاییم: تحلیل نقش دولت در خلق و حفظ  خانوده‌ی هسته‌ئی و نقش زنان در مقام همسر و مادر.

در این فصل به انتقادهای فمینیستی از جامعه شناسی سیاسی  مرد محور رایج و پژوهش‌های فمینیستی درباره‌ی فعالیت سیاسی زنان می‌پردازیم.

زنان و انتخابات

به نظر سیلتانن و استان ورث ((1984) ظرفیت سیاسی زنان در متون مرد محور متداول دست کم گرفته شده است پژوهش‌های مردمحور نه مشارکت زنان در سیاست را کم‌تر از مردان قلمداد می‌کند و علایق و خواست‌های زنان را بیش‌تر بازتاب تعهدات اخلاقی یا خانوادگی جلوه می‌دهد تا موضع اصیل سیاسی برای مثال گفته می‌شود که توجه مردان به میزان دستمزد و ساعات کار است در حالی که زنان بیش‌تر به شرایط کار توجه دارند اما به نظر سیلتانن و استان ورث در این متون تفاوت رفتار سیاسی مردان و زنان بیش از اندازه بزرگ نمایی شده است و با وجود توجه به تأثیر قلمرو خصوصی بر رفتار سیاسی زنان از احتساب تأثیر قلمرو خصوصی بر رفتار سیاسی مردان چشم پوشیده‌اند. از نظر رفتار زنان در انتخابات به ادعای پژوهش‌گران مرد محور زنان در قیاس با مردان کم‌تر رأی می‌دهند محافظه‌کارترند، تزلزل رأی بیش‌تری دارند و بیش‌تر تحت تأثیر شخصیت‌ها قرار می‌گیرند اما فمینیست‌ها با بازنگری نوشته‌ها و یافته‌های پژوهشی نشان می‌دهند که این نتیجه‌گیری‌ها در واقع بر شواهد بسیار سستی استوار شده است.

سوزان بٌرک و جین گراس هولتز (1974) اظهار داشته‌اند که تحقیقات مرد محورانه غالباً داده‌ها را تفسیر کرده و فرضیاتی را بنا نهاده‌اند که با عقاید پیشین ایشان دربار‌ه‌ی رفتار سیاسی زنان «جور در بیاید» بٌرک و گراس هولتز نخست به «چسباندن پانوشت‌هایی» اشاره می‌کنند که در آنها می‌توان نظراتی درباره‌ی موضع‌گیری سیاسی زنان اظهار کرد که یا منابع ارجاعی خودشان آنها را تایید نمی‌کند یا روایتی ساده‌انگارانه و گمراه کننده از اصل مطلب است اشاره‌ی بعدی آن دو به تصوری است که عقاید و رفتار سیاسی زنان را به ویژه در انتخابات متأثر از مردان (به ویژه شوهرها) می‌داند اما عکس آن را قبول ندارد نکته‌ی دیگر وجود اصل بی‌چون و چرایی است که رفتار پخته‌ی سیاسی را رفتاری می‌داند که مردان دارند یعنی نگرش‌ها و گزینه‌ها و شیوه‌ی مشارکتی که خاص مردان است رفتار زنان اگر با این اصل تفاوت کند ناپخته شمرده می‌شود چهارم این که تصور می‌شود علایق سیاسی زنان در چهارچوب نقش مادری آنها جای می‌گیرد و در نتیجه توان سیاسی آنان را محدود می‌دانند داوس و هیوز (1975) نیز نشان داده‌اند که استناد به این واقعیت که زنان از مردان محافظه‌کارترند غالباً با تکیه بر داده‌هایی است که در نهایت گویای تفاوت‌های چندانی نیست.

گوت و راید (1975) قبول ندارند که به استناد میزان مشارکت سیاسی زنان بتوان حکم کرد که به استناد میزان مشارکت سیاسی زنان بتوان حکم کرد که زنان کم‌تر از مردان آگاهی سیاسی دارند یا کم‌تر به سیاست علاقه نشان می‌دهند. به نظر این دو شواهد حاکی از آن است که احزاب سیاسی، اتحادیه‌های کارگری و معیارهای مشارکت سایسی با علایق و نیازها و فرصت‌های بسیاری از زنان هم خوانی ندارند زمان برگزاری جلسات اتحادیه‌های کارگری و احزاب غالباً به گونه‌یی تنظیم می‌شود که حضور و مشارکت در آنها برای زنانی که تعهد خانگی دارند دشوار است. شرکت در گپ‌های دوستانه پس از خاتمه‌ی این جلسات که به بحث و جدل درباره‌ی مسائل مهم و جدی می‌گذرد نیز برای زنان آسان نیست مردان اغلب معتقدند مسایلی که برای زنان اهمیت اساسی دارد در مقایسه با مسائل مورد توجه مردان کم اهمیت‌تر یا به نوعی «کم سیاسی» است در واقع بعضی از مسایلی را که برای زنان بسیار حیاتی است وابسته به نقش طبیعی ایشان می‌دانند و اصولاً نیازی نمی‌بیند که در دستور کار سیاست قرار گیرد. از جمله مواردی که با این نگرش تعبیر شده مسائل مربوط به محیط کار است مانند مرخصی زایمان با حقوق، درخواست برای  ایجاد مهدکودک در محل‌های کار، برنامه‌های تفریحی برای کودکان در زمان تعطیلی مدارس، و مرخصی ساعتی برای رسیدگی به فرزندان بیمار. با طرح «حق مادری» (پرداخت دستمزد به زنان برای انجام وظیفه‌ی پرورش فرزندان که ملت بر دوش ایشان گذاشته است) نیز با همین نگرش برخورد شده است و زنان متاهلی که همسر بیمار یا معلول داشتند برای آن که امکان مطالبه‌ی مستمری تیمارداری (ماهانه 23 پوند برای پرستاری از شخصی که مستمری از کارافتادگی دریافت می‌کند) را بیابند ناگزیر دست به دامن کمیسیون اروپا شدند زنان ناگزیر بوده‌اند برای به کرسی نشاندن اهمیت سیاسی مسایلی مانند حق سقط جنین، جلوگیری از آبستنی، دستمزد مساوی و امثال آن دست به مبارزه بزنند با وجود این نگرش، و با توجه به تعداد اندک زنان نامزدِ نمایندگی در انتخابات ملی یا انتخابات داخلی اتحادیه‌ها، شاید عجیب نباشد که مشارکت سیاسی زنان به اندازه‌ی مردان نیست.

با این هم پژوهش‌های دقیق‌تر نشان داده است که در رفتار انتخاباتی زنان تفاوت‌های جنستی عامل اصلی به شمار نمی‌آید و طبقه‌ی اجتماعی شاخص مهم‌تری است برای مثال، چنین القا شده که زنان کم‌تر از مردان رأی می‌دهند و بر همین اساس نتیجه گرفته‌اند که زنان به سیاست کم‌تر علاقه دارند اما احتمال رأی دادن افراد سالمند به لحاظ آماری کم‌تر از احتمال رأی دادن جوانان است و تعداد زنان سالمند از مردان سالمند بیش‌تر است وقتی سن برای رأی دهندگان را به حساب نیاوریم این تفاوت ظاهری در عمل از میان می‌رود (کرو و دیگران 1979؛ رٌز 1976). اغلب گفته‌اند که زنان در رأی دادن تحت تأثیر گزینه‌های شوهر خود قرار می‌گیرند (لازارزفلد و دیگران 1968) اما بهترین نتیجه‌یی که از شواهد می‌توان گرفت دو جانبه بودن این تأثیر است (مک کوبی و دیگران 1954، وینر 1978، پرندی 1986) تصور می‌شود که زنان از مردان محافظه‌کارترند یعنی بیش‌تر احتمال دارد به حزب محافظه کار رأی بدهند گوت و راید (1975) یادآوری کرده‌اند که از سال 1945 تاکنون تفاوت‌های جنسیتی در رفتار انتخاباتی همیشه اندک بوده است در واقع در بعضی انتخابات عمومی زنان حزب کارگر را به محافظه‌کار ترجیح داده‌اند مثلاً در 1945 (دورانت 1966) و در1964 (باتلر و کینگ 1965) از این گذشته، در هر دو انتخابات عمومی سال‌های 1979 و1983 مردان بیش از زنان به حزب محافظه‌کار رأی دادند.

کارشناسان علوم سیاسی به طور کلی چندان توجهی به رفتار سیاسی زنان نداشته‌اند و عموماً فرض براین بوده که زنان به مسائل سیاسی کم‌‌تر توجه دارند چون علایق اصل ایشان در قلمرو خانگی واقع شده است اما همین تقسیم جهان به دو قلمرو عمومی و خصوصی یا خانگی خود مسئله‌یی سیاسی است و این ادعا که نگرانی درباره‌ی شرایط کار، آموزش کودکان، امکان سقط جنین و غیره جنبه‌ی اخلاقی دارد و نشانه‌ی توجه سیاسی نیست به نوبه‌ی خود بر نوعی ارزش داوری آشکار و از بسیاری جهات تحقیر‌آمیز دلالت می‌کند (سیلتانن و استان ورث 1984). در واقع ممکن است و در عمل هم پیش می‌آید که تجربیات زنان با مردان فرق کند و بنابراین رفتار سیاسی ایشان شکل دیگری به خود بگیرد بسا ممکن است که کاهش بودجه‌ی آموزش و بهداشت و خدمات اجتماعی بر زنان بیش از مردان  تأثیر بگذارد یا دست کم زنان بیش از مردان از پی آمدهای چنین سیاستهایی آگاه باشند به اعتقاد دوروتی اسمیت (1979) زندگی زنان را شرایطی رقم می زند که از «حالت انتزاعی» مباحث ذهنی کم‌تر نصیب برده است تا از واقعیت‌های عینی‌یی که بستر این مباحث است؛ شاید مردان درباره‌ی آموزش یا مراقبت‌های بهداشتی صاحب نظر باشند اما بردن بچه‌ها به مدرسه یا نزد پزشک در عمل با زنان است پس مسایلی مانند ساعات کار، ایجاد مهدکودک، تسهیلات جلوگیری از آبستنی و امثال آن ممکن است نادیده گرفتن یا حواله دادن آنها به اخلاقیات قلمرو خانگی به معنای نادیده گرفتن بنیانی است که بسیاری از زنان گزینه‌های سیاسی خود را برآن استوار می‌کنند و سرانجام این که می‌توان استدلال کرد که اگر زنان واقعاً کم‌تر از مردان به صحنه‌ی عمومی سیاست علاقه نشان می‌دهند- حکمی که پشتوانه‌ی تجربی محکمی ندارد شاید به این دلیل است که زنان با دیدی واقع‌گرا احساس می‌کنند که نمی‌توانند برروند حوادث تأثیری بگذارند چون

تحقیق گراندد تئوری یا نظریه زمینه ای - 23 صفحه وورد

اختصاصی از فی بوو تحقیق گراندد تئوری یا نظریه زمینه ای - 23 صفحه وورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گراندد تئوری

چکیده

این مقاله به بررسی عناصر کلیدی و مفروضات واقع در گراندد تئوری در تحقیق و عمل بر آموزش دانشگاهی می باشد مخاطب اصلی این مقاله دانشجویان تحصیلات تکمیلی و آن دسته از محققانی است که عملا درگیر انجام تجزیه و تحلیل گراندد تئوری می باشند و نیز اشخاصی که از متد یا روش برای حل و فصل مسائل و موضوعات آموزش دانشگاهی استفاده می کنند می باشد و منطق و فلسفه فراسوی این تحقیق در بررسی جامع تاریخچه و ادبیات مرتبط با تجارب دست اول در این متد می باشد که باید بعنوان محل و نکته بحث و تبادل نظر انتقادی در خصوص شیوه و عملی است که نشانگر اجرای گراندد تئوری در آن حوزه باشد .در مقاله حاضر مسائل اصلی مورد بحث گلیزر و استراوس شناسائی شده و بعنوان منبع اصلی برای توسعه و بدست آوردن معیارهای اصلی در نقد و بررسی گراندد تئوری در آموزش دانشگاهی و پیشنهادات بعدی در خصوص کاربرد این نظریه خواهد آمد . استدلال این مقاله حول این محور است که مدرسان دانشگاهی می توانند از درک کامل زوایای این بحث بسیار بهره مند شوند و سهمی در تلاشهای دیگر نظریه پردازان گراندد تئوری با انتخابهای که در طول فرایند تحقیق انجام می دهند از خود نشان دهند .

مقدمه

شرلک هولمز ( بزرگترین اشتباه این است که قبل از جمع آوری داده ها اقدام به نظریه پردازی کنیم ) .

گراندد تئوری یک روش تحقیق کیفی است که نام آن برگرفته از عمل استخراج نظریه از تحقیقی است که در داده ها نهادینه شده است این روش تحقیق که بطور رسمی توسط دو جامعه شناس گلیزر و استراوس در کتاب کشف گراندد تئوری 1967 معرفی گردیده است در واقع بعنوان استراتژی جایگزین رویکرد های سنتی در تحقیقات علمی ظهور کرد این رویکردهای سنتی شدیداً به تست فرضیه ها و تکنیک های تائیدی ، تصدیقی ، و اشکال کمی تحلیل ها متکی بوده اند . که در زمان خود در علوم اجتماعی این تکنیک ها از محبوبیت بالای برخوردار بودند این در حالی است که بیشتر اجزای اصلی تشکیل دهنده گراندد تئوری ها در کتاب مزبور تشریح شده اند ( مثل مقایسه پیوسته ، نمونه برداری نظری ، فرایند شیوه کدگذاری و غیره ) اما گلیزر و استراوس در ادامه آثار خود زوایایی جدید از تفاوتهای خود در نوع دیدگاهشان نسبت به گراندد تئوری و کاربرد آن آشکار کرده اند . از اینرو می توان اینطور استدلال کرد و روش شناسی متمایز مبتنی بر آثار و کارهای اولیه ظهور کرد که هر کدام دارای معرفت شناسی و ویژگیهای خاص خودشان می باشد هدف از بررسی حاضر تجزیه و تحلیل انتقادی و عناصر کلیدی گراندد تئوری بعنوان یک روش تحقیق کیفی معتبر برای استفاده در تحصیلات دانشگاهی است دیدگاه گلیزر و استراوس چهارچوبهای اصلی دیگر بحث های اصولی و بنیادی و ویژگیهای عملیاتی این روش را مشخص می کند در ادامه این بحث ما مروری خواهیم داشت بر گراندد تئوری و ادبیات و پیشینه تحقیق در خصوص عواملی که در بررسی مطالعات گراندد تئوری باید مد نظر قرار گیرند خواهد آمد و در نهایت پیشنهادات کاربردی و انتقاداتی ارائه خواهد شد و در نهایت در این مقاله تعدادی از تحقیقاتی که با استفاده از روش گراندد تئوری انجام گرفته خواهد آمد .

تعریف اصطلاحات : گراندد تئوری ، حساسیت نظری ، نمونه گیری نظری ، اشباع نظری ، کد گذاری باز ، محوری و گزینشی

 معادل های فارسی گراندد تئوری

نظریه بنیادی، نظریه داده بنیاد، نظریةپایه، نظریه زمینه ای، نظریه میدان ،نظریه مبنایی، نظریه بازکاوی، تئوری مبتنی بر دادهها، تئوری حاصل از مید ان،نظریه پدیدار شده از واقعیت، تئوری مفهوم سازی، نظریه خاکی

تعریف گراندد تئوری

گلیزر و استراوس :

روش تحلیل تطبیقی مداوم، مبتنی بر اندیشهِ امکان شکل گیری نظریه علوم اجتماعی بر پایه اطلاعات نظام مند برگرفته از زمینه اجتماعی؛ روش منظم و منطقی برای گردآوری وتحلیل دادهها و بدست آوردن یک چارچوب نظری از طریق آنها .

استراوس و کربین :

نوعی پژوهش کیفی است که مجموعه منظمی ازتکنیکهای کیفی را برای دستیابی به نظریه ا ی در مورد یک پدیده به شیوه استقرایی مورد استفاده قرارمیدهند . گراندد تئوری، یک روش تحقیق کیفی برای تولید نظریه است .گراندد تئوری، نظریه برگرفته از داده هایی است که درطی فرآیند پژوهش به صورت روشمند ( نظام مند )گردآوری و تحلیل شده اند .

پاول :

گراندد تئوری : روشی است که مفاهیم ،قضایا و نظریه ها را به جای استنتاج از پیش فرضهای قبلی، سایر پژوهشها ی چارچوبهای نظری موجود، به طور مستقیم از دادهها کشف میکند .

‌ ‌ارل ‌ببی‌ :

طرح کارآفرینی پرورش بره با جزئیات کامل و (دریافت فایل وورد Word)

اختصاصی از فی بوو طرح کارآفرینی پرورش بره با جزئیات کامل و (دریافت فایل وورد Word) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نیاز انسان به پروتئین موجب شده که دامهای اهلی توسط بشر نگهداری و پرورش یافته و بخشی از نیاز غذایی وی را تامین نمایند، گرچه در سالهای اخیر جایگزینهایی برای گوشت قرمز معرفی شده ولیکن طعم ومزة گوشت کماکان این محصول را بدون رقیب نگهداشته است. با عنایت به اینکه جمعیت دامی یک کشور سرمایه ملی محسوب می گردد تداوم تولید و استفاده صحیح از فراورده های آن حیاتی می باشد. بنا بر این تولید گوشت قرمز باید چنان باشد که علاوه بر امکان تداوم تولید، صیانت از جمعیت دامی کشور را بعنوان یک سرمایة ملی و استفادة بهینه از فرآورده های آن را میسر سازد.

افزایش جمعیت کشور در سالهای اخیر و به تبع آن افزایش مصرف فرآورده های غذایی موجب شده است که روشهای سنتی استحصال مواد غذایی اعم از کشاورزی و دامداری کارآیی خود را از دست بدهند. از سوی دیگر با توجه به نیاز حیاتی انسان به پروتئین وهمچنین سیاستهای دولت جمهوری اسلامی مبنی بر لزوم خودکفایی و عدم وابستگی به بیگانگان در تامین مواد غذایی اساسی مورد نیاز شهروندان،درگام نخست و دستیابی به بازار های خارجی منطقه ای و فرا منطقه ای، در گام بعدی، بکارگیری روشهای علمی نوین اهمیت روزافزونی یافته است