فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد بررسی اجمالی هویت زن در اسلام

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد بررسی اجمالی هویت زن در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد بررسی اجمالی هویت زن در اسلام


تحقیق در مورد بررسی اجمالی  هویت زن در اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

 

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه :27

 

فهرست مطالب:

 

  • مقدمه 2                                                                          
  • تساوی زن ومرد از نظر خلقت 6
  • زن در آیات قرآن   9 
  • سرگذشت زن در تاریخ اسلام  13
  • بعضی روایات فراموش شده  19
  • چند مطلب از اینترنت  21

 

                    مقدمه

 

    عمیق ترین و عجیب ترین قدرت نمایی در خدا آفرینش زن بود چرا که به وسیله مریم کلمه الله تمام گردید وعیسی از مریم بدون پدر به دنیا آمد.فرزندی که نشانه ذات حق بر عالمیان قرارگرفته است در گهواره بامردم سخن می گوید واز یک زن فرزندی بدون پدربه دنیا آید که کلمه ای از کلمات اله باشد.

                                           تفسیر المیزان ج3ص171

چرا؟سرگذشت هویتی حقوقی اجتماعی سیاسی زنان که همواره نیمی از جمعیت انسانی را تشکیل می دهند به فراموشی سپرده شده است وگاهی دوگانگی برخورد با زنان آنان را به چالش با مردان فرا خوانده است.

در گذشته ایران هیچ گونه حمایتی از هویت زنان به عمل نیامده است گرچه چالش های تاریخی بیانگر نوعی نگاهی نیم رخ به هویت زنان را دارد. به خصوص در دوره ساسانیان زن از یک حمایت قانونی برخوردار گردید1.اما دیری نپایید که حمایت آناننیز به فراموشی سپرده شد.دلایل این مورد حمایت قرار نگرفتن آنان زیاد است که در این جا به بعضی از آنها اشاره می کنیم:

  1. حس غیرت مردان از ترس اینکه زنان آنان با بیگانگان معاشرتی داشته باشند.
  2. جهل وناآگاهی خود زنان نسبت به حوقوقشان.
  3. مشکلات اجتماعی اعم از تاخت وتاز های میان اقوام وملل ویا اختلافات داخلی.
  4. حاکمیت استبداد که گاهی از ارزش معنوی زنان می کاهید.این استبداد گاهی در حوزه خصوصی خانوادگی وگاهی در حوزه عمومی به وسیله حاکمان جور تحقق پیدا می کرد.
  5. قرائت یک سویه دینی آمیخته با بعضی کج اندیشی ها و مقدس مآبی های گروهی متعصب که به دور از عقلانیت بود.

غرور نخوت مردان که خود را از نظر هویت و آفرینش برتر از زنان می دانستندودر همین جا به یاد عارف مشهور رابعه عدویه سخنی را از وی می آوریمکه می گوید:((در افتخار زنان همین بس که هیچگاه همانند مردان دچار کبر و غرور نگشته ودر طول تاریخ زنی را نداریم که به مانند مردان ادعای خدایی کرده باشد واین جرئت و بی ادبی از مردان سر زده است.

واما دلایلی که مربوط به خود زنان می  شود:

آنچه مسلم است زنان درطول تاریخ غالبا ابزار زندگی  مردان بوده اند  وپله ترقی یا به قول معروف سنگ زیرین آسیاب بوده اند نه بیشتر.

اگر بخواهیم به دلایل پذیرفته شدن این نقش توسط زنان بپردازیم دلایل زیادی را می توان ذکر کرد از آن جمله داریم:

  1. اینکه زنان عاشق زندگی هستندوعشق به فرزندان درونشان موج می زند
  2. برای اکثر زنان رضایتمندی از زندگی زمانی حاصل می شود که همسر وفرزندانشان در کار وتحصیل و در عرصه های اجتماعی موفقیت بدست آورند بنابراین همیشه زنان در پشت صحنه زندگی قرار می گیرند و در واقع همیشه به دنبال هر مرد موفقی یک زن فداکار و از خود گذشته وجود دارد.
  3. محدودیت های اجتماعی فرهنگی که از کودکی شامل حال فرزندان دختر در خوانواده ها می شود ومانع رشدآنان می شودطبق تحقیقاتی که صورت گرفته در خانواده هایی که دارای فرزند دختر وپسر باشند و همچنین مواجه با فقر مالی باشند اگر بنا باشد تنها یکی از فرزندان خود را برای تحصیل انتخاب کنند مسلما فرزند پسر انتخاب خواهد کرد.
  4. محدودیت های فیزیکی طبیعی که مانع ازفعالیت های اجتماعی وفرهنگی وعلمی درزنان می شود.

ودلایل دیگر که از حوصله این مقال خارج است.

     با توجه به جمیع جهات اینکه زنان در طول تاریخ هرگز فرصت نیافتند که انسان بودن خود راثابت کنندو همیشه به عنوان موجودی در درجه دوم اهمیت وگاهی حتی برای ترقی فرزندان در در درجه سوم اهمیت حتی در خانواده های خود محسوب می شدند.

    زمانی که زنان در عرصه های حقوقی اجتماعی دینی غائب اند نبای تعجب کرد که چرا در دادگاههاحقوق زنان پایمال می شودو در اجتماع پست های مدیریتی بالا فقط به مردان تفویض می شودودر عرصه های مذهبی زمانی که تمام مفسران قران واحادیث مردان هستند آیا واقعا همه به درستی تفسیر شده اند.زمانیکه استاد شهید مطهری می فرماید که مسلما تفسیر و فتوا مجتهد شهری با مجتهد روستایی متفاوت است.آیا می توان با اطمینان خاطر گفت که هر چه تا به حالاز احادیث تفسیر شده است درست است ویا اینکه چرا به بعضی از روایات خیلی توجه وتاکید شده و بعضی به فراموشی  سپرده شده که نمونه آن آورده می شود.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد بررسی اجمالی هویت زن در اسلام

تحقیق در مورد قران وراه تشخیص هویت انسان

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد قران وراه تشخیص هویت انسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد قران وراه تشخیص هویت انسان


تحقیق در مورد قران وراه تشخیص هویت انسان

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

 

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه :13

 

قران وراه تشخیص هویت انسان

 

کلمه حسبان از مصدر یحسب به معنی ظن وپندار است. اگر استخوان را به صیغه جمع آورده فرمود انسان گمان کرده ما استخوانهایش را جمع نمی کنیم برای آن بود که کنایه باشد از زنده کردن همه مردگان واستفهام در این آیه توبیخی است . ومعنی آیه روشن است.

 

بلی ما قادریم آنرا جمع کنیم ،وکلمه (بنان)به معنی اطراف انگشتان وبه قول بعضی خود انگشتان است وتسویه بنان صورتگری آن به همین صورتی است که می بینیم که چه اسرار عظیمی در آن نهفته است،آری هیچ ابزارکاری در عالم نیست که در عین اینکه سنگین ترین وعظیم ترین کارها را انجام می دهد ظریف ترین کار را هم انجام می دهد. اگر باسکول است قیراط نیست ،اگر قیراط است باسکول نیست،اگر بلد وزر است پنس نیست واگرپنس است بلدوزر نیست .

 

بخلاف انگشتان آدمی که هم بیل وکلنگ را می گیرد وکوه را میکندوهم ریزتراین پیچ ساعت را جابجا می کند. ومعنی آیه این است که آری ما استخوانها را جمع می کنیم در حالی که قادریم حتی انگشتان اورا به همان صورتی که درخلقت اول داشت دوباره صورتگری کنیم.

 

واگر دربین اعضاء بدن بخصوص انگشتان را ذکر کرده شاید برای این بوده که به خلقت عجیب آن که به صورت های مختلف وخصوصیات ترکیب وعدد درآمده وفوائد بسیاری که به شمارنمی آید بر آن مترتب می شود،می دهدومی ستاند، قبض وبسط وسیر حرکاتی لطیف واعمالی دقیق وصنایعی ظریف داردکه با همان ها انسان از سیر حیوانات ممتاز می شود . علاوه برشکلهای گوناگون وخطوطی که لایزال اسرارش برای انسان کشف می شود. بعضی از مفسراین گفته اند که مراد به تسویه بنان این است که انگشتان دست ها وپاها را شی واحد کندبدون اینکه از هم جدا باشند.همانطور که دست وپای شتران را چنین کرد،آن وقت دیگر انسان نمی تواند کارهای گوناگونی را که با داشتن انگشتان انجام می دهد،انجام دهد.ولی وجه قبلی بهتر به نظر می رسد.2

 

کلمه (حسب) درصیغه های مختلف درقرآن آمده وبه معنی گمان وپنداری بی اساس است. وبدان معنی است که شک انسان،ومشکل اوکفر ورزیدن به قیامت می باشد. وبدان سبب است که نمی تواند حقیقت بازگشت به زندگی را پس از مردن وبه صورت پاره های ازهم جدا واستخوانهای پوسیده درآمدن وبا گذشت زمان صورت خاک پیدا کردن را فهم کند. وهنگامی که خودرا ناتوان از جمع وفراهم کردن استخوانهای مردگان می بیند چنین کاری نشدنی تصور می کند.

 

ولی اگر پروردگار را چنان که شایسته است بشناسد،تصور او دگرگون می شودوبه آخرت ایمان می آوردواین گفته پروردگارش را تصدیق می کندکه :

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد قران وراه تشخیص هویت انسان

پروژه تبلیغاتی شرکت طوس طیف

اختصاصی از فی بوو پروژه تبلیغاتی شرکت طوس طیف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه تبلیغاتی شرکت طوس طیف


پروژه تبلیغاتی شرکت طوس طیف

مقدمه :

علائم و نشانه ها از بدو خلقت در اشکال مختلف تصویری همراه انسان بوده است . تصاویر موجود در غارها، زمینه های پیدایش خط ، نمادهای ریاضی در علوم و همچنین سایر زمینه های مختلف ریشهای ابتدایی پیدایش علائم می باشند.

امروزه طراحی آرم یا نشانه از جمله وظایف هنرمند و طراح گرافیک می باشد. هر سازمان یا موسسه ای به هنگام شکل گیری، درصدد طراحی یک نشانه و آرم برای خود می باشد تا بدین وسیله بتواند هویت و شخصیت اجتماعی خود را به دیگران معرفی نماید.

 

این فایل دارای 224 صفحه می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه تبلیغاتی شرکت طوس طیف

پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد. doc

اختصاصی از فی بوو پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد. doc


پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد.  doc

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 94 صفحه

 

جهت دریافت درجه ی کارشناسی در رشته ی روان شناسی

 

مقدمه:

انسان از دیرباز به دنبال تعریف قبیله، قوم و ملیت و کشف تمایزات خود از سایرین بوده است. مفهوم هویت در حقیقت پاسخی به سوال «چه کسی بودن» و «چگونه شناسایی شدن» است. پاسخ به این سوالات است که فرد انسانی را از همنوع خود متمایز می نماید. ارزش های او را از ارزشهای دیگر جدا می نماید و تعلق فرد را به گروه خاص نشان می دهد و بالاخره اینکه هویت جمعی او را تعریف نموده و نشان می دهد که او کیست؟ به چه جامعه ای و به چه ارزش هایی تعلق دارد؟ سوالات فوق در درون چارچوب های سیاسی و اجتماعی مختلف پاسخ های متفاوتی را دریافت می کند. بنابراین هویت فردی و جمعی انسان ها تا حد زیادی محصول شرایط اجتماعی و سیاسی آنها است و این زیست اجتماعی و سیاسی انسانهاست که پرسش او و نیز پاسخ های آنها درباره خودشان را شکل می دهد.

بر این اساس است که گفته می شود هویت ملی فرایند پاسخگویی آگاهانه هر فرد یا قوم یا ملت به پرسش هایی که از خود است از گذشته خود که چه کسی بوده و هست بعبارت دیگر متعلق به کدام قوم یا ملت و نژاد است و خاستگاه اصلی و دائمی کجاست؟ دارای چه فرهنگ و تمدنی بوده و چه نقشی در توسعه تمدن جهانی داشته و امروزه صاحب چه جایگاه سیاسی- اقتصادی و فرهنگی در نظام جهانی است؟ و بالاخره ارزشهای ملهم از هویت تاریخی او تا چه حد در تحقق اهداف اجتماعی و سیاسی و فرهنگی جامعه مورد بحث کارساز خواهد بود؟

هویت ملی مفهوم دووجهی است که هم دلالت بر تمایز و افتراق و هم بر تشابه و اشتراک دارد. در عین حال ماهیت پارادولسیکال (تناقض نما) دارد. یعنی از یک سو با تاکید بر مشترکات وشاخص های پیوند دهنده موجب همبستگی ماحول محوری واحد می شود. و از دیگر سو «ما» را از دیگر ملتها جدا می سازد. به عبارت بهتر موجب همسازی بین خودمان و جداسازی خود از دیگران می شود. هویت ملی پدیده ای انباشتی و تراکمی نیز هست و در فرایند یادگیری اجتماعی در طی زمان تکوین یافته و از سیاست و پویایی برخوردار است.

حوادث مهم روزگار و تحولات عمیق سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مختلف در طول تاریخ بر لایه های هویتی ملتها افزوده و آن را تحت تأثیر قرار داده و نتیجتا زمان، شاکله هویتی ملتها را در قلمرو خاصی پرورش داده است و همیشه با گذشت در اترابط مستمر می باشد هر چند شاکله هویتی هر قوم و ملتی نسبت به دیروز، عناصر و لایه های افزون تری خواهد داشت به همین جهت حوادث بزرگ روزگار و رویدادهای عمده در آفرینش و و گسترش آن نقش بسزایی دارند.

هویت در عصر جدید بعد از برخورد جهان سوم و جهان اسلام یا تمدن غرب بطور جدی دچار بحران شده و به سیطره بلامنازع فرهنگ و تمدن غرب انجامیده است.

این جریان سه خط سیر را دنبال کرده است فرآیند صنعتی شدن تقلیدی ناشی از گسترش اقتصاد فراملی فرایند شهرنشینی و بالاخره خط سیر ملت سازی و خلق کشورهای مصنوعی.

لذا این وضعیت تحمیلی از سوی غربیان و فشار ساختار بین المللی و نخبگان سیاسی درونی به بروز نوعی روان پریشی جمعی و بحران هویت انجامید که در تمام کشورهای جهان سوم کم و بیش یافت می شود.

وضعیت تحمیلی از سوی غربیان و فشار ساختار بین المللی و نخبگان سیاسی درونی برای شناخت زمینه های پذیرش جنبه های منفی فرهنگ غرب و با توجه به شدت یافتن فرهنگ پراکنی یا به تعبیر بهتر، شبیخون فرهنگی غرب بررسی روند هویت جمعی بویژه بین دانشجویان ضروری به نظر می رسد.

بدیهی است که یکی از پیش شرط های توسعه، وجود انسجام ملی، همبستگی اجتماعی و وفاق ملی است. این وفاق در بعد مقطعی در میان مردن و در بین نخبگان به مسئله هویت جمعی مربوط می شود. در بعد طولی نسبت به گذشته و حال به چگونگی تغییر هویت جمعی با توجه به تغییر و تحولات اجتماعی بوجود آمده پس از انقلاب اسلامی نتیجتاً به بررسی کم و کیف بحران هویت و تغییر روابط انسان با خودش برمی گردد و اگر تقویت روحیه خودباوری و استقلال طلبی در دانشجویان را تلقی می شوند در نظر بگیریم، بقیناً اهمیت و ضرورت مطالعه کم و کیف هویت ملی و ارتباط آن با برنامه توسعه فرهنگی و علمی کشور آشکار می شود.

 

فهرست مطالب

مقدمه    

فصل اول

- طرح و اهمیت مسئله        

- قلمرو و حوزه پژوهش       

- اهداف پژوهش   

فرضییه های پژوهش          

فصل دوم

چارچوب تئوریکی 

الف: هویت و انواع آن        

- هویت ملی        

- مؤلفه¬های هویت ملی      

- هویت ایرانی     

- تفکیک هویت ایرانی و هویت ملی    

- هویت جمعی      

- هویت فرهنگی   

مفهوم هویت        

- مفهوم هویت در بستر تحول تاریخی آن          

هویت پیش مدرن   

هویت مدرن         

هویت پست مدرن  

هویت دینی و ابعاد آن         

گونه شناسی هویت دینی      

آنتونی گیدنز و هویت بازاندیشانه        

هویت دینی و جوانان (نمونه آماری، جوانان شهر شیراز)   

مقدمه و طرح مسئله           

مرور ادبیات تحقیق

دیدگاه های نظری در مورد هویت       

هویت ملی چه عناصری را در برمی گیرد؟       

عناصر هویت ملی 

هویت تاریخی و ملی          

نتیجه گیری         

فرهنگ هویت ملی و هویت دینی        

نقش دانشجو         

تحقیقات انجام شده  

مبانی نظری        

فصل سوم           

- مقدمه  

متغیرهای تحقیق   

- متغیر وابسته     

- متغیر های مستقل

- تعاریف مفهومی متغیرها   

- تعاریف عملیاتی متغیرها   

- روش تحقیق      

- روشها و ابزارهای اندازه گیری تحقیق

-- نمره گذاری پرسشنامه هویت ملی    

- روایی پرسشنامه

- پایایی پرسشنامه  

- روشها و آزمون های آماری

- جامعه آماری     

- نمونه آماری و روش نمونه گیری     

فصل چهارم         

- مقدمه  

- آمار توصیفی     

- نگرش به هویت ملی        

- سن     

- رشته تحصیلی   

- جنسیت

- شغل مادر         

- شغل پدر          

- آمار استنباطی    

- آزمون فرضیه اول           

- آزمون فرضیه دوم           

- فرضیه سوم       

- فرضیه چهارم    

- فرضیه شماره پنج

فصل پنجم           

- مقدمه  

- خلاصه تحقیق    

- یافته های تحقیق 

- یافته های توصیفی           

- یافته های استنباطی          

- بحث و نتیجه گیری فرضیه ها        

- محدودیت های پژوهش      

- پیشنهاداتی برای تحقیقات آتی          

منابع و مآخذ        

 

منابع و مأخذ:

  1. عبداللهی، محمد (1372) «جامعه شناسی خدیجه سفیری و معصومه غفوری (1388). بررسی هویت دینی و ملی جوانان شهر تهران با تأکید بر تأثیر خانواده، مجله پژوهش جوانان فرهنگ و جامعه، شماره دوم بهار و تابستان 1388
  2. سکینه طالبی، (1378) تحول هویت ملی دانش آموزان دختر دره های تحصیلی ابتدایی، راهنمایی و متوسطه شهر تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تبریز مدرس به راهنمایی هاشم فردانش
  3. دژم خوی، جمشید (1377)، سنجش گرایش مردم تبریز نسبت به ویژگی های قومی آذربایجان، اداره کل فرهنگ و ارشاد.
  4. آلمان، فرنگیس، (1375)، بررسی عوامل موثر بر شکل گیری هویت فرهنگی دانش آموزان سال سوم دبیرستان منطقه پنج آموزش و پرورش تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی به راهنمایی دکتر حسن پناهی
  5. بحران هویت، مبانی غیبی و ذهنی هویت جمعی در ایران و تاثیر آن بر دینامیسم مبادله فرهنگی ایران با جهان»، فصلنامه پژوهش، شماره 2و 3 سال اول پاییز و زمستان 72
  6. الطائی، علی (1378) «بحران هویت قومی در ایران» نشر شادگان تهران
  7. درخشان، بهنام (1390) بررسی تأثیر طبقه بر هویت اجتماعی در دانش آموزان سال سوم رشته ادبیات و علوم انسانی شهرستان سقز در سال 90، سازمان آموزش و پرورش استان کرمانشاه
  8. سیاوش علیزاده- عزاله احمدی (1387) «بررسی تأثیر عوامل فردی و خانوادگی بر روی سبک های هویت دانش آموزان دختر پیش دانشگاهی تبریز، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی.
  9. حاجی، منصور، آزاد عبدالله پور محمد (1387)، بررسی عوامل موثر در شکل گیری وضعیت های هویت در دانش آموزان مقطع متوسطه شهر مهاباد، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی.

دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه ی بررسی هویت ملی و دینی دانشجویان دانشگاه آزاد. doc

دانلود تحقیق بررسی رابطه سبکهای دلبستگی با هویت فردی در نوجوانان دختر متوسطه شهر ری

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق بررسی رابطه سبکهای دلبستگی با هویت فردی در نوجوانان دختر متوسطه شهر ری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بررسی رابطه سبکهای دلبستگی با هویت فردی در نوجوانان دختر متوسطه شهر ری


دانلود تحقیق بررسی رابطه سبکهای دلبستگی با هویت فردی در نوجوانان دختر متوسطه شهر ری

دلبستگی پیوند عاطفی هیجانی نسبتاً پایداری است که بین کودک و مادر یا افرادی که نوزاد در تعامل منظم و دائم با آنهاست، ایجاد می شود. فروید بر این باور بود که دلبستگی نوزاد به مادر به خاطر تغذیه و رفع نیاز فیزیولوژیکی است.
 تجربه‌هایی که نوزاد با مراقبش دارد در الگوهای روابط وی با دیگران درونی سازی می شوند و این الگوی عملی درونی شده، تعیین کننده چگونگی مفهوم نوزاد از خود و دیگران است؛ مفهومی که بعدها در روابط با دیگران تعمیم می یابد.
 بررسی های اولیه در زمینه های سبک‌های دلبستگی از سوی آینزورث (1978) انجام گرفت و سه الگوی دلبستگی ایمن، نا ایمن – اجتنابی و دلبستگی نا ایمن اضطرابی – دو سو گرا شناسایی شد.
 بعدها مین و سولومون (1990) تعدادی از کودکان را که در هیچ یک از 3 گروه قبلی قرار نمی گرفتند بررسی کرده و آنها را در طبقه جدیدی به نام دلبستگی نا ایمن بی سازمان – بی هدف جای دادند.
با نظر اجمالی به دوره نوجوانی به نظر می رسد که رفتار دلبستگی نوجوان از الگوهای رفتار دلبستگی سنین پایین تر بسیار متفاوت و جدا است. به نظر می رسد نوجوانان از روابط دلبستگی با والدین و یا سایر چهره‌های دلبستگی گریزان هستند.
بسیاری از نوجوانان پیوندهای دلبستگی با والدین را شبیه گره‌هایی تلقی می کنند که از پیوندهای متشابه که محکم و ایمن است جلوگیری می کند. نوجوان برای آنکه بتواند در ساختن و هموار کردن مسیر زندگیش به حمایت والدین بیش از حد متکی نباشد باید به سوی خود مختاری حرکت کند. رفتار نوجوان نسبت به چهره‌های دلبستگی ممکن است متعارض، مغشوش و متضاد به نظر برسد مگر آنکه این رفتارها در بافت تغییرات تحولی دوره نوجوانی در نظر گرفته شوند. ایجاد یک هویت و دستیابی به یک تعریف منسجم از خود، مهم‌ترین جنبه رشد عمومی اجتماعی در دوره نوجوانی است. انتخاب ارزش‌ها، باورها و هدف های زندگی مهم‌ترین مشخصه‌های اصلی این هویت را تشکیل می دهند. هم در دوره نوجوانی و هم در دوره جوانی این ارزش‌ها، باورها و هدف های زندگی مورد تجدید نظر قرار می گیرند. نوجوان در جستجوی پاسخ قانع کننده به موضوعات اساسی زندگی مانند ارزشها، نقشهای اجتماعی، مذاهب، عقاید سیاسی و اهداف حرفه‌ای است تا به او نظام فکری داده و تکیه گاه او در تصمیم گیری ها و ارزش گزاری های مهم او باشد، بداند کیست، چه اهدافی دارد و نهایتاً یک فلسفه برای زندگی خود ایجاد کند (کالسنر، 1999، به نقل از رجب پور، 1386).

فصل اول
مقدمه1
بیان مسئله 2
هدف3
اهمیت و ضرورت موضوع مورد مطالعه 4
فرضیه های پژوهش 5
متغیرهای پژوهش 6
تعاریف مفهومی و عملیاتی متغیرها6
فصل دوم
2-1 – مرحله نوجوانی 9
2-2 – اهمیت مطالعه دوران بلوغ9
2-2-1- رشد جسمانی 10
2-2-2 رشد عقلی – ذهنی 12
2-2-3- رشد عاطفی13
2-2-4- رشد اجتماعی18
2-3- مفهوم هویت20
2-4- تعریف هویت21
2-5- کودک، هویت و نظریه های آن21
2-5-1- نظریه روانکاوی22
فهرست مطالب
عنوان             صفحه
2-5-2- نظریه یادگیری اجتماعی 22
2-5-3- نظریه شناختی23
2-6- نوجوانی و هویت23
2-7- جنبه های ضمنی و آشکار خودآگاهی26
2-8- هویت از دیدگاههای مختلف 27
2-8-1- اریکسون27
2-8-2- مارسیا31
2-8-3- نقد الگوی مارسیا و اریکسون37
2-8-4- لوینگر37
2-8-5- رویکرد فرآیند محوری برزونسکی40
2-8-6- استانلی هال41
2-8-7- اتورانک41
2-8-8- اشپرانگر42
2-8-9- بلوز42
2-8-10- والون43
2-9- شکل گیری هویت43
2-10- عوامل موثر در شکل گیری هویت47
2-11- عواملی که بر رشد هویت تاثیر می گذارند. 48
2-12- پایگاههای هویت49
فهرست مطالب
عنوان             صفحه
2-13- تعدد هویت‌ها 50
2-14- شخصیت و تعلقات اجتماعی 50
2-15- تحول هویت در سنین مختلف51
2-16- بحران هویت52
2-17- بحران هویت از دیدگاه اریکسون 54
2-18- نظر روانشناسان کشور ما درباره تعریف بحران هویت56
2-19- اختلالات مربوط به هویت57
2-20- جنس و هویت58
2-21- پژوهشهای انجام شده مربوط به هویت در خارج از کشور60
2-22- پژوهشهای انجام شده مربوط به هویت در داخل کشور61
- دلبستگی
2-1- مفهوم شناسی دلبستگی 62
2-2- مؤلفه های اصلی دلبستگی 65
2-3- خواستگاه های نظری دلبستگی66
2-3-1- مبانی روان پویشی نظریه دلبستگی 66
2-3-2- نظریه یادگیری 67
2-3-3- نظریه تحول شناختی 68
2-3-4- نظریه کردار شناسی 69
2-3-5- نظریه دلبستگی بالبی 70
فهرست مطالب
عنوان             صفحه
2-4- نظریه دلبستگی تئوری بالبی 71
2-5- سبک های دلبستگی از دیدگاه های مختلف76
2-6- انواع سبک های دلبستگی79
2-6-1- سبک دلبستگی ایمن79
2-6-2- سبک دلبستگی نا ایمن – اجتنابی80
2-6-3- سبک دلبستگی نا ایمن – دوسوگرا82
2-7- مراحل شکل گیری دلبستگی در نوزادان 83
2-8- تحول دلبستگی در نوجوانی 85
2-9- تداوم دلبستگی از کودکی تا نوجوانی 85
2-10- عوامل موثر بر ثبات دلبستگی از کودکی تا بزرگسالی 87
2-11- دلبستگی و سازمان شخصیت 88
2-12- دلبستگی و آسیب شناسی روانی در دوره نوجوانی 91
2-12-1- اختلال رفتارهای ضد اجتماعی 91
2-12-2- اختلال بی اشتهایی روانی 92
2-12-3- اختلال افسردگی93
2-12-4- الگوهای رفتار مرضی در دوره نوجوانی 93
2-12-5- اختلال گسستگی 94
2-13- پدیده های دلبستگی و گسستگی 95
فهرست مطالب
عنوان                           صفحه
2-14- ارتباط دلبستگی، گسستگی و تاریخچه خشونت کودکی96
2-15- معیارهای تشخیص دلبستگی 101
2-16- ارتباط هویت و دلبستگی 102
2-17- پژوهشهای انجام شده مربوط به دلبستگی در خارج از کشور102
2-18- پژوهشهای انجام شده مربوط به دلبستگی در داخل کشور104
2-19- پژوهشهای انجام شده مربوط به ارتباط هویت و دلبستگی در خارج از کشور105
فصل سوم
3-1- طرح پژوهش 108
3-2- متغیرهای پژوهش 108
3-3- تعریف و تعیین جامعه 108
3-4- نمونه پژوهش 108
3-5- روش نمونه گیری 109
3-6- ابزار اندازه گیری 109
3-7- روش اجرای پژوهش114
3-8- روش آماری 115
فصل چهارم
-تجزیه و تحلیل داده‌ها 117
-آمار توصیفی 119
-تجزیه و تحلیل داده‌ها در قالب فرضیه های پژوهش 119
فهرست مطالب
عنوان             صفحه
فصل پنجم
-بحث و نتیجه گیری 125
-محدودیت های پژوهش128
-پیشنهادات128
-ضمایم و پیوستها
-منابع

 

شامل 150 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی رابطه سبکهای دلبستگی با هویت فردی در نوجوانان دختر متوسطه شهر ری