اقدام پژوهی چگونه توانستم هویت ملی-اسلامی را با بکارگیری از آیات قرآنی و منشور حقوق بشر کورش در درس مطالعات تقویت کنم؟

اختصاصی از فی بوو اقدام پژوهی چگونه توانستم هویت ملی-اسلامی را با بکارگیری از آیات قرآنی و منشور حقوق بشر کورش در درس مطالعات تقویت کنم؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود اقدام پژوهی

چگونه توانستم هویت ملی-اسلامی دانش آموزانم را با بکارگیری از آیات قرآنی و منشور حقوق بشر کورش در درس مطالعات اجتماعی تقویت کنم؟ با فرمت ورد و قابل ویرایش

تعداد صفحات : 24 صفحه

چکیده

   متاسفانه کتب تاریخ ما بدون توجه به نیاز روز دانش آموزان ومسائل موجود در جامعه ی ایرانی تالیف  شده و صرفا به  شیوه ی نقل حوادث تاریخی پرداخته ودانش آموزان هم  به حفظ آن ها  می پردازند  بدون این که تحلیلی وتفسیری انجام گیرد و به  رفع  مشکلات  فعلی  ما بپردازد. برای حل این مشکل تصمیم  گرفتم  دانش آموزانم را با تحلیل وتفسیر آثار تاریخی که چقدر درخودباوری وهویت ما اهمیت دارند آشنا سازم . آثار مورد مطالعه ی ما منشور حقوق بشر کورش بوده ودانش آموزان از آن ومسئله ی حقوق بشر اطلاعاتی نداشتند . برای اجرای تدریسم چند فعالیت به دانش آموزانم داده بودم تا درزمان تدریس اکثر کارها  با مشارکت فردی  و گروهی  آنان اجرا شود  پس از تهیه ی موارد خواسته شده  در جلسه ی بعدی  با استفاده از روش های گوناگون تدریس (ایفای نقش  و اجرای نمایش نامه  و پژوهش آموزی وپرسش وپاسخ وسخنرانی )پیرامون تاسیس  حکومت  هخامنشی  و زندگی کورش  وتحلیل منشور حقوق بشر کورش  و واژه ی   ذوالقرنین   در  آیات قرآنی به تدریس پرداختیم . بدین ترتیب دانش آموزان با یکی ازهویت های ملی-اسلامی که کورش مرد خردمند وعدالت گستر تاریخ جهان می باشد آشنا نموده  و همچنین دانش آموزان چگونگی تحلیل متون تاریخی وآثار آن را درک نموده بودند و به این نکته پی بردند که "تاریخ معم انسان هاست ." (امام خمینی (ره).  مروری گذرا به سرگذشت تاریخی تمدنهای بزرگ بشری این حقیقت را آشکار می نماید که سرآغاز انحطاط و سقوط و انقراض این تمدن ها ، ازخودبیگانگی و وادادگی در برابر مهاجمین بوده است ! حال اگراز همین منظر، به محتوای کتب درسی تاریخ بنگریم ، نگاه ما بسیار متفاوت با آنچه که هم اکنون در این حوزه دنبال می شود ، خواهد بود و بهتر متوجه خواهیم شد که در کدام جهت گام برمی داریم .   یکی ازهویت های مهم ملی-اسلامی-تاریخی  تاریخ ما کورش موسس حکومت هخامنشی می باشد.کورش که درقرآن کریم تحت عنوان ذوالقرنین ذکرشده (علامه طباطبایی)برای ایجادصلح وآزادی اندیشه و دین  ، منشورحقوق بشررا نوشته است درحالی که  امروزه  بحث حقوق بشر وشکنجه انسان ها وحمله به کشورهای ممالک اسلامی  از مشکلات عمده ی جوامع متمدن بشری می باشد. برای مقابله با این تهاجمات احیای هویت های ملی-اسلامی ضروری است .

اینجانب ... مدت ... سال است که در امر تدریس در رشته مطالعات اجتماعی مشغول به خدمت هستم و در حال حاضر در دبیرستان ... متوسطه اول در شهرستان .... که  دارای سطح علمی  بالایی می باشند، مشغول به  تدریس هستم.

    ازجمله  دروس علوم اجتماعی دوره ی متوسطه اول درس مطالعات اجتماعی می باشد که با تنگناها وچراهای متعددی مواجه می باشدکه برخی ازآنها عبارتند از:یکنواختی شدن تدریس توجه  بیش از حد دبیران به نکات  مهم کتاب ، یادگیری طوطی وار درس از سوی دانش آموزان، عدم  توجه به فنون داستان پردازی در محتوای کتاب ، وادارنمودن دانش آموزان به حفظ سوالات  ومفاهیم طرح شده ی دبیر، بی توجهی به تصاویر ونقشه های تاریخی ،  درک کم دانش آموزان از اهمیت درس درزندگی شان، عدم درک زمان ومکان در درس و سوالاتی (که سال ها ذهنم را به خود مشغول می دارد ) ازقبیل: چرا ما ایرانیان در شناساندن تمدن وفرهنگ ملی- اسلامی خود به جهانیان  و به  ویژه دانش آموزان مان ضعیف عمل می کنیم  ؟دیگر این که چرا ازآثار تاریخی  ارزشمند در جریان تدریس،  جهت احیای هویت های ملی –اسلامی کمتر بکارگیری  می شود؟و ....

پایان نامه رشته روانشناسی سازگاری اجتماعی و هویت و تفکر منطقی

اختصاصی از فی بوو پایان نامه رشته روانشناسی سازگاری اجتماعی و هویت و تفکر منطقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته روانشناسی سازگاری اجتماعی و هویت و تفکر منطقی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 178

مقدمه 

روان شناسان اجتماعی تمایل دارند بدانند که انسانها چگونه درباره یکدیگر می اندیشند و چگونه بر یکدیگر اثر می گذارند و اثر می پذیرند ، با این حال تنها ایشان نیستند که به این مسائل علاقه نشان می دهند بلکه انسان شناسان ، جامعه شناسان و حتی رمان نویسان و فیلسوفان نیز به مطالعه این گونه مسائل تمایل نشان می دهند اریکسون پس از جستجو و بررسی بسیار درباره جنبه ناخودآگاه انسان و تضادهایی که علل رفتارهای طبیعی و غیر طبیعی او را توجیه می کند که هویت و نوع تفکر به آن را مورد بررسی قرار می دهد و اینکه هویت که حاکی از تحول در امور جنسی و یافتن خود و درک از خویشتن نزد بزرگسالان و تضادهای ناخودآگاه آنان است شکل می گیرد و او اضافه می کند که تمام احساسهای ناخودآگاته که از آنها و نوجوانان نشات می گیرد یکی از ویژگی های انسان دارا بودن نیروی اندیشه است که باعث هویت است انسان به یاری اندیشه توانسته است به خودیابی برسد که این می تواند باعث هویت در جوانان شود که تفکر منطقی و یافتن آن در ذهنیت می تواند راهکاری جدید باشد و اریکسون خواسته است زندگی روزانه نوجوانان را با تمام پریشانی به اضطراب و آشفتگیهایش بازسازی کند و این نوآوری و دگر گونی در روش نگرش به نتایجی به بار آورده که ژرفترین و استوارترین اعتقادهای در واقع رشد هویت است که منجر به رسیدگی عاطفی ، جنسی ، اجتماعی و ... می شود در افراد با شخصیت های نا رسیده « من » ضعیف و شکننده است و بخشی از سازگاری اجتماعی که در دوران کودکی به وقوع می پیوندد بدان سازگاری اجتماعی می گویند و این همان شیوه ای است که کودکان ارزشها ، سوگیریهایی که در آینده با آن مواجه خواهند شد ، یاد می گیرند و همه می دانیم که موقعیتهایی نیز وجود داشته است که در آن اجتماعی شدن دوباره در تنهایی صورت گرفته است و به همین دلیل از این فرایند به طور مصیبت باری استفاده استثماری شده است .

 فهرست مطالب

عنوان     صفحه
فصل اول        
مقدمه           2
بیان مساله     4
سوال مساله    5
هدف تحقیق     6
اهمیت و ضرورت تحقیق     7
فرضیه های تحقیق             8
متغیرهای پژوهشی             9
فصل دوم    
روان شناسی اجتماعی چیست ؟                   12
تعریف عملیاتی روان شناسی اجتماعی           15
عوامل موثر بر شکل گیری رفتار اجتماعی     19
جامعه پذیری ، اجتماعی شدن فرد                22
شیوه های جامعه پذیری                              26
باز جامعه پذیری                                        29
ساز و کارهای جامعه پذیری                        34
نظریه های جامعه پذیری        39
نظریه ی نقش پذیری مید      42
نظریه جامعه پذیری فروید     46
نظریه شناختی رشد پیاژه      49
نظریه های شناختی               64
نظریه ناهماهنگی شناختی     71
نظریه ی روانکاوی                78
خطرات هویت نا مناسب        89
خود را در روابط با دیگران کشف کردن     97
    
هویت و روابط خانوادگی              101
خویشتن پنداری                         105
رشد شخصیت                            111
منشا اضطراب و رفتار ناسازگار    113
اختلاف دیدگاه الیس با دیگران     126
تحقیقات انجام شده در خارج و داخل کشور     127
خویشتن پنداری     129
عزت نفس             132
نظریه روان کاوی    134
بحران بلوغ            136
بحران هویت          139
فصل سوم    
جامعه مورد مطالعه    143
حجم نمونه               144
روش نمونه گیری     144
ابزار اندازه گیری در تحقیق حاضر    145
پرسش نامه تفکر غیر منطقی            146
روش تحقیق                                  147
روش آماری مربوط به فرضیه ها      148
فصل چهارم    
مقدمه               150
تجزیه داده ها    156
فصل پنجم    
بحث و نتیجه گیری          164
پیشنهادات                      166
محدودیت ها                   166
ضمائم                            167
پرسش نامه هویت یابی    168
    
پرسش نامه انحرافات اجتماعی    174
منابع و ماخذ                              176

دانلود پایان نامه | مقاله هویت در روانشناسی

اختصاصی از فی بوو دانلود پایان نامه | مقاله هویت در روانشناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD ( قابل ویرایش)

تعداد صفحات: 19-21

در صورت داشتن سوال و یا درخواست پروژه و یا تحقیق با هر فرمت دلخواهتان لطفا،حتما با شماره های ما تماس بگیرید.

تلفن پاسخگویی به سفارشات شما عزیزان :09389070898

ایمیل پشتیبان:[e-mail]

مقدم بر شروع بحث، ارایة تعریف هویت است که در رشته ها و نحله های مختلف، به درجات مختلفی دارای اهمیت است:

هویت در روان شناسی؛ به معنی یکی شدن خود و در مردم شناسی؛ یکی شدن در هویت قومی است. اما از نظر جامعه شناسی به عنوان یکی شدن با خود و دیگران، محسوب می شود که توضیح دهندة هویت فردی و اجتماعی است.

هویت مجموعه ای از معانی است که چگونه بودن را در خصوص نقش های اجتماعی به فرد القا می کند و یا وضعیتی است که به فرد می گوید او کیست و مجموعه ای از معانی را برای فرد تولید می کند که مرجع کیستی و چیستی او را تشکیل می دهد.

با یک نگاه کلی می توان گفت که هویت مربوط به فهم افراد در بارة این است که چه کسی هستند و چه چیزی برای آن ها مهم است. این فهم هویتی منتزع، از منابع معنا ساز مهمی، مثل: دین، ملیت، نژاد، جنسیت، طبقه اجتماعی و تمامیت گروهی و قومی است. هویت فردی، مربوط به احساس فرد نسبت به خود و تمایزاتی است با مؤلفه های مثل اسم، ملیت، قومیت و یا تمایلات شخصی، فکری،  ارزشی و یا ایدئولوژیک، او را از دیگری متمایز می کند.

هویت اجتماعی، به احساس مشترک یک جمع مثل اقلیت های قومی و دینی، گروه های کوچک و بزرگ اجتماعی و ... باز می گردد.

وجود منابع مشترک، همة افراد دارای هویت مشترک را به هم وصل می کند. با این تعریف، هویت یک مفهوم ارتباطی پیدا می کند. به این معنا که ما به وسیلة تشابه ها و تفاوت هایی که با دیگران داریم، شناخته می شویم. در واقع هویت به ریشه های زندگی، روش ها و منش هایی که با آن زندگی می کنیم،گره خورده است. اموری مثل اندیشه های باطنی و درونی فرد، آداب و رسوم اجتماعی، مذهب، نوع لباس پوشیدن، غذا خوردن، خلق و خوهای مربوط به روابط اجتماعی؛ نمونه هایی است که هویت یک جامعه را از جامعه دیگر و یاحتی هویت فرد را از فرد دیگر متمایز می کند.

مقولة هویت با فهم آدمیان از خودشان، از عالم زندگی، درک تاریخی منش های فردی و جمعی و باور های فردی و جمعی و در نهایت می شود گفت چگونه بودن و چگونه زیستن ارتباط دارد.

فردی که گرفتار دوگانگی یا چند گانگی هویت نیست، بلکه از یک هویت روشن برخوردار است؛ می تواند آرامشی خاص داشته باشد. البته تاریخ حرکت می کند و تغییرات غیر منتظره ای را با خود به همراه دارد ولی فرد با هویت مشابهی زندگی خویش را ادامه می دهد.

هویت های آینده به گذشته مراجعه خواهند کرد، ولی گذشته را به طور کامل تکرار نمی کنند، بلکه نوعی فرایندهای تعاملی آینده و گذشته، شکل خواهد گرفت.

مقولة هویت بنا به ظرافت و حساسیتی که دارد، در همه ی دنیا به دلیل اهمیت ویژه اش، مورد بحث و توجه بوده است.

اما این موضوع در کشور ما وضعی متفاوت با کشور های دیگر دارد. با شروع تحولات جدید و ظهور ابعاد تازه سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در افغانستان، موضوع هویت نیز از سایة نگاه های سیاست زده، دور نمانده است.

پاسخ به این سوال که چرا ما در این وضعیت قرار گرفتیم، چه وضعیتی پیش روی مان است و سرنوشت ما چرا این مسیر را طی کرده، چرا ما این شدیم، بر می گردد به یافتن و روشن شدن عواملی که به همراه ما باعث پیدایش وضعیت کنونی شده اند. می توان با اندکی دقت و تأمل به این نتیجه رسید که متأسفانه پاسخ روشن و قانع کننده را نه تنها نمی توان از آحاد مردم شنید بلکه، برای فعالان مهم و پایه یک کشور هم، بسیاری از این جریانات تاریخی، علتی روشن و مشخص ندارند. به نظر می رسد همواره عواملی نا خود آگاه در تاریخ ما و سرنوشت ما و جامعه ما فعال می شود و ایفای نقش می کند.

بحران هویت در جوانی

اختصاصی از فی بوو بحران هویت در جوانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحه : 63

مقدمه :

از ویژگی های عصر جدید جریان شتاب آلود زندگی است، حوادث و رویدادهای گوناگون آن چنان با سرعت پدید می آیند که فرصت تفکر و تامل را از آدمی سلب می کند در نتیجه مجالی برای تفرج در دنیای درون جهان برون باقی نمی گذارد و انسان این موجود سرگشته و درمانده نه تنها لذت تفکر را حس نمی کند بلکه انگیزه کافی برای اندیشیدن در باب ضروریات زندگی در خود نمی یابد حاصل این روند، بیگانگی او با خویشتن و جهان خارج از خویش است ولی آنچه دردآورتر عمیقتر و دشوار تر رخ می نماید بیگانگی با خود (عالم درون) است.

در کلام الهی از خود بیگانگی حاصل از خدا بیگانگی تلقی شده است آنجا که می فرماید در زمره آنانی نباشید که خدای را از یاد برند، پس خود را نیز از یاد بردند.

امروزه از خود بیگانگی معمای بزرگ و معضل فکری اندیشمندان و نویسندگان نام آور می باشد. به گفته اریک فروم از زمان دکارت تاکنون هویت فرد از بزرگترین مشکلات فلسفه جدید بوده است.