مشخصات این فایل
عنوان: ظهور امام زمان
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 35
این مقاله درمورد ظهور امام زمان است.
خلاصه آنچه در مقاله ظهور امام زمان می خوانید :
پیامبر (ص) وحوادث هنگام ظهور
هنگام مرگ یک خلیفه اختلاف پیش می آید .پس مردی از مدینه به سوی مکه فرار می کند .مردمی از مکه دور او جمع شده وعلیرغم میل خودش با او بین رکن ومقام بیعت
می کنند
با قائم بین رکن ومقام بیعت می کنند سیصد چند نفر به عدد اهل بدر که نجبای مصر وابدال شام ونیکان عراق در میان آنها هستند .
نجبای مصر وعلمای مشرق زمین به سوی او شتافته تا به مکه بیایند وبا او بیعت کنند.
خداوند تعالی از مشرق ومغرب عالم آنان را در کمتر از یک چشم به هم زدن درکنار کعبه جمع می کند مردم مکه در حالی که درباره لشکر سفیانی حرف می زنند که چگونه آنها را محاصره ولگد کوب کردند ناگهان قومی رادر گرد کعبه می بیند واین در حالی است که لشکر ظلمت از بین رفته وصبح طالع شده است وبرخی فریاد می زنند ،نجات ،نجات ومردم می نگرند که پیشوایان آنها( امام زمان ویارانش ) در فکر هستند .
از همه شهرها عده ای همراه آنحضرت خارج می شوند بجز بصره که حتی یک نفر آن حضرت را همراهی نمی کند.
عیسی در گردنه ای به نام افیق در سرزمین قدس (بیت المقدس )فرود می آید وبه بیت المقدس وارد می شود واین در حالی است که مردم برای نماز صبح آماده شده اند.پس حضرت مهدی (امام جماعت )عقب می رود ولی عیسی او را جلو می اندازد وبر طیق آئین مسلمانان به او اقتدا می کندومی گوید : شما خاندانی هستید که هیچکس حق تقدیم بر شما ندارد .
…. پس مهدی می گوید جلو بایست وبا مردم نماز بخوان .عیسی می گوید : نماز برای تو برپا شده است .پس عیسی پشت سر وی نماز می خواند وبا وی بیعت می کند ومی گوید : من به عنوان وزیر تو آمده ام نه به عنوان امیربر تو.
ظهور نزدیک است
سخنرانی آیت‌الله ناصری
اشاره : آیت‌الله محمد ناصری چهره نام آشنا در محافل مهدوی است، سالهاست که اراداتمندان امام عصر(عج) در شهر اصفهان بر گرد او جمع می‌شوند و با گوش دادن به بیانات ایشان عطش انتظار و شوق دیدارشان را دو چندان می‌سازند. متن حاضر سخنرانی ایشان است که در تاریخ 15/5/81 در حسینیه حضرت ابوالفضل(ع) ایراد شده است. نظر به اهمیت نکاتی که در این سخنرانی مطرح شده است، گزیده‌ای از آن را تقدیمتان می‌کنیم. لحظاتی که امروز در خدمتتان هستم چند جمله‌ای راجع به جوان‌های ایرانی که زمینه‌ساز ظهور حضرت بقیة‌الله هستند صحبت می‌کنم. دلیل بر این مدعی که جوان‌های ایرانی زمینه‌ساز ظهور حضرت بقیة‌الله هستند آیات متعدد قرآن و روایات متعددی است که از نبی‌اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است. این روایات را هم اهل سنت نقل کرده‌اند و هم علمای شیعه. یکی از این آیات، آیه 28 از سورة محمد(ص) است که می‌فرماید: «و إن تتولَّوا یستبدل قوماً خیرکم» .مضمون آیه این است: اگر شما پشت کردید، منحرف شدید و احکام اسلام را پشت سر انداختید یک عده در آخرالزمان می‌آیند و به این احکام و ضوابط الهی عمل می‌کنند. «و ان تتولّوا» اگر شما به اسلام و قرآن و نبی‌اکرم و ولایت پشت کردید «یستبدل قوماً خیرکم» بدل آورده می‌شود عوض شما یک عده‌ای غیر شما که آنها هم در همین منظومه زندگی می‌کنند.
موقعی که این آیه نازل شد عرض شد یا رسول‌الله آن اشخاصی که بعد از ما می‌آیند و بدل و عوض ما هستند و آنها به احکام اسلامی می‌گروند چه کسانی هستند؟ موقعی که این سؤال از نبی‌اکرم(ص) شد حضرت سلمان پهلوی ایشان نشسته بودند. حضرت دست گذاشتند روی زانوی سلمان و فرمودند: قوم ایشان. سلمان فارسی ایرانی بود. اختلافی است که آیا سلمان اصفهانی بوده است یا اهل شیراز بوده است. این را ما مفصلاً در نجف تحقیق کردیم و معلوم شد ایشان اصفهانی بوده‌اند و از دهات اصفهان. از طرف‌های زرین شهر و این حدود. حضرت فرمودند که اشخاصی از طایفه این شخص می‌آیند و دین اسلام را یاری می‌کنند. بعد حضرت فرمودند: «والذی نفسی بیده لوکان الاءیمان منوطاً بالثریّا لتناوله رجال من فارس» ؛ قسم به آن کسی که جان من در ید و قبضه اوست؛ یعنی قسم به خدا، قسم به ذات احدیت اگر ایمان در ثریا باشد ایرانی‌ها به آن دست می‌یابند و خود را به کمال ایمان می‌رسانند. روایت دیگری است از حضرت صادق(ع) می‌فرمایند: «وان تتولّوا یا مَعشرالعرب یستَبدِل خیرکم»؛ اگر شما عرب‌ها عمل به وظایف شرعیه نکنید و اسلام را به نحو کمالش نپذیرید یک عده‌ای بعد از شما در آخرالزمان می‌آیند و اسلام را بحقیقته می‌گیرند و عمل خواهند کرد.
در تفسیر المیزان، تفسیر مجمع‌البیان، تفسیر فخررازی، تفسیر روح‌البیان و تفسیر ابوالفتوح. ذکر کرده‌اند که مراد از این که یک عده‌ای می‌آیند و اسلام را احیا می‌کنند و عمل می‌کنند، جوان‌های آخرالزمان هستند.
در روایت دیگری است که وقتی آیه نازل شد و فرمود: «و آخرین منهم لمّا یلحقوا بهم»؛ شما که ایمان آوردید یک عده‌ای در آخرالزمان می‌آیند و به شما ملحق می‌شوند، سؤال کردند: یا رسول‌الله چه کسانی به ما ملحق می‌شوند. حضرت دست به شانه سلمان گذاشتند و فرمودند که: یک عده‌ای هستند در آخرالزمان از طایفه این شخص؛ یعنی ایرانی‌ها و اصفهانی‌ها، اینها می‌آیند و اسلام را یاری می‌کنند. حضرت فرمودند: اگر ایمان در کهکشان‌ها باشد عده‌ای از عجم به آن دست می‌یابند. حضرت در آن زمان، 1400 سال قبل از این تقریباً، تعریف شما را می‌کرده است که کنجکاو هستید، ولایتی هستید. حضرت صادق و امام محمد باقر هم همینطور.
آیة دیگر آیه 5 از سورة اسراء است. در این آیه می‌فرماید: «بعثنا علیکم عباداً لنا اُولی بأس شدید»؛
اگر شما عمل نکنید به احکام الهی یک عده‌ای بر شما مسلط می‌شوند و شما را به ضرب و زور وامی‌دارند که عمل به احکام اسلام کنید. عرض کردند: یا رسول‌الله! اینها چه کسانی‌اند که بر ما مسلط می‌شوند و ما را به ضرب و زور وادار می‌کنند که ما مسلمان باشیم و عمل به احکام اسلام کنیم؟ حضرت فرمودند: در آخرالزمان عده‌ای می‌آیند و از عجم هستند، ایرانی‌ها هستند. حضرت صادق(ع) نیز در روایت معتبری فرمودند که: حضرت حق در آخرالزمان قبل از ظهور حضرت بقیة‌الله عده‌ای را مهیا می‌کند و برای سرکوبی یهود می‌فرستد. قبل از ظهور حضرت بقیة‌الله حکومت یهود در بین حکومت‌های اسلامی باید نابود شود. این را امام صادق(ع) فرمودند. آنها چه کسانی هستند که نابود می‌کنند یهود را؟ ایرانی‌ها هستند. این هم یک روایت.
عیاشی از امام محمد باقر(ع) روایتی نقل می‌کند که در آن پرسیده می‌شود «أولی بأسٍ شدید» چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: اینها از اصحاب و انصار امام زمان در آخرالزمان هستند. روایت دیگری است از حضرت صادق(ع) قریب به همین مضمون است. حضرت سه مرتبه قسم خوردند: آن اشخاص که می‌آیند و اگر ایمان در ثریا باشد به آن دست می‌یابند و یهود را سرکوب می‌کنند: «والله هم أهل قم»؛ اینها اهل قم هستند
روایتی نقل شده که مفصل است. این روایت را ابن ابی الحدید در شرح نهج‌البلاغه (جلد دوم، صفحه 184) نقل کرده است. می‌فرماید که: یک روز امیرالمؤمنین(ع) در کوفه مطالبی را بیان می‌کردند و موعظه و نصیحت می‌فرمودند، در آن زمان ایرانی‌ها اطراف امیرالمؤمنین(ع) را مثل پروانه گرفته بودند. اشعث ـ که حکمش معلوم است از بزرگان کوفه بود ـ آمد و جریان را دید خیلی به او برخورد و خیلی ناراحت شد که ما عرب هستیم و از بزرگان عرب لکن این ایرانی‌ها آمده‌اند و اطراف امیرالمؤمنین(ع) را مثل پروانه گرفته‌اند. ناراحت شد و شروع کرد یواش یواش جلو آمدن که: یا امیرالمؤمنین این سرخ‌پوستان، یعنی ایرانیان، اطراف شما را گرفته‌اند و بر ما چیره شده‌اند و خود را بر ما فضیلت می‌دهند. امیرالمؤمنین(ع) این کلام را که شنید ساکت شدند و چیزی نفرمودند و از ناراحتی پاهای مبارک خود را به منبر می‌زدند. صعصة بن صوحان که یکی از اصحاب خاص امیرالمؤمنین(ع) بود بلند شد و فرمود: یا امیرالمؤمنین گوش به این حرف‌ها ندهید شما مطالبی را بفرمایید که تا آخرالزمان در بین عرب و عجم مشخص باشد و شایع باشد. حضرت فرمودند: (منظورم اینجاست) آیا امر می‌کنید شکم‌پرستان را بپذیرم و مؤمنین و متقین و این جوان‌ها را از اطراف خود دور کنم؟ حضرت امیر به جوان‌های ایرانی در آن زمان افتخار می‌کرده است. بعد فرمودند: والله ایرانی‌ها شما را سرکوب می‌کنند. این هم یک روایت بود.احمد حنبل، یکی از علمای اهل سنت، از نبی‌اکرم(ص) نقل کرده که حضرت فرمودند: خداوند اطراف شما را از ایرانی‌ها پر می‌کند و اینها چون شیرانی هستند و اهل فرار نیستند و از شما دفاع می‌کنند و دشمنان شما را نابود می‌کنند و از غنایم شما هیچ استفاده نمی‌کنند. حافظ ابونعیم که یکی دیگر از علمای اهل سنت است نقل می‌کند (خیلی جاها نقل کرده‌اند ایشان هم نقل کرده) که: نبی‌اکرم(ص) یک شب خوابی دیدند و بعد آمدند نشستند در بین اصحاب و فرمودند که من دیشب خواب دیدم که: یک عده‌ای گوسفند سیاه دنبال من بودند، بعد از مدتی این گوسفندهای سیاه نابود شدند و یک مُشت گوسفندهای سفید و بسیار قوی اطراف من را گرفتند. تعبیرش چیست؟ ابوبکر گفت: یا رسول‌الله اجازه می‌دهید خواب را من تعبیر کنم؟ حضرت فرمودند: تعبیر کن. عرض کرد گوسفندهای سیاه ما هستیم، اطراف شما را گرفتیم ولکن ما می‌رویم کنار و ایرانی‌ها می‌آیند جلو و اطراف شما را می‌گیرند و شما را رها نمی‌کنند. حضرت مقداری صبر کردند و فرمودند: بله، جبرئیل بر من نازل شد و همین تعبیر را کرد. منظور این که روایات زیادی در فضیلت ایرانی‌ها و جوان‌های ایرانی و این که اینها متعبد و متعهد هستند و پابند اسلام و دین و قرآن، وارد شده و شاید روایاتی که در این زمینه وارد شده به حد تواتر رسیده باشد.
روایت دیگری است از اهل بیت که الان در نظرم نیست از کدامیک از معصومین(ع) نقل شده است. در این روایت نقل شده که از نبی‌اکرم(ص)، حضرت فرمودند: من به ایرانی‌ها بیش از شما اعتماد دارم. من به ایرانی‌ها بیش از شما عرب‌ها اعتماد دارم. آیه شریفه می‌فرماید: «إنّ أکرمکم عندالله اتقیکم»؛
......
بخشی از فهرست مطالب مقاله ظهور امام زمان
مقدمه.......................................................................................................................1
چکیده.......................................................................................................................2
وظیفه منتظران.........................................................................................................4
نقش انتظاردر تکامل فرد وجامعه..............................................................................5
اثرات امید در جامعه ...............................................................................................10
حضرت مهدی از دیدگاه شیعه....................................................................................11
هیچ یک از شیعه و اهل سنت وجود مهدی را انکار نکرده اند........................................11
نمونه های کوتاه از نویدهای جاوید...........................................................................13
پیامبر و نشانه های حضرت مهدی (عج) ..........................................................14
پیامبر و نشانه های ظهور................................................................................15
پیامبر و روزگار قبل از ظهور.............................................................................16
پیامبر و حوادث هنگام ظهور ..........................................................................18
ظهور نزدیک است....................................................................................................20
ایرانیان و آغاز زمینه سازی برای ظهور حضرت مهدی (عج)...........................................29
نتیجه گیری.............................................................................................................32
منابع...............................................................................................
دانلود مقاله ظهور امام زمان