فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد فقر و فحشاء 10 ص

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد فقر و فحشاء 10 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

 

فقر مساوی با فحشا؟!

نمی دانم که تحت چه شرایطی یک سری از احکام اسلام لغو می شود، اما هر چه هست باید خیلی شرایط خاصی باشد. مثلا خوردن گوشت مردار حرام است، اما تحت شرایطی خاص؛ مثلا هنگامی که انسان از گرسنگی در حال مردن است، می تواند گوشت مردار بخورد.اما نمی دانم این مطلب برای خودفروشی و انجام فحشا چگونه است. تحت چه شرایطی انسان می تواند خودفروشی کند؟ آیا هنگامی که نمی تواند خرج تفریحات فرزندانش را بدهد یا زمانی که نمی تواند گوشت و شیر بخورد یا زمانی که اجاره خانه اش مانده است، یا زمانی که در حال مرگ است؟فیلم «فقر و فحشاء»، ساخته ی «مسعود ده نمکی» به نوعی سعی دارد تا به رابطه بین فقر و فحشاء در جامعه ما بپردازد. در این فیلم ادعا می شود که بیشتر فسادهای امروز، مربوط است به بی پولی و فقر دختران و زنانی است که وارد این کار شده اند. اولین جمله ای که در فیلم بعد از اعلام وضعیت قرمز عنوان می شود این است که هنگامی که فقر از یک در وارد می شود، دین و ایمان از در دیگر خارج می شود و شکم گرسنه دین و ایمان نمی شناسد. سپس چند نمونه از مواردی که خود به این مطلب اعتراف می کنند به طور مختصر نشان داده می شود، که در ادامه در فیلم به طور مفصل به آنها می پردازد، و در ادامه سخنانی از قول رسول الله و حضرت امیر نقل می شود به این مضمون که اگر هر جایی ظلم بشود وظیفه حاکمان است که از آن اطلاع پیدا کنند و در مقابل آن بایستند. این مقدمه فیلم است که در واقع از آن می توان نتیجه گرفت که هدف از ساختن این فیلم این است که این واقعیت ها را به حاکمان نشان دهد تا دیگر نگویند نمی دانستیم. یعنی اینکه اولا بدانید که این ها به واسطه ظلم هایی که روا می شود، فقیر شده اند و دوم اینکه بدانید فقر اینان باعث می شود به راه های فساد کشیده شوند. این که فیلم چگونه ساخته و پرداخته شده و آیا نمونه های ارائه شده در آن برای اثبات این ادعا، یعنی فقر زنان فاحشه، کفایت می کند یا نه، موضوع بحث ما نیست. چرا که آوردن چندین نمونه نمی تواند اثبات یک اصل باشد و محتاج به کار میدانی و دقیق است. مثلا از نظر آماری مشخص نیست که چند درصد آنان هم از خانوادگان مرفه هستند و برای عیاشی و شهوت این کار را انجام می دهند؟ حال فرض کنیم این مدعا درست باشد و مثلا 80 تا 90 درصد دختران و زنان، خود اذعان کنند که به دلیل مشکلات مالی وارد این کار شده اند.برای اینکه بتوانیم فیلم را نقد کنیم، موضوع را به دو قسمت تقسیم می کنیم. اول اینکه چرا این عده فقیر شده اند و از نظر مالی با مشکل مواجه هستند و دوم اینکه اینان چرا برای علاج فقر خود، به سراغ فساد و فحشا رفته اند. در مورد بحث اول نظر سازنده فیلم درست است و آن اینکه به دلیل ظلم ها و بی عدالتی هایی که می شود، عده ای در جامعه فقیر می شوند و فقیر شدن این عده معادل است با پولدار شدن و بی درد شدن عده ای دیگر و حاکمان بایستی این مطالب را بدانند و برای علاج آن چاره ای بیندیشند.  اما موضوع دوم جای بحث دارد و نمی توان به سادگی آن را پذیرفت. آیا وارد شدن فقر معادل است با از بین رفتن ایمان؟؟ و به تبع آن از بین رفتن ایمان هم معادل خواهد بود با فساد و فحشا و ارتشا و سایر مسائل دیگر که در فیلم نمونه هایی از آن آورده شده است. جواب این سوال خیر است و نمونه ای در فیلم هم مشاهده می شود که با بی پولی سالم مانده است. پیرزنی که با شکلات فروشی و با داشتن 4 دختر زندگی خود را می گذراند، اما آلوده نشده است، چگونه توانسته سالم بماند؟ مگر وی هم فقیر نیست و اجاره خانه و کرایه اش نمانده است؟ مگر وی نیز چهار دختر دم بخت ندارد که همگی آنها قابلیت کشیده شدن به این راه ها را دارا هستند و می توانند از این راه


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد فقر و فحشاء 10 ص

تحقیق رشته حقوق درباره فقر و تاثیر آن بر ارتکاب جرائم عفت

اختصاصی از فی بوو تحقیق رشته حقوق درباره فقر و تاثیر آن بر ارتکاب جرائم عفت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق رشته حقوق درباره فقر و تاثیر آن بر ارتکاب جرائم عفت 52 صفحه

مبحث اول: تعریف جرم

جرم از ریشه عربی ج،ر،م به معنای «قطع کردن، چیدن میوه از درخت، حمل کردن، کسب کردن وارتکاب گناه و وادارکردن به کاری ناپسند به کار رفته است»

جرم اصطلاحی فقهی و حقوقی به معنای هر فعل یا ترک فعلی که در و قانون برای آن مجازات تعیین شده است می باشد.

گفتار اول :تعریف دینی جرم

در متون دینی جرم یا جریمه و مشتقات آن مترداف با گناه و در همان معنوی لغوی به کار رفته است

برخی فقها و مؤلفین دینی نیز جرم را گناه و ذَنْب را جرم معنا کرده اند. بنابراین از نگاه دینی جرم هر نوع کار ممنوع شرعی است که خداوند برای آن کیفری دنیوی یا اخروی مقرر کرده است اعم از انجام دادن کاری که در دین از آن نهی شده یا ترک کردن کاری که به آن امر شده است.

در حقوق جزای ایران جرائم را بر پایه نوع مجازات آنها در اسلام و مطابق با منابع فقهی طبقه بندی نموده اند. جرائم موجب قصاص یا دیه مثل: قتل و ایجاد جراحات، جرائم منجر به حد: زنا- شرب خمر و جرائم موجب تفریر مانند: جاسوسی کردن و قاچاق مواد مخدر.

در صورتیکه تمام عملیات اجرایی جرم به وقوع بپیوندد آن را جرم تام می گویند و برای تشخیص اینکه جرم در چه زمانی تلقی می شود بیان جرائم مطلق و مقید تفکیک قائل می شوند. در برخی از کشورها از جمله فرانسه که نظریه ذهنی را درباره شروع جرم پذیرفته اند مرتکبان جرائم محال یا عقیم را به سبب خطرناک بودن آن برای جامعه در خور مجازات می دانند. امّا به موجب ماده 41 قانون مجازات اسلامی ارتکاب این کارها اصولاً جرم به شمار نمی رود. مگر آنکه اعمال انجام شده خود مصداق جرمی مستقل باشد.

گفتار دوم: تعریف جامعه شناختی جرم

از دیدگاه جامعه شناسان جرم عملی مخالف با نظم اجتماعی یا مخالفت با یکی از ضوابط و ارزش های مشترک جامعه است. این ضوابط و ارزش ها برآمده از افکار و عقاید و شرایط فرهنگی و اجتماعی آن جامعه است. به نظر برخی از جامعه شناسان مخالفت کردن با قواعدی که تخلّف از آنها همواره در هر دسته اجتماعی جرم به شمار می رود جرم طبیعی نامیده می شود.

گفتار سوم: ارکان اساسی جرم

در حقوق جزای ایران جرم دارای سه رکن است: 1- عنصر قانون 2- عنصر مادی 3- عنصر روانی

منظور از عنصر قانونی جرم این است که جرم فقط به کاری گفته می شود که قانون آن را ذکر کرده است و برای آن کیفری تعیین شده است. منظور از عنصر دوم جرم(عنصر مادی) تحقق خارجی یک اقدام خلاف قانون است که می تواند به شکل فعل (مانند سرقت، قتل) ترک فعل(ترک انفاق واجب) سخن گفتن (مانند اهانت کردن و دشنام دادن) ترک سخن (خودداری از شهادت دادن که موجب اشتباه حق از ناحق شود) نگاهداری برخی از اشیاء (اسلحه غیر مجاز) حالت و شیوه زندگی (ولگردی) یا حالت روانی مثل اعتیاد باشد.

ضرورت عنصر مادی جرم به این معنا نیست که همیشه برای تحقیق جرم تمامی اجزای عنصر مادی حاصل شده باشد. چون ممکن است مقدار عمل انجام شده که به علت وجود موانع خارجی به نتیجه مورد نظر منتهی نشده خود عنوان مجرمانه داشته و مشمول کیفری خاص می باشد، در غیر این صورت مجرم به عنوان شروع کننده جرم مجازات می شود

مراد از عنصر روانی جرم آن است که مجرم باید اراده یاشعور نقض قوانین را داشته باشد حتی جرائم ناشی از خطا و بی احتیاطی را می توان به اراده شخص نسبت داد

گفتار چهارم :مفاهیم جرم شناسی

چهار پدیده یعنی علّت انگیزه، شرط و عامل اصول جرم شناسی را تشکیل می دهند. با اینکه چهار پدیده مذکور هر یک درای مفهومی کاملاً مجزا از یکدیگر می باشند ولی گاهی یکی در معنایی دیگری به کار می رود و مفهموم اصلی خود را از دست می دهدو مسیر تحقیق تغییر می یابد.

1- علّت: علت امری است که وجود یا عدم وجود معلول به آن بستگی دارد. در جرم شناسی علّت آفریینده جرم است یک علّت قبل از اثر به وجود می آید و سپس اثرات آن ظاهر می شود. به طور کلی علّت ناشی از مجموعه چندین عامل جرم زا و فقدان عوامل باز دارنده باشد.

عده ای از دانشمندان در تعریف علّت در جرم شناسی معتقدند که هر گاه تأثیر عاملی در یک فرد بیش از تأثیر آن عامل در افراد عادی باشد علّت نامیده می شود.

2- انگیزه: عده ای معتقدند که انگیزه، ذوق و سود یا احساسی است که فرد را به ارتکاب جرم می کشاند. عده ای نیز علت را یک عامل خارجی می دانند که بین فرد و محیط ارتباط برقرار می کند. اما انگیزه ریشه روانی ذهنی دارد. در تحقیقات مربوط به جرم شناسی تشخیص بین علّت و انگیزه ضروری است. انگیزه ربودن مالی برای ضرر رساندن به دیگری با انگیزه سرقت برای سدجوع و گرسنگی ویا رفع نیاز کاملاً متفاوت است.

3- شرط: امری است که در ایجادشئ ای دیگر موثر و سبب اتفاقات و تحریکات اضافی می شود. برخی از متخصصین شرط را لازم در وقوع جرم می دانند و معتقدند که بدون شرط عملی از قوه به فعل در نمی آید و درنتیجه علّت و شرط یکی بوده و قابل تفکیک نیستند بنظر «پیناتل» شرط از علت جداست و معتقداست: شرط پدید آورنده عوامل مختلف است و بر تعداد آنچه که وجود دارد افزوده و محرک عوامل موجود و تقویت کننده آنهاست که با ارزیابی تحریکات سبب بروز اتفاقات و حوادث تازه شده و زمینه را برای بروز جرائم گوناگون آماده می کند.

4- عامل: پدیده ای ناشی از وضع جسمی ویاروانی و یا اجتماعی است که در وقوع افزایش جرائم نقش مهمی را ایفا می نماید. عامل به وجود آورنده جرم نیست بلکه پرورش دهند آن است تاثیر عامل در افراد مختلف متفاوت است. چه بسا افرادی تحت تأثیر عامل مرتکب جرم می شوند در صورتیکه افراد دیگری که در وضع مشابهی قرار داشته و با همان شرایط در اجتماع بسر می برند مرتکب جرمی نمی شوند. بطور مثال صدها نفر فیلم سینمایی جنایی را تماشا می کنند فقط عده ایی تحت تأثیر موضوع همان فیلم مرتکب جرم می تواند علّت این امر اختلاف در گرایش ها، استعدادها، شرایط محیط خانوادگی، محیط اقتصادی، اجتماعی و جغرافیایی سیاسی و بالاخره از همه مهمتر وضع جسمی وروانی است که سبب قدرت مقاومت گشته و افراد را از یکدیگر متمایز می نماید. تعیین رابطه و قتل بین عامل و معلول مشکل است زیرا درتمام موارد عامل دربروز جرائم تأثیر مطلق و قاطع ندارد. انواع عوامل متعدد به دو دسته عوامل جرم زا و عوامل بازدارنده تقسیم می شوند:

1- عوامل جرم زا: این عوامل شامل: عوامل فرد(جسمی ،روانی) عوامل مستعد کننده (اثرات ارث) عوامل آماده کننده (الکلسیم) و عوامل ایجاد کننده (محیط) و یا عواملی که نقش تعیین کننده دارند افراد را به طرف ارتکاب جرم می کشانند. اثرصد درصد یک عامل به تنهایی در موقع جرم نادراست بلکه براثر جمع عوامل مختلف فرد در منطان ارتکاب جرم قرار می گیرد.

2- عوامل بازدارنده: تعدادی از افراد تحت تأثیر عقاید مذهبی اصول اخلاقی وضع جسمی و روانی، موقعیت اجتماعی دارای عواملی هستند که با وجود عوامل جرم را مرتکب جرم نمی شوند بدین معنی که از یک سو عوامل فردی (جسمی و روانی) و محیط اجتماعی کسی را به رفتار ضداجتماعی سوق می دهد از طرف دیگر موفقیت اجتماعی سبب مقاومت و مانع از ارتکاب جرم می شود. نیازمندی که با وجود نیاز مبرم به پول برای رفع حوائج خانوادگی از ارتکاب جرم خودداری می کند.

همانطور که افراد از نظر جسمی و روانی با یکدیگر متفاوت هستند در مقابل فشارهای خارجی واکنش مختلفی نشان می دهند. علل مختف خارجی می باشد. هر چه ناملایمات بیشتر باشد فشار روانی افزایش می یابد. مکرر بودن غیر قابل پیش بینی و غیر قابل کنترل بودن از عواملی است که فشار روانی را افزایش می دهد. اتفاقات کوچک نیز مکن است در کنار ناکامی های متوالی سبب بروز واکنش غیرعادی شود در حالیکه افراد تواناتر، فشار قوی را تحمل می کنند ولی غالباً به زخم معده سردردهای مزمن (میگرن) مبتلا می شون

مهمترین واکنش ها در برابر فشار روانی عبارتند از حمله یا پرخاشگری عقب نشینی مصالحه.

1- پرخاشگری یا تهاجم : واکنش معمول در مقابل ناکامی و فشار روانی پرخاشگری است.«پرخاشگری هر گونه عمل آگاهانه جهت آسیب رساندن به دیگران و اشیاء می باشد»یک شکل از پرخاشگری حمله و تهاجم می باشد اگر حمله نیز با ناکامی روبرو شود و محرومیت ادامه یابد آزردگی و احساس نارضایتی تقویت شده حالت حمله ممکن است منجر به خصومت، کینه و نفرت مخرب شود. سرقت، ایجاد حریق عمدی، انحرافات جنسی غالباً از واکنش های حمله می باشند که به کنیه و خصومت مبدل گشته است.

2- فراریا عقب نشینی : افراد و خصوصاً نوزادان در مقابل محرک دردناک مانند جسم داغ خودرا کنار می شکند. عقب نشینی با استفاده از موقعیت خاص بروز می کند واکنش عقب نشینی اگر با حس وظیفه و یا آرمان شخص مغایر باشد ایجاد حس گناه می کند که خود محرک تشویش آشفتگی و تحقیر فردی است.

3- مصالحه: شایع ترین واکنش روانی در مقابل کشمکش های درونی مصالحه است وقتی فردی با حمله یا عقب نشینی نمی تواند بر مشکلات و خواسته های درونی فایق آید به صورت مصالحه با پذیرش دیدنی به جای هدف قبلی و یا کم کردن توقعات و آرزوها در برابر عوامل جرم زا مقاومت می نماید



فهرست

عنوان                                                                     صفحه

مقدمه.............................................................................................................................1

ضرورت و اهیمت مسئله ...............................................................................................1

سؤالات تحقیق .............................................................................................................3

فرضیات تحقیق..............................................................................................................4

روش تحقیق..................................................................................................................4

پیشینه تحقیق ................................................................................................................5

فصل اول:

تعریف جرم و بررسی نقش فقر و ثروت در جرایم ارتکابی

مبحث اول: تعریف جرم .................................................................................................7

گفتار اول :تعریف دینی جرم...........................................................................................7

گفتار دوم: تعریف جامعه شناختی جرم............................................................................8

گفتار سوم: ارکان اساسی جرم........................................................................................8

گفتار چهارم :مفاهیم جرم شناسی.....................................................................................9

گفتار پنجم: طبقه بندی مجرمان.......................................................................................12

مبحث دوم:رابطه فقر و جرایم ارتکابی............................................................................16

گفتار اول :فقر وتأثیر آن در بزهکاری از نگاه متون دینی.......................................................17

گفتار دوم :تأثیر فقر در بزهکاری از دیدگاه جرمشناسی........................................................21

گفتار سوم :همبستگی مثبت بین فقر و جرم...........................................................................24

مبحث سوم :تأثیر ثروت بر بزهکاری....................................................................................31

گفتار اول: جرائم ناشی از رفاه اقتصادی...............................................................................35

فصل دوم:

بررسی موضوع در شهر شیراز

مبحث اول:بررسی جرایم اتکابی در دو محله فقیر(ده پیاله)و متمکن(زرگری)......................47

گفتار اول :بررسی چند تیتر خبری در مورد جرایم استان فارس...........................................47

نتیجه گیری و راهکارها........................................................................................................52

منابع و مراجع......................................................................................................................54

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق رشته حقوق درباره فقر و تاثیر آن بر ارتکاب جرائم عفت

تحقیق در مورد رابطه ی فقر و خشونت

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد رابطه ی فقر و خشونت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد رابطه ی فقر و خشونت


تحقیق در مورد رابطه ی فقر و خشونت

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

خشونت یکی از عواطف مهم انفعالی است که کار با اهمیتی برای انسان انجام می دهد، یعنی به او در حفظ و نگهداری خویش کمک می کند. قرآن کریم متذکر می شود «با کفاری که در برابر گسترش اسلام ایستادگی می کنند با خشونت و شدت رفتار شود» (نجاتی، عثمان، 1969) از سوی دیگر قرآن کریم ما را به کنترل خشونت سفارش می کند. زیرا هنگام خشم فکر انسان از کار باز می ماند و قدرت صدور احکام و دستورهای صحیح را از دست می دهد.

بیان مسأله:

پدیده ی خشونت یکی از مسائل مهم جوامع انسانی است که جلوه های آشکار آن را می توانیم همه روزه در خیابان ها، پارک ها، و محیط های شغلی، تحصیلی و خانوادگی ببینیم. در واقع گستره ی خشونت آن قدر زیاد است که موجب شده محققین انواع خشونت را هم از حیث قلمروهای عینی بروز آن و هم از حیث تجلیات متنوع آن از هم متمایز کنند.

در واقع آمارهای ارائه شده از سوی مراجع رسمی نشان دهنده ی حضور جدی پدیده ی خشونت در ایران حداقل در اشکالی چون قتل، خودکشی، فرار از خانه و نزاع است. یک نگاه گذرا به مقایسه ی آماری خشونت در اشکال قتل و خودکشی نشان می دهد که در سال 2000 میانگین قتل در جهان 8/8 (درصد هزار نفر) بوده و در ایران 64/3 بوده است. همچنین میانگین خودکشی در این سال در جهان 5/14 درصد و در ایران 63/6 گزارش شده است.

(Whqlibdoc.whoint/hq/2002/924154)

اگرچه این مقایسه نشان می دهد که فاصله ی میزان خشونت در اشکال فوق در ایران تا میانگین جهانی قابل ملاحظه است معهذا این ارقام هشدار دهنده است.

گذشته از این سایر اشکال خشونت، هم چون خشونت های خانوادگی، کودک آزاری، خشونت در محیط های کار و تحصیل و جرایم مالی نیز در جامعه ی ما به چشم می خورد. امّا آمار و اطلاعات معتبری در این زمینه وجود ندارد این در حالی است که بسیاری از مصادیق خشونت به مراجع رسمی گزارش نمی شوند. (سومزی، 1375)

سازمان بهداشت جهانی خشونت را چنین تعریف می کند: استفاده ی عمدی از نیروی فیزیکی تهدیدآمیز یا واقعی، بر علیه کسی یا علیه یک گروه یا اجتماع که دارای احتمال وقوع جراحت، مرگ، آسیب روان شناختی، عدم توسعه یا محرومیت باشد. (بوکهارت 2002)

این تعریف از یک سو دربرگیرنده ی همه ی انواع خشونت است و از سوی دیگر «کاربرد نیروی فیزیکی» را جزء ذاتی خشونت محسوب می کند.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word ( قابل ویرایش ) در اختیار شما قرار

می‌گیرد.

تعداد صفحات : 29


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد رابطه ی فقر و خشونت

تحقیق در مورد فقر یکی از هنجارهای اجتماعی

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد فقر یکی از هنجارهای اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد فقر یکی از هنجارهای اجتماعی


تحقیق در مورد فقر یکی از هنجارهای اجتماعی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه20

بخشی از فهرس

فقر چیست؟

 

انواع فقر

 

چرا فقر وجود دارد؟

 

انحراف اجتماعی

 

فقر یکی از هنجارهای اجتماعی

 

پدر و مادری به خاطر فقر و نداری، فرزند شش ماهه خود را به قیمت اندکی فروختند»؛ «در آلمان، فحشا به عنوان یک معضل اجتماعی وجود دارد، به طوری که اکثر زن های فاحشه آلمانی به علت فقر و گرسنگی به این کار روی می آورند. یک گزارش که در ژانویه 2004 در آلمان به چاپ رسید، حاکی است که از هر یک صد گدای آلمانی، پنج نفر را زنان و دخترانی تشکیل می دهند که در ازای دریافت کمک مالی، تن به خودفروشی می دهند»؛ «مردی در اثر فقر، خود را حلقه آویز کرد».

 

این گونه اخبار را همه ما کم و بیش بارها و بارها در روزنامه ها و رسانه های همگانی، شنیده ایم و خوانده ایم؛ امّا آیا هیچ فکر کرده ایم که چرا انسان هایی که از عقل خداداد بهره مندند، به چنین اعمالی دست می زنند؟

 

فقر، یکی از گسترده ترین مشکلات جوامع انسانی است و عمری به درازای زندگی بشر دارد. از زمانی که بشر، پا به عرصه گیتی نهاده است، خویش را با این پدیده فراگیر، روبه رو دیده است. فقر در اشکال مختلف و به درجات متفاوت، در همه جوامع انسانی یافت می شود و در جوامع توسعه یافته، از دامنه گسترده تری برخوردار است. از سوی دیگر، وجود فقر (خصوصاً اگر گستردگی زیادی نیز داشته باشد)، غالباً زمینه ساز بروز انحرافات اجتماعی و بستر مناسبی برای وقوع جرم و جنایت است.

 

در این نوشتار، سعی می کنیم نگاهی هر چند گذرا به پدیده فقر و ریشه های آن افکنده، ساز و کار بسترسازی این پدیده را برای آسیب های اجتماعی بررسی کنیم.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد فقر یکی از هنجارهای اجتماعی

دانلود مقاله کامل درباره فقر و غنا

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله کامل درباره فقر و غنا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره فقر و غنا


دانلود مقاله کامل درباره فقر و غنا

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 138
فهرست و توضیحات:

  • مقدمه
  • کلیات

معانی لغوی و اصطلاحی واژه فقر و غنا

1-2 اقسام فقر و غنا

2-2 ستایش فقیر

3-2 نکوهش فقر

4-2 آثار فقر مذموم

5-2 علل ابتلا به فقر

فصل اول: فقر در آینه آیات و روایات

1-3 فقر ممدوح- نکوهش فقر- آثار فقر

2-3 غنا ممدوح- نکوهش غنا- آثار غنا

دستگیری از فقرا

پرداخت حقوق واجب صدقات

فصل دوم- تعریف فقر

1-4 در فرهنگ علوم اجتماعی

2-4 در کتاب نابرابری و قشربندی اجتماعی

3-4 در کتاب فقر به عنوان یک ارزش- تکنولوژی فقر

فصل سوم- ماهیت عمومی فقر

1-5 تعادل فقر

2-5 تطابق وسازگاری

3-5 مهاجرت

جامعه شناسی فقر

1-6 کشورهای جهان سوم

2-6 فقر ملل

تنها بازوی بن بست شکنی فقر

فقر و غنا در اسلام

1-8 خطوط کلی اقتصاد اسلامی

9- آمار و ارقام فقر در تهران

10- نتیجه گیری و پیشنهاد

11- منابع و مآخذ

 

مقدمه:

خداوند تمام مخلوقاتش را به طور مساوی نیافرید یکی را غنی و دیگری را فقیر، یکی را زور و بازو و دیگری را ضعیف و ناتوان، یکی را با اراده و دیگری را سست و بی اراده آفرید تا تمام بندگانش را مورد آزمایش قرار دهد تا بندگانش به صبر پیشه کنند و در برابر ناکامیها و مصائب و آزمایشات الهی صبور بوده تا کفر نورزند و فقر و غنی یک از بحثهای گسترده ای است فقر و غنا را به بنده اش داد تا کسی که فقیر است روی به خدا می آورد و ایمانش مستحکم است ولی همین فقیر از روی تنگدستی گاهی به فقر عناد می پردازد، گاهی غنی هم از بس که غرق لذات دنیوی است خدا را فراموش کرده و گاهی اینگونه نمی باشد فقیر و غنی هر دو به خدا روی آورده و شکرگذار نعمتهای الهی اند. و این تحقیق در رابطه با فقر و غنا از منابع گوناگون می باشد امیدوارم که مورد لطف شما واقع گردد.

(فقر زحمتکشان)

اصطلاحی در فرهنگ مارکس کولیان است که فقر مستمر و تدریجی مخصوصاً شایع در طبقه کارگر و همچنین پیشروان خرده پا و دهقانان را که از تضادهای درونی ناشی از تطور سرمایه دارانی منبعث می شود می رساند.

1) بیروآلن، فرهنگ علوم اجتماعی، ترجمه باقر ساروخانی، انتشارات کیهان، بهار 1375 ص 9

(فقر)

فقر و آسیب پذیری در جوامع بشری دارای ابعاد گوناگونی است اما جنبه های اقتصادی آن از نمود بیشتری برخوردار است و تا حدی می توان ابعاد مختلف فقر و آسیب پذیری ناشی از تبعات فقر و اقتصادی دانست اگرچه تاکنون برای فقر تعاریف مختلف و تکنیک های گوناگون به لحاظ ابعاد آن از قبیل فقر مطلق و فقط نسبی به عمل آمده است با وجود این بسیاری از اندیشمندان پدیده فقر و محرومیت را لازم و ملزوم همدیگر می دانند و حتی در برخی از موارد آندو را یک مفهوم تصور کرده اند (1)

1) لهسایی زاده- عبدالعی 1374- نابرابری و قشربندی اجتماعی- انتشارات دانشگاه شیراز- نشریه علمی پژوهش نامه علوم اجتماعی- شماره 2- پائیز و زمستان 1381- انتشارات دانشگاه تهران ص 10

مفهوم پیشرفت: پیشرفت حرکتی به جلو و گام به گام است، یعنی حرکتی زنده و فعال و نه جابجایی ساده سنگی که تحت تأثیر عملی نیرویی می غلطد، حرکت مستلزم وجود فاعلی است که عملی را انجام می دهد یا لااقل فشاری را که از عمل نیرویی غلط خارج می تواند بر او وارد شود و به گام گام های خود تبدیل کند(1)

مفهوم فقر:

واژه فقر paurer از ریشه لاتین pauper می آید که با pauces و یونانی penes (فقیر) و penia (فقر) قرابت داشته و با penia (گرسنه) هم خانواده و با واژه ponos (درد) و واژه poine (مکافات- مجازات) نیز هم خانواده است، ولی خویش دورتری دارد. بنابراین (فقر) را در یونانی با واژه aporia (راه به جایی نداشتن، مشکلی که فقیر با آن دست به گریبان است) تعریف می کند (2)

  • پاول مارک هنری، فقه- پیشرفت- توسعه، ترجمه مسعود محمدی- ص 13
  • همان منبع ص 13

کلمه فقر در علوم اجتماعی و اقتصادی، مترادف کلمه poverty در انگلیسی برگزیده شده و کلمه poverty ریشه در کلمه لاتین pouper و کلمه یونانی penia دارد، تاکنون برای این معضل ساخته دست بشری تعریف جامع و مانعی ارائه نشده اما در ساده ترین شکل می توان فقر را با توجه به نقطه مقابل آن عین رفاه walrave تعریف کرد، به این صورت که اگر welfer را در ساده ترین تعریف التی از خوب بون و خوب زندگی کردن بدانیم poverty را می توان محرومیت از زندگی خوب زندگی کردن تعریف کرد و به عبارتی فقدان رفاه و ناتوان از تأمین نیازها. (1)

1) پاول مارک هنری، فقر- پیشرفت و توسعه- ترجمه مسعود محمدی ص 13

تعریف کنونی فقر:

فقیر بودن از نظر بسیاری که دچار آن هستند و غالب کسانی که گرفتار آن نیستند چیز ناخوشایندی است چنانچه در این مورد باید میان فقرا و اغنیا اختلاف عقیده ای باشد ناشی از عمق و در چه احساس این حالت است، زیرا تجربه به عملی فقر حساسیت روی آن را افزایش می دهد، اگرچه همیشه نمی توان به دین امر یقین کامل داشت به احتمال بسیار زیاد در بسیاری جوامع فقرا نسبت به اوضاع اقتصادی نگرانی و حساسیت کمتری در مقایسه با ثروتمندان نشان می دهند (1)

1) ماهیت فقر عمومی- جان کنت گالبرایت- ترجمه دکتر سید محمد حسین عادلی

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره فقر و غنا