چکیده:
هسته مرکزی این روحیه همانا نگرش به پدیده های مادی از دریچه نیازبه عنولن وسیله و نه اصالت دادن ته آنها ستواز سوی دیگر تمامی امور در راستای دین و انقلاب و حفظ آرمان آن مفهوم می یابند. از این رو از خود گذشتگی و فدا شدن برای دیندار ماندن توده ها یکی از وجوه برجسته روحیه بسیجیان بود .
آنها وظیفه خود را در شکستن خط های پیاپی ای می دانستند تا راه برای ضعیفان و عقب نگه داشته شده ها باز گردد . آنها می سوختند و فدا می شدند تا دیگران نیز با خدایشان رابطه برقرار کنند . در یک کلام ؛ آنها با در دسب گرفتن جانشان و نیز با حمل طناب های دار بر گردن خود ؛ نوک پیکان حوادث انقلاب و سپر امام و اسلام بودند .
آنچه در این پایان نامه خواهید دید:
بسیجی کیست
تبادل فرهنگی یا تهاجم فرهنگی
مفهوم تبادل فرهنگی
مفهوم تهاجم فرهنگی
ویژگی ها وتفاوت ها ی تبادل فرهنگی وتهاجم فرهنگی
ریشه های تاریخی تهاجم فرهنگی
روشهای مقابله باتهاجم فرهنگی
تعلیم وتربیت دینی ومعرفی رویکرد بصیرت گرا
رد تربیت دینی
تنزل تربیت دینی به یک ماده درسی
تربیت دینی برای زندگی
راهبردهایی درتعلیم وتربیت دینی بصیرت گرا
پست مدرنیسم وپیامدهای آن در نظام آموزشی
پیامدهای تربیتی
صهیونیسم ورؤیای حکومت بر جهان
دنیا بازیچه دست سیاست یهود
حکومت اقتصادی صهیونیسم بر آمریکا و دنیا
صهیونیسم : طلایه دار تهاجم فرهنگی در جهان
یک فرهنگی بسیجی
حفظ حیثیت علم
به کار گرفتن علم
درباره روش ها
پلورالیسم دینی
پلورالیسم دینی دربعد نظری
حقانیت ادیان از دیدگاه برون دینی
حقانیت ادیان از دیدگاه درون دینی
پلورالیسم دینی در بعد عملی
جایگاه بحث پلورالیسم دینی
نتیجه گیری
منابع
پایان نامه علوم سیاسی - نقش بـسیـج در حوزه فرهنگ و تربیت جامعه اسلامی