فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا


تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:24

 

 

 

 

 

عقل فعال

تعلیم و تربیت از طریق «عقل فعال»

گروه سوم، آن‏هایی هستند که از لحاظ عقلی عملی برتر هستند.

تعلیم و تربیت و خیر

دانش و عقل

ابن سینا نخستین فیلسوف اسلامی است که در زمینه‏ی مسایل آموزشی، به گونه‏ای عمیق اندیشیده است. اکنون بر آنیم روشن کنم ابن سینا چگونه توانست برپایه‏ی دیدگاه‏های افلاطون و ارسطو و در عین وفاداری به تعلیمات قرآنی، سیستم خود را بنا نهد. ابن سینا در این مسأله که کسب دانش، هدف اصلی خلقت انسان است با فیلسوفان یونانی موافق بود. علاوه بر این، او جست‏وجوی حقیقت را، صَرف نظر از نتیجه‏ی ماتریالیسمِ نهایی آن، قابل قبول می‏دانست. ارسطو نیز عقیده داشت «عقل عملی» و به عبارت دیگر « شعور » بهترین راهنمای عملی است. فضایل باید توسط عادت استحکام یابد و آموزش نظری باید برپایه‏ی فضایل و دوری از رذایل صورت گیرد. کسب علم به معنای درک حقیقت و ضرورت وجود اشیاء است. ابن سینا دیدگاه‏های ارسطویی را با چارچوب‏های اسلامی درآمیخت که در این نوشتار به بررسی این فرآیند می پردازیم و در نهایت نیز ارتباط ابن سینا را با جوامع نوی مسلمانان مانند ایران بررسی خواهیم کرد.

دانش و عقل

ابن سینا، انواع آموزش و پرورش را بررسی می‏کند. «مهم‏ترین نوع، آموزش عقلی» است که در حقیقت پرورش ذهن انسان است. او نیز مانند افلاطون و ارسطو به نظم جهان اعتقاد داشت؛ بنابراین تعلیم و تربیت را رشدِ عقل، و به منظور درک واقعی و عمیق این نظم می‏دانست. در این راه، اهداف مادی ارزش تلقی نمی شوند؛ هرچند منافع روحانی تعلیم و تربیت برای اشخاص و پس از آن برای جامعه، همواره مدنظر او بوده است.

ابن سینا به عنوان یک متفکر مسلمان، تعلیم و تربیت را راهی برای رسیدن به خدا می‏داند؛ اما این بدان معنا نیست که او به پیشرفت علم اعتقاد ندارد. وی از مهم‏ترین و معروف‏ترین پزشکان عصر خود بود و آثار او در پزشکی، مدت‏ها در دانشگاه‏های معتبر اروپا استفاده می‏شد. بنابراین او ارزش تجربه را در علم درک نموده بود؛ با این وجود، اعتقاد داشت تعلیم و تربیت باید با هدف شناخت حقیقت معنوی و مطلق باشد. چنین حقیقتی از راه شهود حاصل می‏شود. به طور معمول، آموزش از شناخت عمیق شاخه‏های مختلف دانش به منظور پیشرفت مادی نبوده، هر چند اعتلای آن هدف جانبی مورد قبول وی بوده است. در حقیقت ایجاد نوعی عشق به لزوم درک حقیقت و طبیعت اشیاء، در درون این تفکر نهفته است. بنابراین، فلسفه‏ی تعلیم و تربیتِ ابن سینا، بیشتر به تفکراتی مربوط است که امکان اِعمال آن‏ها بر دانش وجود داشته باشد، نه قضاوت صرف در مورد مسایل.

«هنگامی که قضاوت ما نه تنها کلی است بلکه لازم نیز می‏باشد، ما به گونه‏ای از معرفت دست می‏یابیم که امکان توضیح و پیش‏بینی را به ما می‏دهد. در حقیقت تنها به جمع‏آوری حقایق نمی‏پردازیم.»


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا

پایانامه تربیت دینی نوجوان

اختصاصی از فی بوو پایانامه تربیت دینی نوجوان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایانامه تربیت دینی نوجوان


پایانامه تربیت دینی نوجوان

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:17

فهرست و توضیحات:
چکیده
مقدمه
فصل اول : کلیات تحقیق
پیشگفتار
بیان مسئله
سوالات تحقیق
اهداف تحقیق
فرضیات

 

منظورازتربیت دینی ، پرورش شوروشوق فطری نوجوان نسبت به جلال وجمال الهی است نه ارائه ی مستقیم معارف الهی .

هدف ازتربیت دینی عشق به دین است نه انتقال دین ! چه زیبا فرمود آن عالم عامل وعارف کامل که : « فطرت عشق به کمال است .»

آن چه والدین دراین مرحله تجربه می کنند ، نه انتقال می یابد ونه به کسی آموخته می شود، بلکه آن رادروجود خویش کشف می کند ، می طلبد وحس می کند . این ها مفاهیمی نیستند که بتوان ازبیرون وبدون حضوروجودی وشوق درونی به کسی آموخت بلکه باید آنها راحس وکشف کرد .1

باید به نوجوان گفته شود که دین تنها دراعمال عبادی ازقبیل نمازوروزه وامثال آن خلاصه نمی شود ، ازدیدگاه اسلام دین سراسر زندگی انسان رادربرمی گیرد وچون روحی باید درکالبد حیات آدمی دمیده شود ، براین اساس ، تلاش برای تحصیل معاش ، کسب علم ، معاشرت با مردم و... همه ازاجزای دین هستند واگرالهی به طرزی که درتعالیم دینی آمده است  انجام پذیرند ، عبادت محسوب می شوند ، ازاین رو سراسر زندگی یک فرد خودشناس ودین دار، حتّی خوردن وخوابیدن اوعبادت است .


1- دکتر عبدالعظیم کریمی ، رویکردی نما دین به تربیت دینی با تأ کید برروش های اکتشا فی، ص 112  


منابع و ماخذ


دانلود با لینک مستقیم


پایانامه تربیت دینی نوجوان

تحقیق در مورد مشارکت والدین در فرایند تعلیم و تربیت فرزندان

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد مشارکت والدین در فرایند تعلیم و تربیت فرزندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد مشارکت والدین در فرایند تعلیم و تربیت فرزندان


تحقیق در مورد مشارکت والدین در فرایند تعلیم و تربیت فرزندان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه22

 

فهرست مطالب

 

 

ضرورت تربیت کودک

تقویت پیوند والدین با معنویت

چکیده

امر تربیت، با همه ی آسانی، کار دشواری است. بدان خاطراست که انسان موجودی پیچیده، دارای ابعاد و اجزایی متعدد و در هر شرایط و مقتضایی به یک گونه است. او زنده است، متحرک و پویا است، دارای عقل و اراده است، توان انطباق با شرایط گوناگون حیات را دارد، می تواند موضوع عوض کند، تغییر حالت دهد، دیگران را متوجه خود سازد.... از این رو برای به راه انداختن وی و ایجاد دگرگونی و تحول مثبت در او باید خود را به آگاهیهای مجهز کرد.

تربیت صحیح کودک از یک طرف مستلزم داشتن هرفهای تربیتی توسط والدین است و از طرف دیگر باید به تناسب سن وجنس و محدویت ها و توانایی های کودکان روش مناسب را برای رشد و تربیت قوای جسمی و روانی، آنان برگزینیم اگر نیازهای بدنی در خانواده در شرایطی مناسب پاسخ گویی شود می تواند سایر ابعاد شخصیتی انسان از جمله بُعد اجتماعی، فردی، عقلی و قلبی را فعال و شکوفا کند. شکوفایی این ابعاد به نوبه ی خود موجب اعتلال روانی خواهد شد و انسان را از افراط و تفریط های مضر دور خواهد داشت.

بزرگترین رسالت والدین، پرورش عقل و خرد فرزندان است که ناشی از تربیت


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد مشارکت والدین در فرایند تعلیم و تربیت فرزندان

پایانامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

اختصاصی از فی بوو پایانامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایانامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام


پایانامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:329

فهرست و توضیحات:

فهرست مطالب

عنوان                                                                                               صفحه

چکیده

فصل اول : کلیات طرح

  • مقدمه ...................................... 2
  • بیان مسئله ................................. 4
  • اهداف تحقیق ................................ 9
  • ضرورت و اهمیت تحقیق ........................ 10
  • سوالات پژوهش ................................ 11

 

فصل دوم :مطالعات نظری

2-1 مبانی نظری تحقیق .......................... 13

بررسی مفهومی .................................. 13

الف- تربیت .................................... 13

  • تربیت از دیدگاه فلاسفه و علمای اخلاق .......... 14
  • تربیت از نظر روانشناسان ..................... 14
  • تربیت از نظر جامعه شناسان ................... 14
  • تربیت از نظر دیگر دانشمندان ................. 15
  • تربیت از دیدگاه اسلام ........................ 15

ب- تربیت اسلامی ................................ 16

ج- اسلام ....................................... 19

د- انسان ...................................... 32

- ارزش های انسان ........................... 34

- ضد ارزش ها ............................... 37

- میدان آزادی و ارادۀ انسان ................ 38

ه- تربیت جهانی ................................ 40

2-2 پیشینه تحقیق............................... 40

 

فصل سوم : روش شناسی تحقیق

3-1 طرح تحقیق ................................. 53

3-2 روش تحقیق ................................. 53

3-3 جامعه و نمونه آماری ....................... 53

3-4 ابزار اندازه گیری ......................... 54

3-5 روش انجام تحقیق ........................... 54

3-6 محدودیتهای تحقیق .......................... 55

 

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل یافته های تحقیق

مقدمه ......................................... 58

4-1 فردی ...................................... 59

4-1-1 جسم ...................................... 59

- یک دستور مهم بهداشتی ..................... 61

- غذای حرام و فلسفۀ آن ..................... 62

- ضرر به خویشتن............................. 65

- پاکیزگی................................... 65

- مسواک زدن ................................ 66

- عطر ...................................... 66

- ورزش ..................................... 67

4-1-2 روان ..................................... 68

- اراده .................................... 69

- تغییرات هنگام سختی ها .................... 69

- الهامات و وحی ............................ 70

4-3-1 ذهن ...................................... 71

- افعال عقل ................................ 72

- ارزش خرد در میزان قرآن ................... 73

- مقام عقل در روایات اسلام................... 77

4-1-4 بعد عاطفی ................................ 79

- محبت ........................................ 79

- ملاک ها و ضوابط محبت ......................... 80

- دین و محبت .................................. 81

- سفارش به محبت در روایات اسلامی ............... 81

4-1-5 جنبه های عالی رشد ........................ 82

- زیبادوستی ................................ 82

- حقیقت جوی ................................ 84

4-2 اجتماعی ................................... 85

4-2-1 خانواده .................................. 85  

- تاکید بر ازدواج در اسلام .................. 85

4-2-2 نیکی به پدر و مادر ....................... 87

4-2-3 احسان و تفقد و رسیدگی به همۀ مردم ........ 92

4-2-4 حسن خلق .................................. 98

- خوش رویی ،خوش خویی........................ 98

- خوشگویی................................... 104

4-2-5 صبر ...................................... 106

4-2-6 فرو بودن خشم.............................. 111

4-2-7 آداب عمومی یا آداب معاشرت ................ 114

4-2-7-1 آداب ورود به خانه ها ................... 114

4-2-7-2 سلام .................................... 118

4-2-7-3 آداب مجالس ............................. 121

4-2-7-4 راه رفتن با تواضع ...................... 122

4-2-8 حیات اجتماعی و روابط انسان ها ذیل عدالت .. 124

4-2-9 ادای حقوق دیگران ......................... 135

4-2-9-1 امانت داری ............................. 135

4-2-9-2 وفای به عهد ............................ 138

4-2-10 نظارت اجتماعی............................ 140

4-2-11 احترام به حقوق بشر....................... 150

4-2-12 امنیت کامل و همه جانبه اجتماعی .......... 159

4-3 فرهنگی .................................... 166

4-3-1 علوم و اهمیت آن .......................... 166

- اهمیت علم ،منحصر به علوم دینی نیست ....... 170

- مقام علما و جایگاه معلم .................. 177

- ادب شاگرد واستاد.......................... 178

4-3-2 افکار .................................... 180

- عدم تکیه بر اخبار غیرموثق یا اخبار فاسقان. 183

- مذمت تقلید کورکورانه در تربیت اسلام ....... 183

4-3-3 منطق آزاد اندیشی اسلام .................... 185

4-3-4 برخورد منطقی با همه مخالفان .............. 187

4-3-5 هنر و ادبیات ............................. 189

- شعر و شاعری در اسلام ...................... 189

- موسیقی ................................... 190

4-3-6 داستان ................................... 181

4-3-7 سنن و مناسک .............................. 194

4-3-8 کار ...................................... 199

4-4- اقتصادی .................................. 203

4-4-1 معامله و مبادله و شرایط آن ............... 203

- تنظیم اسناد تجاری ........................ 203

- بستگی سلامت اجتماع به سلامت اقتصاد ......... 208

4-4-2 مالکیت در اسلام ........................... 209

4-4-3 اسراف .................................... 210

4-4-4 اقتار..................................... 212

4-4-5 اتراف..................................... 213

4-4-6 انفاق .................................... 214

4-4-7 پرهیز  از ربا ،رشوه ، کم فروشی ........... 220

4-4-8 جمع آوری مال ............................. 229

4-4-9 مال یتیم.................................. 230

4-5 سیاسی ..................................... 234

4-5-1 حکومت .................................... 234

4-5-2 صلح ...................................... 240

4-5-3 روابط بین الملل........................... 248

4-5-4 آداب جهاد................................. 256

4-5-5 اسیران جنگی .............................. 267

4-5-6 انتظار ................................... 270

4-5-7 آزادی .................................... 274

4-5-8 وحدت سیاسی ............................... 281

4-5-9 مشورت .................................... 285

4-6 معنوی ..................................... 291

4-6-1 اثبات وجود خدا............................ 291

- برهان نظم ................................ 291

- برهان حرکت ............................... 292

- برهان وجوب و امکان........................ 293

- برهان علت و معلول......................... 294

- برهان صدیقین ............................. 294

4-6-2 رابطه خدا با انسان ....................... 299

4-6-2-1 رازقیت ................................. 299

4-6-2-2 خالقیت ................................. 307

4-6-2-3 احیاء و اماته .......................... 310

4-6-2-4 کرامت به انسان ......................... 313

4-6-3 رابطه انسان با خدا ....................... 315

4-6-3-1 تسلیم .................................. 315

4-6-3-2 عبادت .................................. 315

4-6-3-3 اطاعت .................................. 317

4-6-3-4 توکل ................................... 317

4-6-3-5 اخلاص ................................... 317

4-6-3-6 استعانت ................................ 318

4-6-3-7 تشکر ................................... 319

 

فصل پنجم :نتیجه گیری و پیشنهادها

5-1 خلاصه رساله ................................ 322

5-2 پاسخ پرسش های تحقیق ....................... 326

5-3 نتیجه گیری................................. 327

5-4 پیشنهادها.................................. 327

فهرست منابع و مآخذ............................. 329

انسان به دلیل امتیازات خاص خود نسبت به سایر جانداران از برتری خاصی برخوردار بوده، همچنین از توانایی های غیر قابل وصفی برخوردار است که برخی از آنها ذاتی و تعدادی اکتسابی اند.

انسان با کمک عوامل تربیت به شکوفایی استعدادهای بالقوه خود و جهت دهی مناسب به آنها می تواند به سرمایه ای بی بدیل تبدیل شده زندگی پر از رونق، امید، نشاط، پویایی و توأم با سازندگی را برای خود و دیگران به طرزی شایسته بوجود آورد. (امیرحسینی،5،1383)

در اصطلاحات علمی و تربیتی شاکله انسان یعنی ساختار، قالب، حالات و حرکات و آنچه عادت اوست .این حالات و عادات در فرد به صورت یک مرکب و یک ترکیب وجود دارد. مجموعه این حالات و حرکات ،ساختاری برای افراد می سازد که به واسطه آن از یکدیگر باز شناخته می شوند.

«قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَى شَاکِلَتِهِ (اسراء/84) تو به خلق بگو هر کس بر حسب ذات و طبیعت خود عملی انجام خواهد داد »

اهمیت شاکله در تربیت بسیار نمود دارد، زیرا زمانی می شود شخص را خوب تربیت کرد که ابتدا بشود او را خوب شناخت که ذیلاً به توضیح آن پرداخته می شود.

شاکله انسان در زمان امروز و قدیم و در فلسفه با دولغت ذکر می شود: 1) هویت انسان یعنی کیستی انسان و 2) ماهیت انسان به معنی چیستی انسان.

راجع به هویت در انسان و در تبع آن شناخت شاکله باید راجع به 10 مسأله مهم شناخت صورت گیرد.

1- دربارة ساختار زیستی، جسمانی فرد

2- دربارة ذهن فرد از لحاظ هوش و عقل و حافظه و تخیل و تصور و استعداد

3- دربارة جنبه های  عاطفی فرد شامل محبت و شجاعت و ...

4- دربارة هویت روانی فرد مثال با اراده بودن، خوش درک بودن، تعمق، ظرافت

5- دربارة هویت مرتبط به جنبه های عالی رشد که فقط صفات خاص انسان و مابه التفاوت های او با حیوان است. مثل فطرت، وجدان، دفاع از شرف و اعتقادات، حقیقت دوستی

6- دربارة خط سیاسی فرد مثلاً آیا صلح طلب است یا جنگ طلب


دانلود با لینک مستقیم


پایانامه تربیت جهانی انسان از منظر اسلام

تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی


تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه12

 

فهرست مطالب

تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی (ره)

تعلیم و تربیت در کلام امام خمینی ( ره )

مبانی تربیتی چیست ؟

 

چکیده :

چنانچه تربیت اسلامی در بین ملت ما محقق بشود و همه قشرها اسلامی بشوند ، آسیب دیگری در این ملت محقق پیدا نخواهد کرد .                                  امام خمینی ( ره )

در تعلیم و تربیت اسلامی نقطه آغاز تعلیم و تربیت ، انسان است . و هدف نهایی تربیت، شکوفایی استعدادها و کیفیات  نظری به منظور تقرب به کمال مطلوب خداست که بایستی محور همه برنامه ها و اقدامات تربیتی قرار گیرد . بنابراین ما پرورش یافتگان وارث انبیاء هستیم و سابقه درخشان فرهنگی داریم ، جاده زندگی مان از کمربندی اسلام  گذشته و ترمینال آن غنی از فرهنگ و تمدن و تربیت است ، خط سیر ما مرز جغرافیایی ندارد ، فرهنگ ما قله های قلمرو اندیشه ی نظم و انضباط را فتح نموده است ، زیرا شکوفایی استعدادها باید با برنامه مدبرانه و ... دین مدارانه ... زیر سایه درخت اسلام و با راهنمایی وارثان انبیاء صورت گیرد و در این مقاله سعی شده به تعلیم و  تربیت از نگاه معمار کبیر انقلاب اسلامی ایران پرداخته و اصول و روش هایی که در تعلیم و تربیت باید به آن اشاره نمود و طبق آنها پیش رفت تا در تربیت آیندگان انحرافی ایجاد نشود ، اشاره شده است . چرا که تعلیم و تربیت در یک کشور یک امر حساس به شمار می رود که اگردر کنار یکدیگر باشد و به صورت صحیح عملی گردد شاهد ترقی های همه بعدی و همه جانبه آن کشور خواهیم بود و در سایه تعلیم و تربیت درست هیچ گونه بزهکاری و تبه کاری را در جامعه مشاهده نخواهیم کرد و در این صورت عدالت ، عطوفت ، برادری ، حلم ، تواضع و صداقت فعالیت و خلاقیت ، آزادی قرآنی ، حفظ شخصیت افراد ، روحیه تعادل ، جایگزین اخلاق و علوم رذیله خواهد شد .

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی