این روستا در 28 کیلومتری غرب مشهد واقع شده است.
از نظر تقیسمات کشوری این روستا در بخش طرقبه از شهر مشهد و ازاستان خراسان رضوی واقع شده است.
از شمال این روستا با شاندیز / شمال غرب با زشک / شمال شرق با نقندر شرق جاغرق و جنوب رشته کوه بینالود همسایه است.
نما و شکل کوهپایه ای این روستا در کشور بی نظیر است.
این روستا به دلیل نوع ساختار معماری و قرار گرفتن منازل درکنا ر هم در ذهن هر تازه وارد و بیننده ای روستای ماسوله را تداعی می کند زیرا پشت بام های خانه های زیرین حیاط خانه های زبرین را تشکیل می دهد .
این ساختمانها نزدیک به 20 هکتار از مساحت روستا را در بر گرفته اند.
به دلیل خاص چینش و معماری ساختمان های این روستا و بازدید روز افزون مردم و گردشگران و نیز قدمت برخی از این خانه ها مدتی است تحت نظر سازمان میراث فرهنگی قرار گرفته و تخریب هر خانه منوط به کسب مجوز از این سازمان می باشد .
این روستا در جلگه ای از رشته کوه های بینالود قرار دارد .
آب و هوای آن معتدل سرد و به دلیل ییلاقی بودن در فصول گرم پذیرای میهمانان و گردشگران و طبیعت دوستان زیادی می باشد.
منبع اصلی آب روستا با همان رود خانه کوچک که آب آن را جهت استفاده و شرب اهالی تصفیه می شود واز طریق لوله کشی نیز مردم از آن استفاده می کنند در اصل از همان چشمه شکری تاَ مین می شود و نیز ده قنات جهت آبیاری باغات
باغداری از اهمیت بالایی در تامین منابع اقتصادی این روستا بر خوردار است و ا میان باغات این ده می توان به باغهای آلبالو ،سیب ،گلابی ،توت و گردو اشاره ای داشت .
در این روستا نیزمثل دیگر روستا ها ،گوسفند و بز و گاو و الاغ موجود می باشد و در این زمینه حیوانات وحشی هم گرگ ،روباه ، شغال و خوک و در ناحیه کوهستانی پلنگ نیز دیده شده است.
تاریخچه روستا
قدمت این روستا به 3000 سال قبل بر می گردد و سال های ساخت و تولد این روستا را می توان به گذشته های بسیار دور نسبت داد متاسفانه با پیگیری و جستجوی فراوان تنها مدارک و شواهد موجود همان گفته ها و افسانه های ریش سفیدان و کهن سالان این روستا می باشد و اطلاع دقیق چندانی از گذشته های دور و یاد شده در دست نیست عده ای تا سیس این روستا را به شاپور دولت شاه
می دانند .
این روستا محل قتل و دزدی و غارت و گروگانگیر یا قوام مختلف در طول تاریخ بوده است،از حمله مغولان و ترکمن ها تا گرو گان گیری اشرار بومی مناطق دیگر که در قدیم از مردان بیگاری و کار های سخت می کشیدند ولی در 50 یا 100 سال قبل طبق گفته اهالی ÷ول در یافت می کردند و بعد افراد اسیر و در بند را آزاد می نموده اند .
این قائله با آمدن جاندارم ها و کشته شدن تعداد زیادی ا ز اشرار در حدود 30-40 سال قبل خاتمه یافته است.
رفت و آمد این روستاییان به مراکز بزرگ تر و مشهد در قدیم با وسایل رایج همان زمان مثل اسب والاغ و قاطر بوده وکالا های قابل فروشی خود را به مراکز خرید و فروش برده مثل انواع میوه و. . . و در عوض آن نفت و چای و قند و . . . تهیه می کردند.
این روستا به دلیل اینکه در ابتدا از پنج طایفه تشکیل شده بود از هر طایفه یک معتمد برای رسیدگی به مسائل محل اختلاف اهالی تعیین گردید و این پنج نفر یک نفر را به عنوان کد خدا انتخاب می کردندولی بعد از انقلاب این شورای روستا بود که از طریق بخشداری انتخاب می شد که این شورا سه نفر بودو از طرفی هم مردم سه نفر انتخاب میشدند به عنوان بازرس و نماینده اهالی روستا و جمعاً پنج نفر می شدند .
از شخصیتها و چهره های ماندگار و به یاد ماندنی اهالی این روستا شخصیتهای مشهور و ماندنی وجود ندارند ملی از شخصیتی به نام شیخ محمد تقی صمدی که در روستا مکتب دایر کرد و او خود در مشهد سواد آموخته بود
از چهره های دیگر این روستا شخصی به نام رضا دوری که از اهالی کنگ بو دهو در به توپ بستن مجلس در زمان مشروطه فعال بوده و بعد از تبعید از آنجا فرار کرده و دوباره به روستای کنگ بر می گردد
شامل 38 صفحه فایل word
دانلود مقاله مونوگرافی روستای کنگ یساقوی