در این بخش شیت نقشه آتوکد 1:2000 محدوده پیروزی در تهران برای دانلود قرار داده شده است. تصویر پیشنمایش مربوط به همین محصول می‌باشد. در ذیل فایل ایندکس موقعیت دقیق این نقشه آمده است. در صورت تمایل می‌توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود فرمایید.
در قرن هجدهم مرد بزرگی به نام لزار کارنو در فرانسه زندگی می‌کرد. او پستهای مختلفی در دولت وقت فرانسه داشت. او انسان فوق‌العاده تأثیرگذاری بود. از او به عنوان مردی که پیروزی انقلاب فرانسه را سازمان‌دهی کرد یاد می‌شود. او همچنین یک دانشمند و مهندس بی‌نظیر بود که کارهای بزرگش حتی امروزه در خاطره‌ها وجود دارد. افتخارات خانوادگی آنها یک قرن بعد توسط سی دی کارنو که او نیز یک مهندس بود و بعدها ریاست جمهوری فرانسه را به عهده گرفت دنبال شد. وی از سال 1887 تا سال 1894 که ترور شد عهده‌دار این پست بود.
او که در دوره‌ای بین این دو عضو خانواده کارنوها زندگی می‌کرد، نیکلاس ون سی دی کارنو نام داشت، که او را سی دی صدا می‌کردند. وی علاقه زیادی به موتورهای بخار داشت. از مزارع سرسبز انگلستان تا مرزهای گسترده و وسیع ایالات متحده هیچ اختراعی همانند موتور بخار باعث گسترش و تمدن فرهنگ غرب نشد. بسیاری اختراع موتور را که با دود و سر و صدای زیادی همراه بود تهدیدی برای زندگی انسان می‌دانستند
این فایل دارای 12 صفحه می باشد.
نام کتاب
پیشرفت شطرنج از مبتدی تا پیروزی
معرفی کتاب
کتاب شطرنج ایده آل برای مبتدیان
کتاب شطرنج ایده آل برای بهبود بازی
کتاب شطرنج ایده آل برای معلم
مشخصات کتاب
نویسنده: اریک زوین
تعداد صفحات: 336
فرمت: PDF
اورجینال با قابلیت کپی
زبان: انگلیسی
ناشر: (Everyman Chess (September 7, 2014
978-1781941362:ISBN
SURRENDER OF CENTER
روش های پیروزی با واگذاری مرکز در شطرنج
توسط جان واتسون
فرمت: MP4
تعداد فیلم: 3
محصول ICC
آموزش روش های پیروزی با واگذاری مرکز
تسلیم مرکز
ایده تسلیم مرکز ( واگذارکردن مرکز)، مفهومی که توسط آرون نیمزویچ در کتاب مشهورش "روش من" ارائه شد، در واقع به معنای واگذاری "مرکز پیاده ای" است.
در این روش شما یکی از پیاده های مرکزی تان را با پیاده حریف تعویض می کنید، مثلا در گشایش اسکاتلندی پس از1 e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 d4 زمانی که سیاه حرکتexd4 را انجام می دهد، در حقیقت اقدام به تسلیم کردن مرکز پیاده ای اش می کند. در این حالت سیاه این کار را می کند چون در راه حل متقاعد کننده ای برای نگهداری مرکز پیاده ای اش ندارد.
در بعضی از حالت های دیگر، همانند دفاع فیلیدور یا واریانت اشتاینیتز در دفاع لوپز، سیاده ممکن است که قادر به حفظ مرکز باشد، چرا که او قبلا حرکت ...d6 را انجام داده است و حرکات ...Nc6 یا...Nd7 هم می تواند به استحکام مرکز کمک کند. در این حالات، اقدام به تسلیم مرکز با حرکت ...e5xd4تصمیم متفاوتی محسوب می شود، اما هنوز هم ممکن است که تصمیم صحیحی باشد.
در این حالت سیاه امیدوار به ایجاد بازی متقابل در ستون نیمه باز e علیه پیاده e4 سفید است، و ممکن است که بتواند از خانه e5 برای سوارهایش در آینده بهره ببرد. ممکن است یکی از اسب هایش در آنجا مستقر شوند، یا فیل سیاه رو اش یک قطر را ببیند.
در این سری سه قسمتی، استاد بین المللی جان واتسون به ما نشان میدهد که این ایده چگونه در بازی های اخیر توسط ابراستادان بزرگ به کار گرفته شده است.
فصل اول : در کنار خانواده ……………………………………………………………….. 8-1
فصل دوم : در جستجوی راه ……………………………………………………………… 20-9
فصل سوم : سرآغاز فصلی نو …………………………………………………………. 39-21
فصل چهارم : مبارزه در عرصه‌ی بین‌الملل ……………………………………. 80-40
بخش دوم : انقلاب اسلامی و سالهای بعد از آن
فصل اول : در رکاب امام ……………………………………………………………….. 93-81
فصل دوم : مردی که جهان را تکان داد ……………………………………….. 114-94
فصل سوم : در خدمت به نظام …………………………………………………………….. 115
1- ازدواج……………………………………………………………………………………………… 117
2- از بازرگانان تا باهنر ……………………………………………………………………….. 118
الف ) تبلیغات خارجی ……………………………………………………………………….. 139
ب) تأییدات رهبری …………………………………………………………………………… 146
7- در جلسات هیات دولت……………………………………………………………………….. 148
8 – ماجرای پخش سریال اُشین ………………………………………………………………. 149
9- درس‌هایی از قرآن …………………………………………………………………………… 154
10- شورای عالی تبلیغات حج………………………………………………………………….. 156
11- جریان عزل آقای منتظری ……………………………………………………………….. 159
12- تفاهم بین‌المللی ………………………………………………………………………………. 164
13- حماسه آفرینی ……………………………………………………………………………….. 172
14- در مظان اتهام ……………………………………………………………………………….. 175
15- ماجرای مک فارلین …………………………………………………………………………. 177
16- پذیرش قطعنامه 598 ………………………………………………………………………. 179
17- شکل‌گیری جمع روحانیون مبارز …………………………………………………….. 182
18- انس اکبر آقا با احمد‌آقا …………………………………………………………………… 184
19- بازنگری قانون اساسی ……………………………………………………………………. 185
20- تشدید بیماری امام در روزهای بحرانی ……………………………………………. 192
21- ارتحال امام …………………………………………………………………………………… 195
22- انتخابات ریاست جمهوری آقای هاشمی ……………………………………………. 197
23- تبلیغ در صدا و سیما ………………………………………………………………………. 201
24- استعفا از صدا و سیما ……………………………………………………………………. 202
فصل چهارم : در حوزه‌ی اجرایی ………………………………………………. 250-204
بخش اول : سالهای قبل از انقلاب اسلامی
فصل اول : در کنار خانواده
1- خانواده
2- تحصیلات
خانواده
در ماه 1321 ش در روستای بهرمان، واقع در 60 کیلومتری شهر رفسنجان، در خانواده‌ای مذهبی متولد شدم پدرم میرزا علی هاشمی بهرمانی[2] به خاطر علایق مذهبی که داشت نامم را محمد گذاشت .
پدرم دارای تحصیلات رایج قدیم و به قول معروف مکتب خانه‌ای بود . در آن دوره در مکتب‌ها قرآن، نهج البلاغه ،ادبیات فارسی ،معارف اسلامی و کتابهای دیگری همچون کلیله و دمنه تدریس می‌کردند. این دوره‌ها را گذرانده بود. به این علت در منطقه و محدوده‌ی جغرافیایی روستایمان از افراد باسواد به شمار می آمد .
پدرم سه ویژگی داشت : یکی اینکه او انسان مسلمان و متعبد و اهل ذکر و نماز و ادعیه و دعا و قرآن بود. با قرآن مؤانست داشت و اوقات فراغت خود را بیشتر با خواندن قرآن می‌گذراند. دوم اینکه از افراد صاحب نفوذ و محل رجوع مردم روستا بود و اهالی به دلایل مختلفی همچون گرفتاری مالی و مشکلات و مسایل دیگر به او رجوع می‌کردند از رفسنجانی و حتی از شهرهای دیگر مثل یزد مراجعه کننده داشت. این درحالی بود که طی کردن این مسیر 60 کیلومتری با وسایل سفر آن روز گار دشواری بود و این فاصله در طول دو روز طی می‌شد . با این حال پدرم با سعه‌ی صدر گشاده رویی، مردم را می‌پذیرفت و می‌کوشید مشکلات آنان را برطرف کند. همین موضوع سبب شده بود منزل ما حالت یک کانون را پیدا کند. از مناطق دور و نزدیک هر کسی که به منزل ما مراجعه می‌کرد، مورد استقبال افراد خانواده قرار می‌گرفت و چون در آن ایام مسافر خانه‌ای در آن حوالی نبود ما همیشه ،مهمان داشتیم و از این جهت مادر و خواهرهایم زحمت زیادی در پذیرایی از مهمانان می‌کشیدند. سومین ویژگی پدرم منیع الطبع و سخی بودن ایشان بود. او هر چه را که در دور و بر خود داشت می‌بخشید و می‌گفت خدا کریم است. هیچ وقت دارای ذخیره‌ی مالی نبود. مثلاً اگر ما در آن دوران باغ و درخت میوه داشتیم، ایشان می‌رفت به داخل باغ و به کارگران می‌گفت هر چه میوه در باغ است را بچینند و بسته‌بندی کنند.سپس همه‌ی آنها را بین مردم توزیع می‌کرد و اندکی از آن هم به منزل می آورد.پدرم اگر هم بخاطر فروش محصولات کشاورزی رایج آن روز که عمدتاً پنبه و گندم بود پولی به دست می‌آورد آن را هم ذخیره نمی‌کرد بلکه به افراد نیازمند می‌بخشید. معاش، هم از طریق فروش همین محصولات کشاورزی تامین می شد. البته او ملک زیادی نداشت و اصطلاحاً خان و مالک بزرگ نبود. در آن ایام قناتی در منطقه وجود داشت. سهم روستا از آن قنات 96 حبه – سهم را یک حبه می‌گفتند – و سهم شخصی پدرم دوازده حبه یعنی بود. او برای این دوازده حبه، چهار زارع داشت که زمینها را بینشان تقسیم کرده بود. آنها کار زراعت را انجام می‌دادند و سهمی می‌بردند و یک بخش را هم به پدرم می‌دادند.
خانواده‌ی ما خانواده‌ی پرجمعیتی بود، 13 خواهر و برادر بودیم. آن ایام به دلیل نبود پزشک و بهداشت و … معمولاً مرگ و میر کودکان زیاد بود به همین دلیل 4 تن از بچه‌های خانواده ی ما همه پیش از رسیدن به 5 سالگی مرحوم شدند و از مجموع آن 13 کودک خانواده، 9 نفر زنده ماندند و من در بین بازماندگان، آخرین فرزند خانواده هستم. البته بعد از من دو بچه‌ی دیگر به دنیا آمدند و متاسفانه هر دو یکی در یک سال و نیمگی و دیگری در 5 سالگی مرحوم شدند و من ته تغاری خانواده شدم. آقای علی اکبر هاشمی اولاد پسر دوم خانواده بود. نه نفری ازما که باقی ماندند سه نفر اول خواهرانم بودند و اولاد چهارم حاج قاسم بود که مرحوم شد. اولاد پنجم آقای شیخ اکبر است. پس از ایشان یک خواهرو پس از آن سه تا پسر ( محمود و احمد و من ) هستیم.
در ایام کودکی من که اصول و فروع دین را از سه، چهار سالگی آموخته بودم، بچه‌های روستا را درمسجد جمع می‌کردم. به آنها نماز و احکام آموزشی می دادم و نماز می‌خواندیم. در بین همین بچه‌ها بود که هیئت سینه‌زنی کودکان را راه انداختم. علم کوچکی هم درست کرده بودیم .و برای عاشورا در همان فضای محلی با بچه‌ها عزاداری می‌کردیم. جذابیت عزاداریمان تاثیر زیادی داشت، خیلی‌ها هم می‌آمدند سینه‌زنی می‌کردند.
با اخوی شیخ اکبر حدود 8 سال اختلاف سنی دارم. وقتی 5 ساله بودم او برای تحصیل به قم رفت. به این ترتیب ما با هم هم بازی نبودیم و به آن معنا با هم بزرگ نشدیم .در آن دوران بازیهای مختلفی می‌کردیم. ولی ایشان بازیهای متداول و معمولی را که بچه‌ها می‌کردند انجام نمی‌داد. خاطره‌ای که در ذهن دارم نشان دهنده شجاعت وبی‌باکی او است. داخل دیوار خانه‌ی ما یک لانه‌ی گنجشکی رو به طرف کوچه قرار داشت که محل رفت و آمد مار بود. بچه‌ها هم به هنگام بازی دست می‌کردند داخل آن لانه تا گنجشک یا مار را بگیرند. قد بچه‌ها کوتاه بود و به لانه نمی رسد لذا یکی از بچه‌ها دستش را قلاب می‌کرد و دیگری پایش را روی آن قلاب می‌گذاشت و بالا می‌رفت، در لانه گنجشک دست می کرد. در یکی از روزها برادرم به همین طریق به دنبال یافتن گنجشک بود در همان حین ماری در حال رفتن به داخل لانه بود. او دم مار را گرفت و مار هم دمش را دور دستش پیچید. او به زور ما را از لانه کشید بیرون و محکم پیچاند و به دیوار کوبید وقتی مار از بالای دیوار به پایین افتاد آن فردی که دستش را قلاب و برادرم را گرفته بود از ترس او را رها کرد و پا به فرار گذاشت و در نتیجه برادرم از بالا به پایین افتاد .
تحصیلات
در روستای ما مدرسه وجود نداشت، ولی دو مکتب خانه بود. بچه‌هایی که به سنین آموزش می‌رسیدند به مکتب خانه می‌رفتند. البته تنها تعدادی از خانواده‌ها فرزندان خود را به مکتب می‌فرستادند .
شیوه‌ی آموزش در مکتب خانه با قرائت و روخوانی قرآن آغاز می‌شد. یعنی آموزش‌هایی که داده می شد درمرحله‌ی اول آموزش الفبای فارسی و عربی بود. این آموزش از اعم جزء – جزء سی‌ام قرآن – آغاز می شد. در کنار آن کتابهایی از ادبیات فارسی مثل گلستان سعدی، بوستان سعدی و سپس کلیله و دمنه تدریس می‌شد. البته آموزش ریاضی نیز درمکتب خانه از انجام چهارعمل اصلی تا سطوح بالاتر نیز متداول بود و در نهایت این آموزش‌ها به آموزش منطق پرداخته می‌شد .
وقتی به سن آموزش رسیدم مرا به مکتب خانه فرستادند. اولین آموزه‌های من هم خواندن قرآن و گلستان و بوستان بود. در سن 10 سالگی، یعنی در سال 1331 ،اولین دبستان دولتی در روستای ما آغاز به کار کرد. برای این دبستان معلمی را از شهر فرستادند و یکی از اهالی روستا، خانه‌ی خود را در اختیارش قرار داد و در واقع خانه آن روستایی به مدرسه تبدیل شد. معلم در آن خانه مستقر شد. او هم معلم بود و هم مدیر و هم ناظم و یک تنه همه‌ی کارهای مدرسه را انجام می‌داد. در ابتدا از کلاس اول ابتدایی شروع نکرد بلکه از بین بچه‌های مکتب خانه تعدادی که در سنین بین ده تا پانزده سال قرار داشتند – امتحان گرفت و تعیین سطح کرد و بدینگونه عده‌ای را برای کلاس اول تعدادی را برای دوم و عده‌ای را برای سالهای سوم، چهارم و پنجم انتخاب نمود و کلاسهای دوره‌ی ابتدایی را اینگونه آغاز کرد. تعداد دانش آموزان حدوداً به 60 تا 70 رسید و من در کلاس دوم پذیرفته شدم. روش تدریس او اینگونه بود که برای کلاس چهارم و پنجم تدریس می‌کرد و وظیفه تدریس در کلاسهای پایین‌تر را به عهده‌ی یکی از بچه‌های کلاس بالاتر می گذاشت. مثلاً کلاس پنجمی‌ها به کلاس سومی‌ها یا چهارمی‌ها به دومی‌ها درس می دادند .
متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)
ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه
همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند
موجود است