مقاله در مورد مدیریت اسلامی

اختصاصی از فی بوو مقاله در مورد مدیریت اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:43

 فهرست مطالب

پیشگفتار :

امارت

ریاست

خاتمه

دیدگاه اسلام

مقدمه

1-موضوع «مناسبات » بعنوان جزئی عمده و لاینفک از «اداره » بیانی کلی از مناسبات انسانی در مدیریت امروز و مدیریت اسلامی

چگونگی مناسبات در مدیریت امروز

• چگونگی مناسبات انسانی در اداره اسلامی

ایده محوری در مناسبات اسلامی و مناسبات غیر اسلامی

تنها راه انسان

نحوه استقرار مناسبات اسلامی

کم و کیف مناسبات انسانی در مدیریت های غیر اسلامی

نظری به چند و چون مناسبات انسانی در مدیریت عربی – شرقی ، با سیری در سه خط برجسته یا سه پایه اصلی این مدیریت

ما کیا ویلسم

رساله حقوق امام سجاد (ع ) بعنوان یک متن اصیل در زمینه مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی

منابع و مأخذ :

اینک با شواهدی اشاره می کنیم که واژه [ولایت ]بمعنی مدیریت ؤرهبری و فرمانروایی در مورد غیر امام معصوم بکار رفته است :

[امام علی ]علیه السلام فرمود :

[استکانه الرجل فی العزل بقدر شره فی الولایه]

خواری شخص به هنگام عزل به اندازه زشتکاری او در هنگام فرمانداری و فرماندهی است .

امارت از ماده [ام ر ] است . کلمه [امر ] در لغت به دو معنای مشهور آمده است :

یکی بمعنی [شی ء]و [فعل ]است که جمع ان [امر ]است

دیگری بمعنی طلب و [فرمانئ ] است که جمع آن [اوامر ] است . و از همین معنی است واژه های [امیر ](فرمانده )و امارت (فرمانروایی)

المنجد می نویسد :

الامر (ج ) اوامر : طلب احداث الشی – الاغمیر (ج ) امرا : الامر  من تول امر قوم .الاماره :منصب الامیر  دوله صغیره مستقله یحکمها امیر ]

واژه [امارت ]در لغت به معنای حکومت  مدیریت و فرمانروایی آمده است

یکی دیگر از واژه هایی که در منابع اسلامی به مفهوم مدیریت و فرمانهروالیی بکار رفته است کلمه [ریاست ]است . ریاست در کتب لغت بمعنی :سروری  آقایی  و سیادت تولیت امر و پیشوائی آمده است

• [امامم علی ] علیه السلام در فرمانش به مالک اشتر می فرماید :
• [واجعل لراس کل امر من امورک راسامنهم لایقره کبیرها...]
• و در راس هر کاری از کارهایت رئیسی قرار داده که کارهای بزرگ او را مقهور و مغلوب ننماید
• 2- [فضل بن شاذان ]می گوید :از [امام رضا ]علیه السلام شنیدمخ که می فرمود
• انا لا نجد فرقه من الفرق و لا مله من الملل بقوا و عاشورا الا بقیهم و رئیس لما لا بدلهم منه فی امر الدین و ادنیا
• هیچ طایفه و ملتی را نمی یابیم که پایدار مانده باشد و به زندگی ادامه دهند مگر بوجود سرپرست و رئیسی کع در امور دینی و دنیایی خویش ناگزیر از آنند