مشخصات این فایل
عنوان: مشکل بیکاری در جوامع امروزی
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 18
این مقاله درمورد مشکل بیکاری در جوامع امروزی می کند.
خلاصه آنچه در مقاله مشکل بیکاری در جوامع امروزی می خوانید :
تعریف مفهوم کار
در تعاریفی که از سوی صاحبنظران در مورد کار، شغل و اشتغال ارایه شده است، دو رویکرد نظری یکی جامعهشناختی و دیگری اقتصادی وجود دارد که زیر بنا و گسترههای این مفاهیم را بهصورت کاربردی مشخص نمودهاند. در رویکرد اقتصادی، ملاک سنجش و شاخص ارزشیابی این مفاهیم، « تولید» و « درآمد » و « دریافت مزد» و مفاهیمی از این قبیل معرفی شده است. براساس این رویکرد نظری، کار عبارتست از فعالیت انسانی که به قصد تولید انجام شود.
کفایت دستمزدها
فرم دیگر بیکاری طبیعی ظریف و پیچیده، اما بسیار دقیق است. نام این فرم «کفایت دستمزدها» است و بر مبنای این واقعیت که هزینه های استخدام و آموزش برای بسیاری از شرکت ها قابل توجه است. کارفرمایان می خواهند تا دستمزدهایی که می دهند، افزایش چندانی نیابد تا این هزینه ها را بتوان در درازمدت و از رهگذر قابلیت تولید کاهش داد. برای آنکه بتوان کارمندان کهنه و نو را تشویق به ماندن کرد، شرکت ها عموما از نرخ های رایج در بازار کار برای یک دسته از کارگران پول بیشتری به افراد خود می دهند. اگر این نرخ رایج بر اساس تعادل در عرضه و تقاضا در بازار به وجود آمده باشد و اگر اغلب پیشنهادها بالای این نرخ باشند کفایت دستمزدها آنگاه در نتیجه باید مقداری بیکاری به وجود آید. هیچ کس بهتر از هنری فورد و حقوق بسیار بالای ۵ دلار در روز کارخانه وی در ابتدای کار (سال ۱۹۱۴) این مطلب را نشان نداده است. بر اساس یکی از گزارش ها، این سیاست توانست اعتراض ها و غیبت های بی دلیل از سر کار را تا ۷۵ درصد کاهش دهد. هزینه های کار به طور کلی کاهش یافت. برای کارکردن در کارخانه فورد، لیست انتظار بسیار طویلی درست شده بود، اما این کارگران منتظر فرصت های دیگری نیز در اقتصاد رو به رشد دترویت بودند.
بیکاری دولتی
سیاست های دولتی نیز می توانند میزان بیکاری را از بیکاری طبیعی بیشتر یا کمتر کنند. بدنام ترین این سیاست ها قوانین حداقل دستمزد است. این قوانین باعث می شوند تا کارگران با مهارت پایین به لحاظ قانونی نتوانند شغل پیدا کنند. اگر کسی نتواند در ساعت به میزان ۸ دلار تولید کند، نمی تواند انتظار داشته باشد تا حقوق وی به طور ساعتی بیش از ۸ دلار باشد. این افراد بداقبال شاید قابلیت تولیدی حدود ۶ دلار در ساعت داشته باشند، اما به لحاظ قانونی از پذیرفتن شغلی با این دستمزد منع می شوند و در عوض محکوم هستند تا بیکاری و همه فلاکت های آن را تحمل کنند. این بار بیش از همه بر دوش نوجوانان زیر بیست سال سیاه پوست سنگینی می کند، کسانی که نرخ اشتغال آنها (بر حسب جویندگان کار در میان آنها و با کنار گذاشتن کسانی از میان این دسته که تحصیل می کنند) تنها کمی بالای ۴۰ درصد است. منافع این قانون تنها به کارگران واجد مهارت های کمی بیشتر تعلق می گیرد؛ یعنی همان کسانی که از نردبان ترقی به سوی شغل های بهتر بالا رفته اند، زیرا قانون حداقل دستمزد افراد توانا به رقابت با این افراد را، از دور رقابت بیرون انداخته است.
درد و رنج بیکاری
از آنجا که بیکاری خواه طبیعی و خواه دولتی مساله ای شخصی است، تاثیر آن به شدت سوبژکتیو و بسیار فراتر از فقدان دستمزد یا مشکلات مالی است.
چه بسا نوجوانی که به دنبال کار می گردد، نان آور خانه نباشد، اما پیداکردن کار برای او در خط سیر زندگی آینده اش بسیار حیاتی است. در روزگار من نوجوان ها می توانستند با تحویل روزنامه، چمن زنی، جاروکردن برگ و برف روبی پول دربیاورند. این کارها خارج از حیطه تنظیم و مقررات دولتی و بدون مالیات بود. آیا استثمار می شدیم؟ ابدا! یاد می گرفتیم که به کارمان افتخار کنیم، برای آینده پس انداز کنیم و برای پولی که خودمان درمی آوردیم، اهمیت بسیاری قائل بودیم، اهمیتی که ابدا به پول توجیبی مان نمی دادیم. اگر یک نان آور خانواده شغلش را از دست بدهد و برای مدت قابل توجهی بیکار بماند، قطعا سرخورده خواهد شد؛ و البته سرخوردگی تنها آغاز دوره ای از انهدام روانی است که از پی خواهد آمد. انسان ها در این شرایط خود را بازنده می بینند، اما نه تنها به عنوان نان آور، بل همچنین به منزله پدر، شوهر و از آن هم عمومی تر، انسان. مشکلات مادی اغلب پیش می آیند. خشونت خانگی و خودکشی ها هم دور از ذهن نیستند. اما از دست دادن کار برای شهروندان مسن تری که صرفا برای لذت کار می کنند، موضوع چندان مهمی نیست.
بخشی از فهرست مطالب مقاله مشکل بیکاری در جوامع امروزی
پرونده بیکاری
نرخ مشارکت
آثار بیکاری
انواع بیکاری
علل بیکاری
دستمزد آستانه
مدرکگرایی و بیکاری
تعریف مفهوم کار
کفایت دستمزدها
بیکاری دولتی
درد و رنج بیکاری
منابع برای مطالعه بیشتر
دانلود مقاله مشکل بیکاری در جوامع امروزی