دانلود تحقیق بررسی مقیاس های شخصیتی زنان مجرم ومقایسه آن با زنان غیر مجرم در زندانهای لرستان

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق بررسی مقیاس های شخصیتی زنان مجرم ومقایسه آن با زنان غیر مجرم در زندانهای لرستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بنام خدا
بررسی مقیاس های شخصیتی زنان مجرم ومقایسه آن با زنان غیر مجرم در زندانهای لرستان

چکیده:  هدف این تحقیق بررسی مقیاس های شخصیتی زنان مجرم می باشد . یافتن این مساله  که آیا ارتباط هایی بین   مقیاس های شخصیتی وجرم وجود دارد و اینکه در صورت وجود کدام یک ازمقیاس ها را شامل می شود عواملی است که پژوهش به قصد دست یابی به آنها صورت گرفت. روش این پژوهش از نوع توصیفی- مقایسه ای است که در آن نمونه ای شامل 50 نفر از زنان زندانی موجود در زندانهای لرستان در سال1385  انتخاب و با 50 نفر از گروه بهنجار با استفاده از آزمون شخصیتی مینه سوتا(MMPI)  مورد بررسی ومقایسه قرار گرفتند. نتایج حاصل از تحلیل واریانس نشان داد که مقیاس های شخصیتی زنان مجرم با آزمودنی های بهنجاردر مقیاس های هیپوکندری، افسردگی، هیستری، انحراف اجتماعی روانی، پارانویا ، اسکیزوفرنی و هیپومانیا تفاوت معنی داری دارند. روش تحقیق با تکنیک پرسشنامه و مصاحبه با مددجویان بوده که به سنجش میزان اثرگذاری عوامل بروز جرم با 28 آیتم عاملی مادری، پدری، والدینی، فردی و اقتصادی به عنوان متغیرهای مستقل اثرگذار  بر متغیر وابسته (جرم زنان) پرداخته شد. با روش آماری رگرسیون چند متغیره سطح و شیب اثرات متغیرهای عاملی در بروز جرم زنان بررسی و با فن تحلیل مسیر نمایة این اثرگذاری ترسیم گردید. با کمک این تکنیک نیز رابطة ‌مداخله گرایانه متغیر مستقل ثانویه (رفاه اجتماعی خانوار) با فاکتورهای عاملی سنجیده شد. آیتم‌های متغیر مداخله‌گر متشکل از سواد مددجویان و مادرانشان، تعداد خانوار و میزان درآمد ریالی  با توجه به فرضیه‌های پژوهش با فرض تأثیر مجموعه متغیرهای  عامل مادری، پدری، والدینی، فردی و اقتصادی به ترتیب درجة اثرات با شیب بتا در تحلیل رگرسیونی متغیرها بودند. آزمون آماری فرضیه‌ها نشان داد عامل اقتصادی بالاترین ضریب اثر (بتا48%) و بعد از آن به ترتیب عامل مادری 42%، پدری40%، والدینی 39% و عامل فردی 36%  در بروز جرم زنان نقش داشته‌ رد فرضیه‌های پژوهش در سطح معناداری معین با ضریب اطمینان 98% بدست آمد. شیب اثر تعدیل‌گرانه متغیر مداخله‌گر بر متغیرهای مستقل به ترتیب به میزان 14/0- بر فاکتورهای مادری ، پدری 38/0- ، والدینی 35/0- ، اقتصادی 30/0-  ، آموزشی 25/0- و فردی 14/0-  بودند. تحلیلهای آماری نشان داد با وجود اهمیت الگوپذیری جنسیتی دختران از مادر و فرض اثرگذاری بیشتر فاکتورهای جرمزای مادری بر زنان بزهکار ولی این عوامل اقتصادی بودند.

شامل 52 صفحه word

تحقیق درباره نقش زنان در دفاع

اختصاصی از فی بوو تحقیق درباره نقش زنان در دفاع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:6

فهرست و توضیحات:

مقدمه

نقش زنان در دفاع

زنان صدر اسلام :

نمونه هایی از فعالیت زنان در جنگهای صدر اسلام

ام ورقه دختر عبداله پسر حارث انصاری زنی بود که پیامبر (ص) بدیدار او می رفت و او را شهیده می نامید وی قرآن را گرد آورد و به پیامبر (ص) در جنگ بدر عرض کرد آیا اجازه می دهی همراه تو بیایم تا مجروحین را مداوا کنم و بیماران را پرستاری نمایم شاید خداوند شهادت را به من هدیه کند. حضرت فرمود: خدا شهادت را برای تو فراهم ساخته است و همواره او را شهیده خطاب می کرد تا اینکه در زمان خلافت عمر، غلام و کنیز ام ورقه، را به قتل رساندند و بشارت رسول اله به او به حقیقت پیوست.

امیّه دختر قیس فرزند ابی صلت غفاری می گوید : با عده ای از زنان قبیله غفّار به نزد پیامبر رسیده عرض کردیم می خواهیم به همراه تو در این مسیر (خیبر) باشیم تا مجروحین را مداوا کرده و مسلمین را به اندازه توانایی خود یاری دهیم پیامبر (ص) فرمود : ببرکت خداوند (بیائید) . پس از فتح خیبر از غنایم بین ما تقسیم کرده و این گردنبندی که در گردن من است به من داد که به خدا قسم هیچگاه از من دور نمی شود و این گردنبند در گردن او بود تا اینکه فوت کرد.

صفیه دختر عبدالمطلب در جنگ احد در حالیکه همراه با زنها در برجها و پشت بامهای مدینه بودند. یک یهودی شروع به بالا آمدن از برج کرد و صفیه شمشیر حسان بن ثابت را گرفت سر او را بریده و به طرف بقیه یهودی ها پرتاب می کند و آنها می گریزند.

ام الخیر البارقیه یکی از دوستداران و مخلصین علی و اولاد او بود و در جنگ صفین مردم را به جنگ تشویق می کرد و می گفت: ای مردم بپرهیزید از خداوند تبارک و تعالی و بترسید از هولناکی قیامت به کجا می روید؟ آیا از جهاد فرار می کنید؟ ای سپاهیان با دشمن بجنگید که ایشان را ایمان نیست به حق ملحق شوید پیش از آنکه حقوق دین باطل شود.

زرقاء دختر عدی کوفی از زنان صاحب عقل و اندیشه و ادیب بود و در جنگ حضرت علی(ع) را یاری می کرد و در میدان جنگ در مدح امام علی(ع) و برانگیختن یاران او به جهاد گفت: چراغ (معاویه) در برابر خورشید نمی‌تواند نور افشانی        کند، یکدل و یکزبان بدون هیچ تزلزلی به دشمن هجوم آورید که آینده در گرو امروز است.

حضرت فاطمه علیها السلام در جنگ  احد خون از چهره پیامبر(ص) می شست و همراه 13 زن دیگر خوراکی و آشامیدنی بر پشت خود حمل کرده و زخم مجروحان را پانسمان و مداوا کرده و به آنها آب می رساندند.

حمنه دختر جحش- امّ سلیم دختر ملحان- عایشه- امّ عطیه - ربیع دختر معوذ- نسیه دختر کعب

نسیبه دختر حارث- کعیبه دختر سعداسلمی- رفیده- معاذه غفاریّه0 سلمی (کنیز پیامبر)

بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی

اختصاصی از فی بوو بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

بی تردید میتوان گفت یکی از رایج ترین مفاهیم روان شناسی در میان همگان شخصیت است. چنانکه با اندکی توجه در صحبت های روزمره متوجه فراوانی کاربرد این مفهوم می شویم. کاربردهایی که براساس معانی وتعابیر مختلف قرار دارند گاه دلالت بر صفات و ویژگی های بارز افراد اعم از مثبت معمولی و منفی می نمانید و گاه نشاندهنده مقام و مهارت های اجتماعی هستند.

کاربرد دیگر واژه شخصیت زمانی است که توانش های فرد برای تحت تاثیر قرار دادن دیگران مورد نظر است.موارد ذکر شده غالبا قضاوت های سطحی و محدود در مورد افراد را بدنبال دارند.اما نظر خبرگان این زمینه یعنی روان شناسان چیز دیگریست.

این فایل دارای 186 صفحه می باشد.

تحقیق در مورد امام خمینى و الگوهاى دین شناختى در مسایل زنان

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد امام خمینى و الگوهاى دین شناختى در مسایل زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه49

فهرست مطالب

امام خمینى و الگوهاى دین شناختى در مسایل زنان

زنان, به دست مىآید و مى تواند مبناى داورى ما در دیدگاه امام نسبت به این دست مسایل قرار گیرد. نکته لازم به ذکر این است که آنچه در اینجا به عنوان اصول نگرش حضرت امام ارائه شده است تنها سرفصلهاى عمده در این مبحث است و بناى بر استقراى کامل و ارائه جامع همه آنچه مى تواند به عنوان یک اصل و معیار در این زمینه به شمار رود نبوده است. آن کار که تلاشى مفید و راهگشا نیز خواهد بود نیازمند فرصتى بیشتر و مجالى متناسب با خود است که اینک از حوصله بحث بیرون است. همین مقدار نیز بحث را به درازا کشانده است. لذا از محورهایى چون ((تفاوتهاى حقوقى)), ((اسلام دین زندگى)), ((مسوئولیت برابر رشد)), ((توسعه و تحدید بر اساس مصلحت)) که براى این نوشته پیش بینى و مطالعه شده بود صرف نظر شد. شاید در فرصتى دیگر به آنها نیز بپردازیم. ان شاالله. در این فرصت فقط به دوازده محور پرداخته شده است.
چه اینکه, شرح و بسط و مستندسازى همین الگوها نیز به مجالى بیشتر نیازمند است, بویژه کار مستندسازى این اصول و الگوها از نقطه نظر منابع دینى و ادله و نصوص قرآنى و حدیثى که در اینجا به ذکر نمونه هایى محدود بسنده شده است; در حالى که مى دانیم نوعا پشتوانه دیدگاههاى حضرت امام بویژه آنگاه که به عنوان اصول و در سطحى کلى تر بیان شده است, حجم وسیعى از ادله دینى و شواهد قرآنى و حدیثى است و پژوهشگرانى که به مستندسازى مواضع و دیدگاههاى آن عالم فرزانه مى پردازند نوعا حجم زیادى منابع و ادله در اختیار دارند که در تحقیقات خود مى توانند از آن بهره برند. البته از انسان وارسته و پراستعدادى که حدود 80 سال از عمر شریف خویش را در شناخت اسلام و درک حقایق آن و دانش شهودى همراه با تعهد و تعبد کامل به موازین و آموزه هاى دین پرداخته است و آن همه مشمول توفیق و عنایت الهى قرار گرفته است نیز چیزى جز این انتظار نمى رود که قلم و قدم او و بیان و حرکت او, ترجمان حقایق دینى و احکام شریعت مقدس باشد.
4ـ الگوهاى ارائه شده, به سلیقه نویسنده در سه بخش آمده است; یکى حوزه کلام و انسان شناسى, دیگرى خانواده و تربیت و سومى جامعه و فرهنگ مى باشد. این تقسیم بندى هر چند بر اساس همخوانى نسبى میان مباحث هر بخش صورت گرفته و مناسب دانسته شده است ولى امرى ناگزیر نیست و مى تواند به گونه یا گونه هاى دیگر تقسیم شود; هدف, دسته بندى مطالب و توجه دادن به نوع گرایش سرفصلها و عناوین مورد بحث بوده است و نه بیشتر.
آرزو و حتى گمان نویسنده این است که این مجموعه بتواند چارچوبى از نگاه و اندیشه حضرت امام در حوزه مسایل زنان را ارائه دهد و ملاکهایى را براى تبیین موضوعات جزئى تر و نیز ارزیابى عملکرد اجتماعى و روند جامعه انقلابى ما در این خصوص پیش روى نهد و در کنار دیگر مباحث ویژه نامه, ((خط امام)) را در این دست مسایل هر چند به اجمال ترسیم کند. ان شاالله.

بخش اول یکم:انسان شناسى و کلام انسانیت, عنصر مساوى و مشترک
یکى از الگوهاى اساسى در دین شناختى مسایل زنان, که مى توان با نگرشى کلامى از آن سخن گفت این اصل است

تحقیق در مورد تاثیرگفتارهای سیاسی دهه های 70 و 80 بر ماهنامه زنان

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد تاثیرگفتارهای سیاسی دهه های 70 و 80 بر ماهنامه زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه79

فهرست مطالب

بیان مساله

بحث لغوی و اصطلاحی فمینیسم

• تعریف فمینیست

-   طبقه بندی تاریخی فمینیسم

بر عهده داشتند، نام دولت سازندگی را برای خود برگزید و با تاکید بر سیاست هایی چون تعدیل اقتصادی و افزایش بودجه عمرانی توجه ویژه به توسعه زیر ساخت های اقتصادی همچون ساخت سد، راه و ... را در دستور کار خود قرار داد و با کاهش حمایت های دولتی و حرکت به سمت نظام بازار تا لیبرالیسم اقتصادی را پیش گرفت. لیبرالیسمی که در آن دوران به حوزه های فرهنگی و اجتماعی راه نیافت، اما زمزمه هایی از آن به گوش رسید.
پس از آن با انتخابات خرداد ماه سال 76 دولتی بر سر کار آمد که دو دوره متوالی یعنی از سال 1376 تا 1384 قدرت اجرایی را در دست داشت و حتی توانست در سالهای 78 تا 82 اکثریت کرسی های قوه مقننه را نیز به دست آورد. این دولت که به نام دولت اصلاحات شناخته شده بود، با تاکید بر توسعه سیاسی؛ با سیاست هایی چون افزایش آزادی های مدنی، گسترش نهاد های مردمی و با شعار تساهل و تسامح نوعی لیبرالیسم فرهنگی را پیشه ساخت، اما در حوزه اقتصاد باوجود  انتقادهایی که بر سیاست تعدیل اقتصادی دوران سازندگی مطرح بود، دولت اصلاحات کم و بیش همان مسیر را ادامه داد. اما با پایان دوره ریاست جمهوری هشتم و در انتخابات ریاست جمهوری سال 84 دولتی بر سر کار آمده بود که  بازگشت به آرمان های انقلاب و عدالت گستری را در دستور کار خود قرار داده بود . سفر های استانی ، ارتباط چهره به چهره با مردم ، تخصیص اعتبارهای استانی و کمک های مستقیم مالی به طبقه فقیر جامعه از جمله سیاست هایی بود که در دولت نهم و دهم  در پیش گرفته شد. اما گفتار عدالت محور در حوزه های سیاسی ، فرهنگی و اجتماعی سیاست های متفاوتی را درپی داشت. سیاست هایی که در برخی موارد لیبرال و در برخی موارد اقتدارگرایانه و در نتیجه سخت گیرانه بود.
همزمان با تغییر گفتارهای سیاسی در دو دهه 70 و 80  نشریه زنان به عنوان رسانه بخشی از زنان جامعه ایران، به صورت ماهانه انتشار یافت. "زنان" که به عنوان یک نشریه اجتماعی از بهمن ماه سال 1370 تا دی 1386 به طور مرتب منتشر می شد، در 152 شماره خود به مسائل مختلف اجتماعی و فرهنگی زنان جامعه ایران می پرداخت. نشریه ای که در کنار نشریه هایی مانند ماهنامه کیان، ماهنامه آدینه، پیام امروز، ایران فردا، دنیای سخن و جامعه سالم از نشریه‌های جریان روشنفکری ایران به شمار می‌رفت و مسئولان آن خود را «تنها ماهنامه فمینیستی ایران» می‌خواندند.

  اما"زنان" در طول سالهای انتشار، محتوایی یک نواخت نداشت و اگرچه در نخستین شماره  با انتشارمقاله‌ای حقوقی درباره تمکین زن از شوهر نشان داد که می‌خواهد به بررسی ریشه ای مسائل زنان بپردازد، اما با بررسی محتوای "زنان" در طول سالهای انتشار شاید بتوان گفت "زنان" خط سیری را طی کرد که در آن از ترجمه به تالیف، از مخاطب عام به مخاطب خاص و از عامه پسندی و کم رنگ بودن هویت زنانه، به سوی هویت یابی زنانه و تعقیب خواسته های حقوقی و اجتماعی زنان حرکت کرد. این نشریه حتی سعی کرد در حضور و مشارکت سیاسی زنان طبقه متوسط تاثیر گذار باشد. البته این گزاره ها تنها مفروض هایی هستند که با مطالعه تحلیلی محتوای "زنان" امکان اثبات می یابند. نشریه زنان به این ترتیب در امتداد نشریه هایی مانند پیک سعادت نسوان، جهان زنان،  زبان زنان، شکوفه، عالم نسوان و نسوان وطنخواه  که از دوران مشروطه پا به عرصه حضور گذاشتند و هر یک متناسب با شرایط سیاسی و اجتماعی زمان خود بخش از خواسته های زنان مانند حق رأی و برابری  اجتماعی و نظایر آن را مطرح کردند، سعی کرد چنین نقشی را دنبال کند. از این رو مسائل حقوقی زنان مانند شروط ضمن عقد و طرح آرایی درمورد امکان تغییر برخی قوانین حقوقی و فقهی از جمله موضوع هایی بودند که در مجله "زنان" انعکاس یافتند. "از درون جامعه " مقاله ها و گزارش‌هایی از اتفاق هایی بود که در حوزه  زنان اتفاق می افتاد و یا زندگی زنان را تحت تاثیر قرار می‌داد. "چشم انداز" اطلاعات رسمی جمع‌آوری شده در مورد زنان از صفحه حوادث روزنامه‌ها گرفته تا کتاب‌های چاپ شده و سازمان‌های زنان، در کنار بخش"خبر" که  اخبار حوزه زنان را پوشش می‌داد، از جمله بخش هایی بودند که محتوای "زنان" را تشکیل می دادند. به هر روی این نشریه  پس از 16 سال انتشار منظم، در حالی توقیف و لغو امتیاز شد که متهم به سیاه نمایی، اخلال در حقوق عمومی و توجه نکردن به تذکرهای کتبی و شفاهی هیئت نظارت بر مطبوعات بود.

با توجه به آنچه گفته شد و همزمانی انتشار مجله "زنان" با سه  دوره متفاوت در عرصه سیاسی کشور، به نطر می رسد می توان رابطه ای معنا دار میان محتوای این نشریه و سه گفتار سیاسی "سازندگی"، "اصلاحات" و "عدالت محوری" یافت.

بنابراین تحقیق مورد نظر در جستجوی پاسخ به این سوال اصلی است که گفتار های سیاسی دهه های 70 و 80 چه تاثیری بر ماهنامه زنان و دیدگاه های مندرج در آن داشته است ؟

اهداف تحقیق :

هدف کلی این تحقیق تعیین  تاثیر گفتارهای سیاسی دهه های 70 و 80 بر ماهنامه زنان بوده  است.

اهداف فرعی:

• تعیین تاثیر پذیری نشریه زنان از گفتارهای فمینیستی
• تعیین تاثیر نشریه زنان بر فضای سیاسی ایران در دهه های 70 و 80
• تعیین شباهت ها و تفاوت های میان نشریه "زنان " و سایر نشریات مرتبط با زنان در دهه 70 و 80
• تعیین شاخص های گفتارهای سیاسی در دوره های سازندگی، اصلاحات و عدالت محوری در دهه های 70 و 80

سوالات تحقیق:

1-  شاخص های هر یک از گفتار های سیاسی سازندگی، اصلاحات و عدالت محوری چه بوده است؟
2-  شاخص های موجود در هر یک از گفتار های سیاسی مطروح بر موضوع های حقو