اقبال لاهوری

اختصاصی از فی بوو اقبال لاهوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگی نامه اقبال لاهوری

دانلود تحقیق در مورد اقبال لاهوری

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق در مورد اقبال لاهوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

زبان فارسی درهند :

از سال 369 هجری قمری ( 986 میلادی ) یعنی از زمان ورود ناصرالدین به هند تا سال 1275 هجری قمری ( 1857 میلادی ) یعنی انقراض سلطنت خاندان مغول کبیر ( سلسله بابری هند از اعقاب امیرتیمور گورکان زبان فارسی ، زبان رسمی و درباری و دیوانی ، و زبان شعر و ادب مردم هند ، جزء افتخارات خاندانهای بزرگ و خواص مردم بود و هنوز هم در هند وپاکستان خاندانهای اصیل مسلمان بدانستن زبان فارسی ، افتخار می نمایند .

 دردوران پادشاهی گورکانیان که از سال 932 تا 1275 هجری قمری یعنی  سیصد و چهل و سه سال طول کشید ، دربار دهلی یکی از  مراکز فرهنگ و علوم و تمدن ایرانی بود و ا عتبار  و شکوه زیادی داشت تا جایی که دربار صفویه را در اصفهان تحت الشعاع قرار داده بود و اغلب شعرای فارسی زبان از ایران به هند رفته و پادشاهان این خاندان را مدح گفته و صله می  گرفتند .

زبان فارسی  تا نیمه قرن نوزدهم زبان رسمی بود . خط فارسی نستعلیق نیز دراغلب زبانهای هندی مورداستفاده  قرار گرفت و بعدها خط رسمی زبان اردو شد . ولی  زبانهای سندی و پنجابی و بنگالی به خط نسخ درآمدند  .

در لشکر کشیهای سلطان محمود غزنوی  به  هند، جمعی از شاعران و علمای ایرانی به هند رفت و هند را به ایرانیان شناساندند. پس از سلطان محمود نیز با اعقاب  او ، شاعرانی مانند ابوالفرج رونی و هجویری و ممسعود  سعد سلمان به هند رفته و درلاهور اقامت گزیدندو درعهد  ملوک غوری و پادشاهان شرقی  ، شعرا ونویسندگان دیگری مانند عبدالملک جریانی و محمود عوفی و امیر خسرو دهلوی و آذری اسفراینی موجب  رواج زبان فا رسی درهند شدند .

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 19

یونی شاپ

دانلود تحقیق اقبال لاهوری

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق اقبال لاهوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات : 22 صفحه        -      

قالب بندی :  word            

     علامه اقبال در روز جمعه سوم ماه ذیقعده ، سال ۱۲۹۴ هجری قمری ( ۹ نوامبر ۱۸۷۷ ) در شهر سیالکوت به دنیا آمد . پدر وی از بازرگانان متدین بود. نیاکان اقبال از قبیله سپروی برهمنان کشمیر بودند که در قرن هفدهم به دین مبین اسلام مشرف شدند .

     تحصیلات اقبال به رسم معمول زمان از آموختن قرآن در یکی از مساجد سیالکوت آغاز شد و پس از اتمام دوره مکتب به اسکاچ مشن کالج رفت و دوران ابتدایی و متوسطه را در آنجا گذرانید . در آنجا مورد توجه مولانا سید میر حسن ، که یکی از معلمان آن مدرسه و دوستان پدر اقبال بود قرار گرفت . مولانا میر حسن بر خلاف میل باطنی که جوانان را در آغاز از شعر گفتن منع می کرد به جهت استعداد درخشان و قریحه سرشار اقبال ، او را به سرودن شعر اردو تشویق و ترغیب می نمود . و در اوائل کار اقبال ، اشعار خود را برای تصحیح نزد « داغ دهلوی » ( متوفی ۱۹۰۵ م. ) می فرستاد که وی پس از مدتی گفت که اشعار اقبال از تصحیح بی نیاز است و خود را به داشتن شاگردی چون اقبال مفتخر می دانست .

     اقبال بعد از به پایان رساندن اسکاچ مشن کالج ، در رشته فلسفه  دانشگاه لاهور ثبت نام کرد و از سر توماس آرنلد بهره ور گردید و دوره فوق لیسانس را در سال ۱۸۹۹ م. در رشته فلسفه با احراز رتبه اول در دانشگاه پنجاب به پایان برد  و پس از اتمام تحصیلات در دانشگاه پنجاب در رشته های تاریخ و فلسفه و علوم به استادی برگزیده شد .

     (( ناله ی یتیم )) اولین اثر وی بود که به سال۱۸۹۹ درجلسه ی سالیانه ی انجمن حمایت الاسلام در لا هور خواند و سال بعد هم در همان انجمن منظومه ی دیگری با عنوان (( خطاب یتیم به هلال عید )) را قرائت  کرد که باعث شهرت وی گردید . شعر ((هیمالیا )) نخستین شعر اقبال بود که در مجله ی مخزن به سال۱۹۰۱ به چاپ رسید ،انتشار اشعار اقبال همینطور در مخزن ادامه یافت تا اینکه دیگران هم برای گرفتن شعر از اقبال برای چاپ در نشریه های خود به او روی آوردند .

     علاوه بر شهرتی که اقبال در شعر و شاعری کسب کرد ،نخستین کتابش را در زمینه ی اقتصاد به زبان اردو به سال ۱۹۰۱ م. تالیف کرد . سپس برای ادامه ی تحصیلات به توصیه ی آرنلد عازم اروپا شد و سه سال در آنجا به مطالعه و تحصیل اشتغال داشت که اثر بر جسته ای بر افکار و آ راء او گذاشت. در دانشگاه کمبریج در رشته ی فلسفه پذیرفته شد و در آنجا با ((مک تیگارت )) پیرو هگل که در آن زمان بسیار مشهور بود ملا قا ت کرد ، سپس با پروفسور براون و نیکسون آشنا شد .

     اقبال پس از اخذ درجه ی فلسفه اخلاق از دانشگاه کمبریج وارد دانشگاه مونیخ در آلمان شد و رساله ی خود را تحت عنوان سیر فلسفه در ایران نوشت و به دریافت درجه ی دکتری توفیق یافت . و مد تی هم به جای پرفسورآرنلد در دانشگاه لندن تدریس زبان و ادبیات عربی کرد.

     در اواخر دوره ی اقامتش در اروپا به علت تحولی که در وجود او پیش آمده بود قصد ترک شعر و شاعری کرد ولیکن دوستش سر عبدالقادر مانع این کار شد و آرنلد هم در این امر بی تاثیر نبود.

     تحول دیگری که در زمان تحصیل در اروپا برای اقبال پیش آمد آشنائی و مطالعه در زبان ادبیات فارسی بود که بعدها زبان فارسی را برای بیان افکار خود برگزید و دیگر اینکه در اروپا ،اقبال از یک شاعر وطنی به شاعر ملی و اسلامی و جهانی تغییر یافت و سیر تحولات فکری او را می توان از مطالعه ی کتاب بانگ درا دریافت .

     اقبال  در اوت ۱۹۰۸ م به وطن بازگشت و رئیس بخش فلسفه ی دانشکده ی دولتی لاهور شد و ضمناٌ به وی اجازه داده شد که در خارج به شغل دادگستری بپردازد . بعد از چندی از شغل استادی دست کشید و به همان کار وکالت پرداخت تا افکار خود را آزادانه انتشار دهد . وی شغل وکالت را تا سال ۱۹۳۴ م ادامه داد .

     در سال ۱۹۲۶ م علامه اقبال به عضویت مجلس قانون گذاری پنجاب انتخاب شد . اختلافات و کشمکش ها و و ضعیت ناگوار زندگی مردم و عشق به آزادی اقبال را علاقه مند به شرکت در فعالیتهای سیاسی کرد ، تا اینکه وی در سال ۱۹۳۰ م تشکیل دولت پاکستان را در جلسه ی سالیانه حزب مسلم لیگ در الله آباد پیشنهاد کرد .

     اقبال به نمایندگی مسلمانان شبه قاره به سال ۱۹۳۱در اولین موتمر اسلامی فلسطین که در شهر بیت المقدس تشکیل یافته بود شرکت نمود و در اواخر سال ۱۹۳۲ در کنفرانسی که در لندن تشکیل شده بود شرکت کرد و در مراجعت از اسپانیا دیدن کرد و « مسجد قرطبه » در روحیه ی او تاثیر عمیق گذاشت که در منظومه ای تاثبرات روحی و قلبی خود را به نام « مسجد قرطبه » جلوه گر ساخت و در سال ۱۹۳۳ از افغانستان دیدن بعمل آورد و از مزار حکیم سنائی را زیارت کرد.

     در چهارم د سامبر ۱۹۳۳ دانشگاه پنجاب درجه ی دکترای افتخاری به او اعطا کرد .

     در سال ۱۹۳۴ به گلو درد دچار شد که تا پایان عمر ادامه داشت و در آغاز سال ۱۹۳۸ به تنگی نفس و ضعف قلب مبتلا گردید تا اینکه بالأخره در ساعت پنج بامداد روز پنجشنبه بیست و یکم آوریل۱۹۳۸  (بیستم صفر سال ۱۹۳۷ ه . ق ) دار فانی را وداع کرد .

ای بسا شاعر که بعد از مرگ زاد                                            چشم خود بر بست و چشم ما گشاد

اقبال لاهوری

اختصاصی از فی بوو اقبال لاهوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگی نامه اقبال لاهوری 8 صفحه

تحقیق در مورد اقبال

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد اقبال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:39

فهرست :

مقدمه

زندگی ، فرهنگ ، خدمات

جوان مسلمان از دیدگاه اقبال

محمد اقبال علیه غرب گرایی

انسان کامل از دیدگاه اقبال

مقام مسلمان

حقایق تاریخی در شعر اقبال

آثار اقبال

دیوان اقبال

مقدمه :

ابتدای سخن بنام خداست         آن که بی مثل و شبه بی همتاست

                                              « سنایی »

اقبال شاعری که دوراز مهراسلام، درخانواده ای برهمنی، درمحیطی که انگلیس   حکومت می کرد وفرهنگ غرب حاکم بود ، پرورش می یابد وبه تحصیل علوم روزوآداب غربی می پردازد آن هم دربزرگترین مراکزآن و با این همه،ایمان او به رسالت محمدی وعشق و علاقه او به شخصیت حضرت محمد (ص) مستحکم می گردد واعتماداوبه موهبت وآیندهء درخشان این امت فزونی می یابد ، حماسه اسلامی او شدت می گیرد و فلسفهء غرب و تمدن اروپایی را انکار می کند واو  استعدادهای شعری و مواهب ادبی خود را درراه نشرعقیده وآرمان خود بکارمی گیرد تا اینکه بهترین الگو برای شاعرمومن دانشمند دعوتگر و فیلسوف خردمند قرار بگیرد وجن بشی درافکارپدید می آورد که طنین آن از مرز شبه قارهء هند عبور کرده به تمام اکناف جهان اسلام می رسد.

منتقدان بزرگ ادب فارسی که به داوری درموردشعراقبال پرداخته اند، اورا سر آمد شاعران پارسی گوی شبه قاره هند دانسته اند.

در فرهنگ معین آمده است « او آخرین شاعر بزرگ  پارسی گوی  شبه قارهء

هندوستان است که برهمه ی استادان مقدم برخود درآن سامان سبقت گرفته است » ، ملک الشعرای بهار درباره اش گفته است :

« من اقبال را خلاصه و نقاوه مجاهدات و مساعی جاویدان نهصد ساله غازیان و عالمان و ادبای اسلامی و میوه ی رسیده و کمال یافته ی این  بوستان  نهصد ساله می دانم ،» و دیگران نیز از دهخدا گرفته تا مینوی هر یک زبان به تمجید و تحصین شعرش گشودند.

عجب آنکه این تمجیدها ازکسی است که حتی محاوره ی فارسی را درست نمی دانست و فارسی نوشتن برایش کاری دشوار بوده است ولی نبوغ وی این مشکل رااز میان برد و او با مطا لعه  درباره  شعرائی همچون مولوی ،حافظ ، سعدی ،امیرخسرو ،نظیری ،عرفی ، جامی، عراقی، بابافغانی و غوطه خوردن در آثار عظیم شعرفارسی، دیوان اشعاری ازخود به یا د گار گذاشت که همسنگ بهترین سروده های شاعران معروف فارسی است .

حکمت و فلسفه را همت مردی باید

                                تیغ اندیشه بروی دو جهان تاختن است

زندگی ، فرهنگ وخدمات : 

محمد اقبال در شهر سیالکوت پنجاب در سال 1877م  در خانواده ای از طبقه متوسط برهمنان معروف کشمیرچشم به جهان گشود .

نیاکان اودویست سال قبل ازتولد وی به دین اسلام گرویدند و از آن روز به بعد این خاندان به تدین تصوف معروف گردید ، پدراقبال مردی متدین بود وعلاقهء

شدیدی به امور روحانی و تصوف داشت . 

علامه محمد اقبال مراحل تحصیلات ابتدای ومقدماتی رادر زادگاه خود باموفقیت  و کسب امتیاز پشت سر گذاشت و سپس دورهء  متوسطه را آغاز کرد در همین زمان بود که مورد توجه سید میر حسن استاد زبان فارسی وعربی دانشکده قرار گرفت ، میرحسن معلمی دلسوز بود که ذوق علم را در وجود  شاگردانش غرس می نمود ، لذا این جوان نابغه را بخو بی تربیت نمود وعشق به فرهنگ  وآداب اسلامی را درقلب او کاشت .    

اقبال تا آخر زندگی احسانهای او را از یاد نبرد ، اقبال  برای  کسب  تحصیلات عالی  تر رهسپار لاهور مر کز استان پنجاب شد ،  و در دانشکده ء دولتی  آن

شهر در  رشته های  فلسفه و ادبیات عرب و انگلیس تحصیل کرد ،  و  به اخذ

مدرک( A-B)  معادل لیسانس نایل آمد در  لاهور با استاد معروف انگلیسی « سر آرنولد » نویسندهء  کتاب « دعوت اسلام» و رئیس  سابق  دانشکده اسلامی

علی  گره و با استاد عبدالقادر ،وکیل وادیب مشهور وصاحب امتیاز اولین مجله علمی وادبی به زبان اردو بنام «مخزن » آشنا شد، اقبال اولین منظوم خود تحت   عنوان« کوه هیمالیا » را به نام او در آوردکه درمجله مخزن در سال( 1901م)   منتشر گردید، وهمین امرموجب شد که این شاعر جوان و نوآور در محافل ادبی شهرت پیدا کند، در همین اوان اقبال به اخذ درجهء فوق لیسانس در فلسفه نایل گردید ، و جوائزی دریافت نمود و بعد از آن بعنوان استاد تاریخ فلسفه وسیاست دردانشکدهء  شرقی لاهور منصوب شد و سپس کرسی استادی زبان انگلیسی  و فلسفه را دانشکده دولتی را احراز نمود ، دانشجویان و اساتید دانشکده به کفایت و معلومات اومعترف بودند،از اینجا بود که اقبال مورد اطمینان وزارت معارف  قرار گرفت .

در سال 1905 م عازم لندن شد و در دانشکدهء کمبریج ثبت نام کرده و از آنجا گواهینامهء عالی در فلسفه و علم اقتصاد دریافت کرد ، وی سه سال در پایتخت دولت  بریتانیا ماند  ، در خلال این  مدت خطابه هائی  پیرامون  موضوع های

اسلامی ایراد می نمود، که موجب شهرت وی گردید ، وی دراین مدت درغیاب

استاد ش آرنولد ، ادبیات زبان عربی را دردانشگاه لندن تدریس می کرد ، اواز لندن به آلمان رفت و از دانشگاه « مونیخ»  دکترای فلسفه را گرفت و سپس به لندن بازگشت ودر امتحان نهایی رشته حقوق شرکت کرد ودردو رشته اقتصاد و سیاست تخصص حاصل نمود و در سال 1908 م به وطن خود بازگشت .

این  نابغه همهء  این  امتیازها را کسب نمود  در حالی  که عمرش از 23 سال تجاوز نمی کرد .