مقاله رویکرد ادبی آثار عباس نعلبندیان

اختصاصی از فی بوو مقاله رویکرد ادبی آثار عباس نعلبندیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آنچه در نقد یک اثر هنری منجمله نمایشنامه باید مورد نظر وتوجه قرار گیرد زمان و شرایط سیاسی، اقتصادی و.... در زمان خلق اثر است.

منتقد اثر هنری باید جامعه شناس متبحری باشد و آگاه به فرهنگ زمان خلق اثر تا علت و چگونگی پیدایش و علت ماندگاری یک شاهکار را درک نماید.

شناخت فرهنگ زمان و آگاهی از تحولات سیاسی و اجتماعی یک دوران که چون تار و پودی در هم بافته زمینه‌ای می‌شوند برای ظهور یک اثر هنری لازمه نقد می‌باشد.

علاوه بر شرایط اجتماعی به طور کلی باید بر جزئیاتی از زندگی هنرمند نیز دقیق شد و این ظرافت دید منتقد می‌تواند در یک اثر هنری علت کاربرد هر رنگ و نقش و کلمه‌ای را باز گوید از آنچه که هنرمند بدان پایبند بوده و یا علاقه‌مند، اعتقادات و بافت خانوادگی هنرمند به طور قطع بی‌تاثیر نیست در اثر مخلوق او زیرا که قالب و فرم را می‌توان با شناخت عناصر سازنده تفسیر کرد اما محتوا (Content) صرفا بصری نیست بلکه دریافتی از موضوع است که شناخت مفاهیم و ایده‌ها را از آن می‌توان درک نمود اما تحلیلش منوط به پردازش شخصیت هنرمند به عنوان جزئی از کل جامعة او محاط در فضایی جهانی است.

عباس نعلبندیان را باید شناخت و اعتقادات مذهبی پدر و خانواده‌اش را دانست تا پی ببریم به رویکرد مذهبی او و یا مذهب گریزش در آثار وی و آگاهی از شرایط روحی او در بطن تحولات دهه 40 و 50 باز می‌گوید چرا وی پی تصادفی در سال 1368 خودکشی می‌کند و روی تکه‌ای از پاکت سیگارش می‌نویسد: فقط خدا کند امروز و فردا کسی به سراغم نیاید.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 39صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .

دانلود پروژه/پایان نامه آماده درباره نگاهی ادبی به سوره یوسف (ع) با فرمت word-ورد 105 صفحه

اختصاصی از فی بوو دانلود پروژه/پایان نامه آماده درباره نگاهی ادبی به سوره یوسف (ع) با فرمت word-ورد 105 صفحه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

«قرآن، نوری است که خاموشی ندارد؛ چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که روندة آن گمراه نگردد، شعله‌ای است که نور آن تاریک نشود، جدا کننده حق و باطلی است که درخشش برهانش خاموش نگردد، بنایی است که ستون‌های آن خراب نشود، شفا دهنده‌ای است که بیماری‌های وحشت انگیز را بزداید، قدرتی است که یاورانش شکست ندارند، و حقی است که یاری کنندگانش مغلوب نشوند.

قرآن، معدن ایمان و اصل آن است، چشمه‌های دانش و دریاهای علوم است، سرچشمة عدالت و نهر جاری عدل است، پایه‌های اسلام و ستون‌های محکم آن است ، نهرهای جاری زلال حقیقت و سرزمین‌های آن است.»[1]

بار دیگر خدای مهربان را شکر می‌گویم که توفیق داد تا مدتی از عمر خود را در کنار قرآن و با قرآن باشیم و خاصعانه در درگاه ربوی‌اش مسئلت دارم که چه در دنیا و چه در آخرت این توفیق را هرگز از من سلب ننماید و قرآن را همواره مونس و یاورم قرار دهد. مجموعة حاضر با نام «نگاهی ادبی به سورة یوسف (ع)» به عنوان پروژه تحقیقاتی پایان دوره چهار ساله تحصیل در رشته تربیت معلم قرآن کریم در دانشکده علوم قرآنی تهران، به رشتة تحریر درآمده است.

حال سؤالاتی که مایلم پاسخ دهم یکی این است که «چرا نگاه ادبی؟» و دیگر اینکه «چرا به سوره یوسف؟»

و اما پاسخ سؤال اول از این قرار است که همانطور که می‌دانیم، قرآن کریم به عنوان آخرین پیام مستقیم خداوند برای بندگان، تنها ریسمان استواری است که می‌توان به آن چنگ آویخت و به کمک آن، در چند روزة زندگانی دنیوی از شر شرارتهای دشمنان بشریت (شیطان و جنودش) جان سالم به در برد و در پناه رحمت الهی قرار گرفت.

کتاب مقدسی که از آن صحبت می‌کنیم، مجموعه‌ای از معانی بلند و مضامین عالی انسان سازی و هدایت آدمی به سوی رسیدن به کمال است و گویندة چنین معانی نورانی، آنها را در قالب لفظ‌های قابل فهم برای بشر درآورده و به او ارزانی داشته است.

برای رسیدن به هر نقطه بلندی، باید از راه مناسب آن عبور نمود. برای فتح هر قله مرتفعی باید دامنه آن کوه را پیمود. برای دستیابی به قلة مفاهیم ارزشمند قرآن نیز راه منطقی و عقلائی آن این است که از دامنة الفاظ قران حرکت نموده و آرام آرام بالا رفت تا به نتیجه مورد نظر رسید. الفاظ و عبارات قرآن به منزله پلکانی است که بدون در نظر داشن آن، تصور رسیدن به بام رفیع مفاهیم قرآنی، ناممکن می‌نماید. لذا اولین گام در راه شناخت قرآن، آشنایی با الفاظ قرآن است. و این آشنایی خود مستلزم آشنایی نسبتاً کامل با زبان عربی است. چرا که قرآن کریم «بلسانٍ عربیٍ مبینِ» آموختن این زبان و درک مقتضیات آن، یکی از ضرورتهای اجتناب ناپذیر است.

اینجانب سعی کرده‌ام با نگاه به قرآن کریم از زوایه ادبیات، تا حدودی اولین گام خود را در راه انس با قرآن بردارم. و چنان که ذکر شد، استدلالم این است که چگونه می‌توان ادعای «فهم» قرآن را داشت در حالیکه ذهن با فضای ادبیات عرب بیگانه باشد؟!

 

دیدگاه‌های نقد ادبی

اختصاصی از فی بوو دیدگاه‌های نقد ادبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نام کتاب : دیدگاه‌های نقد ادبی

نویسنده : ولبور اسکات، و تی.اس. الیوت

مترجم : فریبرز سعادت

ناشر : امیرکبیر

سال نشر : 1348

تعداد صفحات : 115

محل نشر : تهران

ولبور اسکات، در مقدمه‌ی کوتاه خود به‌اختصار به سیر تحولات نقد ادبی اشاره کرده و در پایان نتیجه گرفته که پنج مکتب نقد ادبی وجود دارد که هر یک از آن‌ها متکی به زیربنای علمی و فلسفی جداگانه‌ای است. این پنج مکتب فصول بخش اول کتاب را تشکیل می‌دهند: 1. نقد ادبی بر مبنای اخلاق؛ 2. نقد ادبی بر مبنای روان‌شناسی؛3. نقد ادبی بر مبنای جامعه‌شناسی؛ 5. نقد ادبی بر مبنای افسانه‌‌شناسی. بخش دوم کتاب شامل نوشته‌هایی از تی. اس. الیوت در زمینه‌ی نقد ادبی و هنر است. عناوین این نوشته‌ها عبارت است از: 1. سنت؛ 2. دانته؛ 3. تفکراتی درباره‌ی شعر آزاد؛ 4. شعر و نمایش؛ 5. شعر و فلسفه؛ 6. موسیقی و شعر. غلط‌نامه و فهرست مطالب در پایان کتاب آمده است.

آرایه های ادبی و بررسی شعر نیمایی

اختصاصی از فی بوو آرایه های ادبی و بررسی شعر نیمایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات مقاله:100

فرمت مقاله:DOC 

قابل ویرایش چکیده ،مقدمه، نتیجه گیری و منابع

ویژه فرهنگیان و دانشجویان رشته علوم تربیتی

###متشکریم###

آموزش قدم به قدم و کامل فتوشاپ

اختصاصی از فی بوو آموزش قدم به قدم و کامل فتوشاپ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پکیج آموزش فتوشاپ در 4 فایل PDF و مجموع 88 صفحه آموزش تصویری و توضیح مو به مو از تمامی اعمال و افکت ها توسط چهار فتوشاپیست مختلف مجموعه ای بی نظیر از فتوشاپ را پیش روی شما قرار داده است
فرمت تمامی کتاب ها : پی دی اف PDF
تعداد صفحات : 88 صفحه
حجم : 4 مگابایت
پس از پرداخت آنلاین مبلغ لینک دانلود نمایان شده همچنین به ایمیل شما ارسال می شود.

اشتراک بگذارید: