مقاله در مورد عوامل تأثیر گذارمبلغان بر جوانان

اختصاصی از فی بوو مقاله در مورد عوامل تأثیر گذارمبلغان بر جوانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:22

 فهرست مطالب

عوامل تأثیر گذارمبلغان بر جوانان

عوامل مثبت وتأثیر گذار1:

عوامل منفی وبازدارنده2:

صفات مبلغ از دیدگاه قرآن وروایات:

1. آگاهی:
2. مؤمن به هدف و با اراده3:
3. اخلاص و پرهیز از حب وبغض4:
4. دارای سعه صدر وبااستقامت باشد5:
5. به وعده های الهی امیدوار باشد:
6. قاطع وبا شهامت:
7. انتقاد پذیر6 :
8. هدایت را کار خود نداند7 :
9. شیوه یاد آوری نعمتها9 :
10. بیدا رکردن وجدان10 :
11. استفاده از تاریخ و تجربه وسرگذشت پیشینیان11 :
12. شیوه استفاده از تشویق و تهدید12 :
13. شیوه های تمثیل:
14. شیوه جنگ سرد:
15. روش اعتراف گرفتن و تحقیر متکبران:
16. روش توجه به نیازهای مادی:

مبلغ می تواند در اینجا به معنای عام آن بکار رود و همه مبلغین را اعم از والدین، مربیان ، روحانیون و ... را شامل شود که ایشان درامر تبلیغ یک سری عوامل تأثیر گذار ومثبت بر جوانان دارند ویک سری عوامل منفی و باز دارنده که در اینجا به برخی از آنها اشاره می شود.

عوامل مثبت وتأثیر گذار1:

1. ایمان مبلغ ومؤمنانه بودن
2. آگاهی مبلغ و حکیمانه بودن تبلیغ
3. خیر خواهی مبلغ  وصادقانه بودن تبلیغ
4. استمداد از خداوند وتوسل به اولیای دین
5. بهره برداری ازعوامل مشروع و مؤثر ومورد علاقه نسل جوان

عوامل منفی وبازدارنده2:

1. ضعف ایمان
2. ضعف آگاهی مکتبی وارائه چهره ای ناموزون وغیر منطقی از مکتب
3. ضعف آگاهی نسبت به مخاطب و عدم رعایت شرایط سنی، تحصیلی ، محیطی وروانی مخاطب
4. ضعف آگاهی از شرایط تبلیغ و شیوه های مؤثر آن . چنانکه قرآن کریم می فرماید: « واتو البیوت من أبوابها»
5. ضعف آگاهی ازتوطئه های تبلیغی دشمنان
6. خصلت های شخصیتی منفی

تحقیق در مورد گریه بر عطش یا آگاهی بر هدف

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد گریه بر عطش یا آگاهی بر هدف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه7

فهرست مطالب

گریه بر عطش یا آگاهی بر هدف ؛ کدامیک؟
 

در طی سه سال گذشته عاشورای حسینی و نوروز ایرانی با یکدیگر مصادف شدند و شور تشیع در ایرانی مسلمان بر حس ملی گرایی فائق آمد و این سه سال عید به عزای حسین (ع) نشست. در طی سه سال گذشته این جمله آرایه هر دیوار و پرچمی بود:" بهار من حسینیه، نگار من حسینیه" ، واین چنین ملت ایران نشان داد که عشق حسین (ع) با تار وپود وجودش آمیخته است . واینک محرمی دیگر در راه است تا در سایه نام ویاد حسین (ع)  ویادآوری جانفشانی های او وخاندانش ، جان ما را زنده کند وقطره ایی از خون جان بخش حسین (ع) که در صحرای کربلا جاری شد در رگهای ما وبا در آمیختن با خون ما ، ما را در راه پاسداری از کرامت های انسانی استوار سازد.

از تاثیر واقعه عاشورا بر اذهان تاریخ و بر جان انسان ها بسیار گفته و نوشته اند و پیش از آنکه بخوانیم و بشنویم خود آن را با تک تک تارهای عصبمان احساس کرده ایم. به راستی برجسته ترین چهره عاشورا کدام است؟ به راستی آنچه جانها را در اندوهی جانکاه فرو می برد و چشمان را با بارش مدام همراه می سازد چیست؟ آنچه در عاشورا جانسوز است، آنچه عاشورا را در بلندای چهارده قرن زنده و پویا، تاثیرگذار و مانا نگاه داشته است کدام است؟ و آنچه حسین (ع) را این عصاره ایمان و عشق، این وارث آدم تا عیسی ، وارث محمد و علی و فاطمه را به چنین فداکاری سترگ وامیدارد چیست؟ آنچه ما از واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) می شناسیم ، می دانیم و می فهمیم مظروفی بزرگ به بزرگی حقیقت حسین (ع) است در ظرفی کوچک به بی مقداری اندیشه، عشق و جان ما :

بخشی از جامعه که عشق آنان بر آگاهی و بینایی اشان تفوق دارد با نوای هر نوحه گری هم نوا شده و جان خود را در این همنوایی سبک می کنند، اینان بر درد حسین(ع) ، برعطش وی، بر تنهایی اش، بر پرپرشدن عزیزان و فرزندانش و بر جسم پاکش که در زیر سم اسبان مالیده شد و بر اسارت خاندانش می گریند. اینها دردهایی است که برای این عاشقان ملموس است، چرا که اگر خود، تنها باشند و در تنهایی داغ عزیز یا عزیزانی را در دل و غم سنگین آن را بر دوش داشته باشند، دردمندانه خواهند گریست.آنچه این عاشقان را در ادامه این شیوه عزاداری ترغیب و

تحقیق درباره ی خود آگاهی

اختصاصی از فی بوو تحقیق درباره ی خود آگاهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه10

فهرست مطالب

مفهوم خود :

شناخت حقوق و مسئولیتها

خود شامل همه

روشهای دستیابی و افزایش خودآگاهی

خود کاذب

خود اجتماعی

خود فیزیکی

خود واقعی

علی علیه السلام:

من عرف نفسه فقدعرف ربه

هرکس خودراشناختخدای خود را شناخته است.

امام رضا علیه السلام:

برترین عقل خود شناسی است.

مفهوم خود :

در فرایند رشد این خود شکل می گیرد. کودک با گدشت زمان به این مفهوم دست می یابد که آنچه پیرامون اوست غیر اوست.

زمان شکل گیری خودقبل از یادگیری زبان است و مهمترین و اولین منبع مادر است .همانمفهومی که با (من ) از اویاد می کنید . خانه من ،نام من ، بدن من ...

خود شامل همه :

افکار

احساسات

رفتار

و طرز پندار یا تصور ما از خود ما است

پنجره جوهری
( جولافت و هاری اینگهامز)

ناآشنا برای خودم

آشنا برای خودم

موضوع

منطقه کور

منطقه باز

آشنابرای دیگران

منطقه ناآشنا

منطقه مخفی

ناآشنا برای دیگران

زیرمجموعه های خود آگهی از دید سازمان جهانی بهداشت

توانایی فهرستی از نقاط قوت و ضعف خود در همه ابعاد چهارگانه جسمی / روانشناختی / اجتماعی / معنوی

شناخت حقوق و مسئولیتها

حق خود ( نفس )

حق مردم ( ناس )

حق خداوند ( الله )

مفهوم خودآگاهی

دیدگاه اول :

تشریح مداوم فرد نسبت به حالات درونی ، تعمق در خود ، تفکردر این حالات

توجهی غیر واکنشی وبه دور از قضاوت درباره حالات درونی خود ( افکار، امیال ، احساسات )

خود آگاهی یعنی واقف بودن به همه جنبه های مثبت و منفی شخصیت خود

دیدگاه دوم :

انسان خود آگاه است که همان انسان رشد یافته است.

هدف از ارتقاء سلامت انسان رسیدن به این مفهوم است .

چنین انسانی حاکم برخود و سرنوشت خود است.

چنین انسانی در دیدگاه دینی ما لقب مومن می گیرد.

اجزاء مهارت خودآگاهی

شناخت اهداف: کوتاه مدت ،میان مدت ،دراز مدت غائی

توانائی شناخت نقاط قوت وضعف( توانمندیها و محدودیتها)

توانائی شناخت حقوق ومسئولیت ها

توانائی شناخت ارزشهاو بکارگیری ارزشهای والاتر

توانائی شناخت احساسات ، افکار ، رفتاردر موقعیت های مختلف

توانائی تشخیص نیاز به شناخت وآگاهی بیشتر

توانائی شناخت باورها و اعتقاداتمان

روشهای دستیابی و افزایش خودآگاهی

1- خود کاوی

2- پنجره جوهری

3- مشاوره

4- مطالعه قصه ، رمان و...

5- خواندن یا گوش دادن به اشعار

6- تماشای فیلم

7- مطالعه معیار های انسان سالم از دیدگاه روانشناسی

8- تماشای تأتر

9- شناخت ویژگی های انسان سالم در خطبه متقین

10-آزمونهای خود سنجی

11-آزمونهای شخصیتی

12-مطالعه ویژگیهای افراد موفق

13-آیات قرآن

14-نصایح وپندها

15-اخذ فیدبک از ارتباط کلامی و غیرکلامی دیگران

16-تفکر در اسماء الهی

17-مصاحبه و همنشینی با افراد موفق

18-انتظارات شما از دیگران

انواع خود

1- خود فیزیکی

2- خود جسمی

3- خود آرمانی

4- خود واقعی

5- خود کاذب

6- خو اجتماعی

7- خود بردیگران

8- خود معنوی

9- خود حقیقی

خود فیزیکی

به حسی اطلاق میشود که نسبت به بدنتان دارید ، از این طریق با دیگران ارتباط برقرار می کنیم . ارتباط چشمی ، لمس کردن ، ایما و اشاره ، حالات چهره و..

خود واقعی

درونی ترین بخش وجود ما است .

عمومی ترین و خصوصی ترین بخش خود است .

دوست داریم آن را پنهان کنیم .

خود آرمانی

به آن جنبه از خود توجه دارد که آرزو داریم باشیم

خود برای دیگران

دیگران ما را چگونه می بینند.

وقتی با دیگران هستیم چگونگی ارتباط ما به چند عامل بستگی دارد .

ارتباط ما با آن فرد

آیا او را دوست داریم یا نه ؟

آیا با او احساس امنیت می کنیم یا نه ؟

آیا او در مقام بالاتری از ما قرار دارد یا نه ؟

خود کاذب

به آن جنبه از خود توجه دارد که معمولا در ارتباط با دیگران به آن تظاهر می کنیم .

خود اجتماعی

به آن جنبه از خود توجه دارد که در نقشهای مختلف اجتماعی معمولا به آن شکل ظاهر می شویم .

مثال : در نقش مدیر، در نقش شهروند ، در نقش دانش آموز ، درنقش همکار ، ...

خود معنوی

جو رارد معتقد است وقتی معنا از زندگیمان برون می رود زندگی را از دست می دهیم .

یکی از موانع موجود بر سر راه یافتن معنی

بیشتر ما آن قدر برای زندگی احترام کمی قابلیم که به مرگ خویش می رسیم بی آنکه هرگز زندگی کرده باشیم .

خود حقیقی

این خود همان حقیقت همه انسانهاست که باید بشویم و در همه انسانها وجود دارد .

هویت - جستجوی هویت

سه سوال مهم مطرح در جستجوی هویت :

من کیستم ؟

برایچه آمده ام ؟

به کجا می روم ؟

مقاله بررسی نقش آگاهی ازواقعیتهای ازدواج

اختصاصی از فی بوو مقاله بررسی نقش آگاهی ازواقعیتهای ازدواج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مساله ازدواج وزناشوئی ازمسائلی است که در عالم جانداران ،چون گیاهان و جاندارن وجود دارد وهرکدام آگاهانه یا ناخود آگاه بدان تن درداده وبرای بقاء نسل و تولید وتکثیر نوع بگونه ای اقدام کرده ویا هدایت ورهبری می شوند.

مساله ای که امروزدر این زمینه مورد بحث است این است که ازدواج ونظامات آن در بسیاری از جوامع جهان،وازجمله جامعه مارنگ وفرم دیگری یافته و ازاصول وضوابط اندیشیده عقلی وحتی مذهبی خارج شده است .امروزه تشکیل خانواده وبرقراری پیمان زناشوئی بین پسران و دختران به صورت نوع بحث آزمائی ودرردیف آگهیهای تبلیغاتی درروزنامه ها و مجلات درآمده است .انتخاب همسر براساس هدف و ضوابطی عقلانی نیست،بسیاری ازجوانان نسنجیده ونیندیشیده بدان تن درمی دهند.

امروزه لااقل برای عده ای آنچه راکه تحت عنوان ازدواج مطرح است چیزی نیست جز غرق کردن خود در منجلاب عشقهای ارزان قیمت و پذیرفتن تحمل باری که ممکن است برای همیشه بردوش او مانده واورا درزیرآن له وورشکسته کند.

امروزه ماجوانان ،دروضع وموقعیتی قرارداریم که حیات جنسی در صورت بسیار زننده ومبتذلی است،زندگی گروهی اززنان در حد کام دهیهای جنسی ،موثرساختن تبلیغات بازرگانی ،ایجاد درآمد برای صاحبان هتلها،فروشگاهها،فیلم سازان ،صاحبان ماکنهاست،جاذبه وزیبائی آنان ،آوازهنرشان ابتکاراتشان در خدمت دلار وصاحبان دلاراست . بدین نظر خانواده ها ویران،مهرمادری کمیاب،علاقه پدری اندک،
صمیمت ها بسیار قلیل وآمار طلاق واعتیاد بالااست.

نتایج ناشی از انحراف از اصول وضوابط اندیشیده درانتخاب همسر،زندگی خانواده ،مسائل مربوط به تولید نسل وتربیت آن باعث شده است که پایه های زندگی اغلب سست و لرزان وارکان حیات زوجین متزلزل باشد. زندگیها سرد و بی حساب ،آمار طلاق بالا،نسلها دچار نابسامانی ودربدری ،جامعه دروضع وموقعیت نابهنجاری قرارگیرد.

اگرجوامع بهمین صورت ادامه حیات دهد گمان نمی رود درآینده نسلی داشته باشیم که حافظ شرف وموقعیت جامعه،مدافع ارزشهای راستین ،وبلاخره حافظ ونگهدار آن در مواقع لزوم باشد . این امری است که طلیعه آن دربسیاری از جوامع پیداست وسروصداهای آگاهان ومسئولان رادرآورده وفریادشان رابرای هشدار دهی ها برآورده است.

براساس وضع موجود وباملاحظه آنچه که در حال شاهد آنیم دورنمای حیات خانوادگی تاثیر انگیز وناراحت کننده است . پاکی وطهارت نسل ،وضع تربیت وسازندگی آن در خطر است .برخی از دیدن اوضاع کنونی ترجیح می دهند که رهبانیت اختیار کرده ،دوراز همه آشوب ها ،سروصداها،به ترک شهوات وخودسازی بپردازند .گروهی هم سعی دارند،که بدون           پذیرش بارهیچگونه تعهد ومسئولیتی ،تنها با صرف چند ریال ،با لطایف الحیل کسی را بدام انداخته وخود را ازنظر جسنی ارضاء وتخلیه نمایند. وما میدانیم که این هر دوزیان جامعه وتن دادن به آن دورازشان ومقام انسانی است.

لذا،اسلام برای هر دوگروه فوق را چاره نشان داده وآنها را به ازدوائج اندیشیده و هدف دار تشویق می کند،ازدواجی که در چهار چوب قوانین وآداب اسلامی صورت گیرد،حاصل آن برای طرفین سعادت آفرین است.ودرسایه ازدواج های اندیشیده فساد و فحشاء ازجامعه رخت برمی بندند.

دراین راستا برآن شدیم تا به بررسی نقش آگاهی ازواقعیتهای ازدواج که یکی از ابعاد خوشبختی درازدواج محسوب می گردد،بپردازیم ،زیرا عدم آگاهی ازواقعیتهای ازدواج باعث نارضایتی وتنش گردیده ولاجرم به تبع آن بی بندبارها ،وخدای نکرده طلاق رادرپی خواهد داشت.

امیدوارم که این پژوهش برای جوانان وآنهایی که قصد ازدواج دارند،مفید بوده و عاملی برای سعادت و خوشبختی بیشرشان باشد.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 61صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید

ابزار آگاهی از وضعیت کارمندان

اختصاصی از فی بوو ابزار آگاهی از وضعیت کارمندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

به نظر شما مهم‌ترین عامل مشترک در کسب نتایج مثبت مانند بهره‌وری بالا، وفاداری بالای کارکنان در محیط‌های کاری چیست؟ پاسخ چیزی جز بالا بودن رضایت کارکنان از محل کار خود نیست. زمانی‌که کارکنان از محل کار رضایت داشته باشند، انجام کارهای سخت‌تر را می‌پذیرند، کارهای ارجاع شده را با سطح انگیزه بالاتری انجام می‌دهند و تعهد سازمانی را به شکل مناسبی به معرض نمایش می‌گذارند.