این فایل حاوی مطالعه تصویری شبکه متصل به الکترونیک خورشیدی می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 34 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.
فهرست
معرفی
شبکه های وصل شده الکترونیکی
شبکه گره معکوس کننده
محصولات تجارتی
اقتصادی بودن سیستم
معکوس کننده های متمرکز
اینورترهای رشته ای
میکرو اینورترها
اینورترهای چندرشته ای
توپولوژی اینورترها
تصویر محیط برنامه
.jpg)
پاورپوینت Databaseپایگاه داده ها
28الساید
) سیر تحول سیستمهای ذخیره و بازیابی اطلاعات (Storage and Retrieval Systems)
1-1) مقدمه : نیاز همیشه انسان به اطلاعات
2-1) تعریف سیستم ذخیره و بازیابی اطلاعات
3-1) تعریف سیستم واسط ذخیره و بازیابی
4-1) عناصر تشکیل دهنده یک سیستم ذخیره و بازیابی اطلاعات
- سخت افزار (Hardware)
- نرم افزار (Software)
- کاربر (User)
- داده (Data)
5-1) تعریف داده و اطلاع
6-1) مروری بر نسلهای تکن
پایگاه داده ها (Database)
1-2) تعریف
2-2) شرح کلمات مورد استفاده در تعریف
- داده های یکپارچه (Integrated Data)
- افزونگی (Redundancy)
- ساختار داده ها (Data Structure)
3-2) یک مثال مقدماتی برای درک تعریف پایگاه داده
- تعریف ناسازگاری داده ها (Data Inconsistency)
- تعریف بروز رسانی منتشر شونده (Propagating Updates)
- تعریف استقلال داده ای (Data Independence)
عناصر اصلی محیط پایگاه داده ها
1-3) سخت افزار (Hardware)
2-3) نرم افزار (Software)
3-3) کاربر (User)
4-3) داده (Data)
ولوژی سیستم واسط
این فایل حاوی مطالعه آشنایی با چرخه بهره وری می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 53 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.
فهرست
بهره وری
تعریف مالی
کارایی و اثربخشی
چند نکته در مورد بهره‌وری
چرخه بهره‌وری
مدیریت بهره وری
مهندسی بهره وری
اهداف اندازه‌گیری بهره‌وری
فواید اندازه‌گیری بهره‌وری
سطوح اندازه گیری بهره وری
شاخص‌های بهره‌وری
برخی نسبت‌های معروف اندازه‌گیری بهره‌وری
شیوه‌های ارتقاء بهره‌وری
راه‌های افزایش بهره‌وری
برنامه‌های بهبود بهره‌وری (PIP)
زمان استفاده از برنامه‌های بهبود بهره‌وری (PIP)
عناصر اصلی برنامه‌های بهبود بهره‌وری (PIP)
روش‌های بهبود بهره‌وری
کایزن و فرآیندگرایی
تصویر محیط برنامه
.jpg)
مینوز لکه مارپیچ برگ :
Clerkella lyonetia
lep:lyonetiidae
کانون ومیزبانها :
این حشره در استانهای تهران ، مرکزی ، خراسان ، آذربایجان ، کردستان ، باختران و اصفهان روی سیب ، گلابی ، به ، گلاس ، آلبالو ، آلو ، گوجه ، آلو ، زالزالک وازگیل دیده شده است .
مشخصات :
حشره بالغ : پهنای بال 9 میلی متر ، عموما سفید درخشان . حاشیه بالهای کوچک پوشیته از موی زبربلند ، جلوش سفیدنقره ای براق با قهوه ای مایل به قرمزو لکه سیاه کوچک در نوک بال .
لارو: به طول 9-8 میلی متر ؛ به تدریج قسمت خلفی آن باریک می شود. سبز رنگ با دو لکه تیره روی 3 بند اول .
شفیره : در یک پیله سفید ، به شکل کشیده و آویزان در شاخه ها بوسیله نخ های ابریشمی عین تختخواب سفری ، رنگ پیله شبیه ساتن .
زیست شناسی :
حشره بالغ به شب تمایل دارد و طول عمر آن 7 تا 10 روز می باشد . جنین در تخم بعد از 15 روز شکل میگیرد . دوره لاروی 20 تا 25 روز می باشد .
دوره شفیرگی 15 روز می باشد.
زمستان را به صورت حشره کامل (بید) در پناهگاههای مختلف از جمله زیر پوستک های تنه و شاخه ها ، لابه لای کرکهای ریخته ، زیر بقایای گیاهی و داخل دالانهای خالی حشرات چوبخوار و پناهگاهای مختلف موجود در خاک می گذرانند . خروج حشرات کامل در بهار با باز شدن جوانه های برگ همزمان می باشد .
در این زمان گلها هنوز نشکفته اند . به نظر می رسد که حشرات کامل به محض خروج بدون اینکه تغذیه ای بنمایند ، جفت گیری می کنند . تخمها به صورت انفرادی در سطح زیرین برگ گذاشته می شوند . حشره ماده تخم خود را زیر اپیدرم میگذارد . اولین دالان های لاروی را می توان بلافاصله پس از گلدهی دید . دالان لاروی روی باریک و بلند و مارپیچ است . طول این دالانها گهگاه از 10 سانتی متر نیز تجاور می نماید . خسارت ناشی از لاروهای این نسل ناچیز است که علت اصلی آن را باید تلفات شدید حشرات کامل در طول زمستان دانست . شفیره خارج از دالان لاروی و داخل پیله سفید رنگی به شکل گهواره که در چهار گونه خود بوسیله تار به سطح برگ چسبیده است تشکیل می شود . لارو برای شفیرده شدن معمولا برگهایی را انتخاب می کند که عاری از دالان لاروی باشند
لاروها معمولا به صورت گروهی در یک مکان شفیره می شوند . شفیره ها در هر دو سطح برگ دیده می شوند ولی در کل تعداد آنها در سطح زیرین برگها بیشتر از سطح روئی است .
سیکل زندگی :
این آفت 3 تا 4 نسل در سال دارد .
حشره کامل بعد از زمستانگذاری در اواسط فروردین تا اوایل خرداد ماه (april and may تخمگذاری می کند . پرواز دوم آن در اوایل خرداد تا اوایل مرداد(june-july) اتفاق می افتد و شروع دوره سوم یا ظهور نسل سوم در مرداد ماه می باشد. زمان پروانه چهارم از شهریور تا آبانماه می باشد (septemeber to November)
این ها ماههایی هستند ( سه بار تخمگذاری دارد) که آفت به خواب زمستانه می رود .
خسارت :
مینوزها باعث ایجاد لکه های زرد در برگها و ریختن نابهنگام آنها می شوند.این گیاهان ضعیف می شوند و شاخ و برگ کم پشتی دارند . ادامه هجوم این آفات باعث خشکیدن سرشاخه ها و ضعیفی بیش از حد گیاهان می شود و همچنین باعث مستعد شدن آنها در مقابل بیماریها و از بین رفتن قسمتهای زرد گیاه در زمستان و سرما می شود .
خسارت عمده این گیاه باعث کاهش زیبایی وبازار پسندی گیاهان میزبان است .خسارت شدید می تواند باعث ریختن برگها شود بخصوص اینکه درخت تا بهار سال آینده بدون برگ باقی می ماند در جاهایی که این آفت بمقدار زیادی وجود دارد باعث کاهش قدرت رشد و نیرو و توان درختان و در نتیجه توان تولید میوه نیز در آینده کاسته می شود
شامل 29 اسلاید powerpoint
فرمت فایل : power point (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلایدها 49 اسلاید
فهرست :
مقدمه :
جهان در تفکر اسلامى جلوه و مشکات انوار الهى است و حاصل فیض مقدس نقاش ازلى، و هر ذره اى و هر موجودى از موجودات جهان و هر نقش و نگارى مظهر اسمى از اسماء الهیه است و در میان موجودات، انسان مظهر جمیع اسماء و صفات و گزیده عالم است. هنرمند در پرتو چنین تفکرى، در مقام انسانى است که به صورت و دیدار و حقیقت اشیاء در وراى عوارض و ظواهر مى‌پردازد.
ازاینجا صورت خیالى هنر اسلامى متکفل محاکات و ابداع نور جمال ازلى حق تعالى است، نورى که جهان در آن آشکار مى شود و حسن و جمال او را چون آیینه جلوه مى‌دهد.
در حقیقت بود این جهانى، رجوع به این حسن و جمال علوى دارد و عالم فانى در حدذات خویش، نمودى و خیالى بیش نیست:
در نظر هنرمند مسلمان به قول غزالى «عالم علوى حسن و جمال است و اصل حسن و جمال تناسب و هر چه متناسب است، نمودگارى است از جمال آن عالم، چه هر جمال و حسن و تناسب که در این عالم محسوس است، همه ثمرات جمال و حسن آن عالم است. پس آواز خوش موزون و صورت زیباى متناسب هم شباهتى دارد از عجایب آن عالم .
بنابراین، نمایش معمارى در عالم اسلام، نمى تواند همه امور را در صرف ظاهر به تمامیت رساند و از سیر و سلوک در باطن تخلف کند. به همین اعتبار هنر و هنرمندى به معنى عام، در تمدن اسلامى عبادت و بندگى و سیر و سلوک از ظاهر به باطن است.
وقتى صنعتگران و هنرمندان اسلامى به کار مشغول مى‌شوند با روشى خاص سر و کار پیدا مى‌کنند و به کار، روحانیتى دینى مى‌دهند.
گسترش مبانی عرفانی در اسلام معمارانی را به وجود آورد که این معماران فتوت نامه هایی داشتند . در این فتوت نامه ها آمده است؛ معمار باید با وضو سرکار برود، باید اهل سیر و سلوک باشد، با نماز وارد فضای کار مسجد شود و...
ازطرفی وقتی فتوت نامه های معماران را بررسی می کردم، متوجه می شویم اصلا معماری شغل مقدسی است، چراکه قرآن فرموده بود؛ «انما یعمرالمساجد الله من آمن بالله و الیوم الاخره»
بنابراین معماری که مومن باشد و به روز قیامت اعتقاد داشته باشد قطعا معماری اش یک معنویت و رنگ و بوی دیگری دارد.پس دو عامل ازنظر معنوی بر معماری ما تاثیر گذاشت. یک نص قرآن بود، که معماران مسجد را مومنان به خدا و روز قیامت و برپادارندگان نماز و دهندگان زکات می دانست و دوم عرفان اسلامی بود که مثلا در مقرنس ها جلوه گر شد.