
3)هرگاه نور از سمت راست به جسم بتابد ، سایه کجا تشکیل می شود؟
الف)سمت چپ
ب)سمت راست
ج)زیر جسم
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
دانلود پاورپوینت علوم دوم ابتدایی پیام رمزرا پیدا کن 2 - بیست و یک اسلاید قابل ویرایش

3)هرگاه نور از سمت راست به جسم بتابد ، سایه کجا تشکیل می شود؟
الف)سمت چپ
ب)سمت راست
ج)زیر جسم
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

مقدمه:
پدیدارشناسی به عنوان یکی از مکتب های روشی در مطالعه علوم انسانی و بخصوص علوم اجتماعی، اگر چه نزدیک به بیش از نیم قرن است که خود را با کتاب پژوهشهای منطقی (1902-1901) ادموند هوسرل به نمود گذاشته است اما هنوز تازگی و جدل انگیزی خود را حفظ نموده است.
از این نظر که مکاتب و روشهای جدیدی از درون آن متولد شده اند مانند هرمنوتیک مارتین هایدگر و مرلوپونتی و گادامر، همچنین وجودگرایی ژان پل سارتر و ... .
همچنین این روش در نقدهای هنری و ادبی و در شکل گیری نظریات نقدی علوم انسانی مانند نظریات هابرماس در زمینه روش و موضوع در علوم اجتماعی همچنین، نظریات هرمنوتیک، ساختارگرایی و فرمالیسم ادبی تأثیر بسزایی داشته است.
تأکید پدیدارشناسی بر شهود که موضعی آشکار بر عقل گرایی دکارت و همچنین علم گرایی پوزیتویستی است و تأکید بر درنظر گرفتن ساختارهای ذهن و آگاهی و همت گماشتن به کشف این ساختارها و ربط منطقی دادن آن با تشخیص بیرونی عین ها، نمونه هایی از تلاش درخور توجه پدیدارشناسی است. تلاشهایی که هر انسان کنجکاو و اهل فکری را به تأمل و بازاندیشی در آن وا می دارد.
به نظر می رسد رجوع به پدیدارشناسی و پی گیری تحولات آن بطور مستمر یکی از نیازهای اساسی محققان و اندیشمندان علوم انسانی و اجتماعی است. این نکته وقتی جدی تر می شود که بدانیم روشهای پدیداری بوسیله آلفرد شوتس بطور علنی و سرراست وارد علوم اجتماعی و جامعه شناسی بطور اخص شده و افرادی چون برگرولاکمن و ساتاس و وکسلر توانسته اند از آن بهره های خوبی در زمینه ی شناخت کنشهای انسانی و اجتماعی بردارند.
معرفی کتاب:
نام کتاب: درآمدی بر پدیدارشناسی
مؤلف: رابرت ساکالوفسکی
مترجم:محمدرضا قربانی
انتشارات: گام نو- تهران 1384
کتاب 391 صفحه را شامل می شود که شامل 14 بخش، یک مقدمه مترجم، پیشگفتار مؤلف و همچنین کتابنامه و واژه نامه است.
معرفی نویسنده:
رابرت ساکالوفسکی، استاد دانشگاه کاتولیک، یکی از برجسته ترین پدیدارشناسان ساحل شرقی آمریکاست. از نظر پدیدارشناسان ساحل غربی، مخصوصاً درایفوس، هوسرل یک درونگرا است. با این تفسیر، هوسرل معنا را به عنوان یک چیز کاملاً ذهنی و جدای از جهان درنظر می گیرد. بنابراین، او نمی تواند توضیح دهد که چگونه یک عین داده می شود. بلکه تنها می تواند روشن کند که ما چگونه به آن عین روی می آوریم.
فولسدال،درایفوس،میلر،اسمیت، ومک اینتایر (که معمولاً آنها را اعضای مدرسه ی کالیفرنیا، یا مفسرین ساحل غربی می شناسند) نظریه ی روی آورندگی هوسرل را به صورت فرگه ایی تفسیر می کنند.
رهیافت فرگه ای به این موضوع باعث می شود تا به این نتیجه برسیم که روی آورندگی آگاهی در قیاس با دلالت بیان های زبانشناختی قابل درک است. در برابر این تفسیر، تفسیر ساحل شرقی، که پدیدارشناسانی نظیر ساکالوفسکی، دراموند، هارت و کاب- استیونز را تشکیل می دهد.
از نظر ساکالوفسکی برای آنکه (عین- آنگونه - که به آن- روی آورده شده است) را بررسی کنیم، باید خود عین، و نه ساختار آگاهی را مورد بررسی قرار دهیم، از این نظر، نوئما معنای آرمانی یا یک مفهوم یا یک گزاره، یعنی میانجی بین سوژه و ابژه نیست که به آگاهی ، روی آورندگی را ارزانی کند، بلکه خود عین است. منتهی عینی که در تأمل پدیدارشناسانه درنظر گرفته شده است.این تفاوت، تنها تفاوت ساختاری در نوئما، و نه تفاوت در باشنده ی هستی شناسانه است.
ساکالوفسکی ضمن آنکه پدیدارشناس برجسته ای است، نویسنده ی خوبی نیز می باشد. استواری قلم و گزینش واژه ها، بیانگر تسلط او بر ادبیات انگلیسی است. با این حال، نظر او نسبت به فلسفه ی هایدگر و شالوده شکنی دریدا، تا حدودی افراطی است.
مقدمه مترجم:
در مقدمه مترجم کوشیده است تا شرح مختصری از پیدایش پدیدارشناسی و تحولات آن و گرایشهای متفاوت آن را ارایه دهد. او معتقد است که نویسنده کتاب به گسترش منطقی یک اصطلاح شناسی پدیدارشناسانه پرداخته است و نویسنده به خوبی از پس «امتزاج افقها»ی متفاوت برآمده است. سپس نویسنده به گله و خرده گیری از مترجمان داخلی به دلیل ناتوانی در برقراری پیوند با مفاهیم پدیدارشناسی می پردازد و در نهایت خلاصه ای از چگونگی واژه گزینی و خلاصه ای از اصول اولیه پدیدارشناسی را ارایه می دهد.
پیشگفتار:
در ابتدا مؤلف چگونگی پیدایش ایده ی نگارش کتاب را بیان می کند: پیشنهاد نوشتن کتاب به گفت و گویی بازمی گردد که در بهار سال 1996 با جیان- کارلو روتا داشتم. در آن زمان از او به عنوان استاد ریاضیات و فلسفه برای سخنرانی در دانشگاه کاتولیک آمریکا دعوت شده بود. روتا چندین بار به تفاوت میان ریاضی دان ها و فیلسوف ها اشاره کرده بود. از نظر او ریاضی دان ها تمایل دارند تا نوشته های پیشینیان را مستقیماً در نوشته های خود جذب کنند. آنها با آنکه ممکن است از نوشته های ریاضی دان های گذشته تأثیر زیادی پذیرفته باشند، اما با این حال هرگز در صدد تفسیر بر نمی آیند و تنها از مطالب آنها استفاده می کنند.
پس از پایان کلاس درس در کافه تریای دانشگاه کلومبوس، روتا به من گفت:«باید درآمدی بر پدیدارشناسی بنویسی، تنها بنویس. نگو که هوسرل با هایدگر چه فکر می کردند، فقط بگو که پدیدارشناسی چیست. برای کتاب خود نیز از عنوان پرزرق و برق استفاده نکن. نام آن را درآمدی بر پدیدارشناسی بگذار.»
ادموند هوسرل(1938-1859) را می توان بنیانگذار پدیدارشناسی دانست. در این صورت باید پژوهش های منطقی او را نخستین فرازمان این جنبش درنظر گرفت.این کتاب در دو بخش، در سال های 1900 و 1901 به چاپ رسید. از این رو، می توان گفت که پدیدارشناسی با آغاز قرن جدید به وجود آمده است. اکنون در پایان قرن بیستم به خوبی می توانیم تاریخ یکصد ساله ی جنبش را به یاد آوریم. مارتین هایدگر(1976-1889)، شاگرد، همکار و رقیب بعدهای هوسرل، دیگر چهره برجسته پدیدارشناسی آلمانی است. این جنبش در فرانسه نیز به شکوفایی رسید. نمایندگان فرانسوی این جنبش را نویسندگانی نظیر امانوئل لویناس (1995-1906)، ژان پل سارتر(1980-1905)، موریس مرلوپونتی (1960-1907)، و پل ریکور تشکیل داده اند. این جنبش در روسیه قبل از انقلاب، در بلژیک، اسپانیا، هلند.، انگلستان و ایالت متحده نیز بسط یافت.
پدیدارشناسی جنبش های فلسفی و فرهنگی دیگر نظیر هرمنوتیک، ساختارگرایی، فرمالیسم ادبی و شالوده شکنی را نیز تحت تأثیر قرار داده است. پدیدارشناسی در طول قرن بیستم، بخش عمده ای از فلسفه ی قاره ای را تشکیل داده است، فلسفه ای که در برابر فرادهش فلسفه ی تحلیلی ، که نمونه ی فلسفه در انگلستان و آمریکا محسوب می شود، قرار دارد.
شامل 47 صفحه Word

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

مشخصات این فایل
عنوان: بنای نظمیه شهربانی
فرمت فایل: پاورپوینت( قابل ویرایش)
تعداد اسلایدها : 64
این پاورپوینت در مورد بنای نظمیه شهربانی می باشد .
خانه های تاریخی تبریز
خانه گنجه ای زاده،قاجار و پهلوی اولمعماری خانه هسته اصلی این ساختمان اتاق طنبی است که در طرفین آن راهروهای ورودی و در جانبین آن اتاق های جانبی گوشوار قرار گرفته است از پیش آمدگی اتاق های گوشوار به عنوان ایوان ستونداری استفاده شده است. ایوان شامل 5 دهنه می باشد که ......(ادامه دارد)...
خانه های تاریخی تبریز -خانه مجتهدی
اواسط قاجار و پهلوی اولبنای جنوبی،بیرونی است که یک طنبی به شکل چلیپا،دو راهروی جانبی و دو اتاق گشواره در دو طرف دارد.به ضلع شمالی طنبی در دوره های بعد بخش های الحاق شده است،از جمله دو ردیف اتاق که بازشوهایی به حیاط خلوت پشت طنبی و بازشوهایی به حیاط شمال مجموعه ....(ادامه دارد)
خانه های تاریخی تبریز-خانه قدکی
اواخرقاجار و پهلوی اولتزئینات خانهظرافت پنجره های ارسی مشجر،آینه کاری وگچ بری سقف ایوان و تنوع کاربری های آجریو نقش طرح های زیبا بر دیوار آجری،قرینه-سازی فضای سبز دو طرف حوض حیاط بنا و ستون های پیچی و رف بندی اتاق از جمله ویژگی های بارز خانه قدکی است و سر ستون هایزیباو طاق های متقارن آن تصویر زیبا از ....(ادامه دارد)
خانه های تاریخی تبریز-خانه شربت اوغلی
اواخرقاجاروپهلوی اولمعماری خانهساختمان با بیش از 1600 متر مربع عرصه،دو طبقه و دارای اندرونی و بیرونی است.اندرونی شامل حیاطی است به ابعاد 9/60 در 31/60 متر که از کوچه شمالی به آن وارد می شوند. از ورودی وارد هشتی شده و از آن با دالان طویلی مارا به حیاط باغچه ی بیرون هدایت می کند. .....(ادامه دارد)
تحلیل کالبدی خانه های تاریخی تبریز - پله
در دوران متقدم، پله ها عناصری کم اهمیت می باشند که صرفا ارتباط میان طبقات را برقرار می سازد. این پله ها عموما به صورت مخفی بوده و ارتفاع پله ها و اندازه سقف پله ها به صورتی بوده که در استفاده از آن با مشکل مواجه می شویم.
پله ، چه به صورت پله خارجی و چه به صورت راه پله داخلی، در دوره متاخر به صورت یک عنصر شاخص و پر اهمیت در ساختار فضایی خانه ها درامده است که این نکته حکایت از وارداتی بودن آن را دارد. این پله ها عموما در راستای محور اصلی بنا قرار داشته اند.....(ادامه دارد)
بنای یادبود آرامگاه بوعلی
طرح مزبور با توجه به سبک معماری قرنی که حکیم در آن میزیسته از روی یکی از قدیمترین و عظیمترین بناهای آن عصر یعنی "گنبد قابوس"، که از شاهکارهای معماری به شمار میرود اقتباس شده است. "گنبد قابوس" به موجب کتیبهموجود بر روی بنا، به سال 375 شمسی برابر با 397 قمری بنا شده است. در نیمه سال(1326 هـ . ش) انجمن آثار ملی، تصمیم به اجرای طرح ساختمان آرامگاه گرفت. در آن هنگام مهندس "سیحون" برای تکمیل مطالعات خود در پاریس به سر میبرد. پس از آگاهی از تصمیم انجمن در خرداد ماه 1327 خورشیدی، طرحهای اجرایی آرامگاه را بهعنوان پایاننامه به دانشکده هنرهای زیبای پاریس تقدیم کرد. طراح بنا، طرح خود را به نحوی پیش بینی کرده بود که هم یادآور یکی از مقابر عصر زندگی ابن سینا و هم ......(ادامه دارد)
بنای نظمیه شهربانی
پلان و نقشه موقیت
خانه های تاریخی تبریز
خانه گنجه ای زاده،اوائل قاجارو پهلوی اول
خانه مجتهدی،اواسط قاجار و پهلوی اول
خانه قدکی،اواخر قاجار و پهلوی اول
خانه شربت اوغلی،اواخر قاجار و پهلوی اول
تحلیل کالبدی خانه های تاریخی تبریز
نحوه استقرار ورودی نسبت به همسایگی ها
نحوه استقرار ورودی نسبت به محور اصلی و فرعی
تفاوت ورودی ها در دوره های متقدم و متاخر
حوضخانه
حیاط
پله
نقشه میدان مشق
سیر تحولی میدان مشق
قزاقخانه
بانک ملی ایران
ساختمان صندوق پس انداز
ساختمان زور خانه بانک ملی:
عمارت اداره پست و گمرک (موزه پست و مخابرات)
بنای یادبود آرامگاه بوعلی
هتل قدیم رامسر
آرامگاه فردوسی بزرگ
ساختمان راه آهن
میدان راه آهن 1334 شمسی
ایستگاه راه آهن تهران
اداره پست

هدف : تقویت مهارت پرسشگری ، حدس و آزمایش
شروع کار : انجام آزمایش – قبل از آن پند وسیله را مشخص می کنیم و از دانش آموز می پرسیم که آیا این وسایل زیر آب می روند
فعالیت عینی : یا روی آب می ماند و او باید حدس و پیش بینی خود را مطرح نماید
جمع بندی : بعد از اتمام آزمایش خود دانش آموز به نتیجه می رسد که چه وسایلی زیر آب رفتند و چه وسایلی روی آب ماندند و ما هم با ادامه توضیحات مبحث آموزشی را تکمیل می کنیم
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید: