لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه14
فهرست مطالب
- مقدمه
- اصلاحات اقتصادی
- نوسازی فکری و فرهنگی و پیشرفت علم
- امنیت همه جانبه
- حکومت مستضعفان
- پاورقی ها
- منابع تحقیقی
پیامبر اسلام (ص) میفرماید:
«یَبلُغُ مِن رَدِّ المَهدِیِّ اَلمَظالِمَ حَتّی لَوکانَ تَحتَ ضِرسِ اسنانٍ شَیءٌ اِنتَزَعَهُ حَتّی یَرُدَّهُ؛(44)
کار امام مهدی (عج) در باز پس گرفتن حقوق (و ایجاد امنیت) بدانجا میرسد که حتی اگر در بن دندان انسانی چیزی باشد، آن را پس میگیرد تا به (صاحبش) برگرداند.»
4ـ امنیّت روحی و روانی
امام علی (ع) فرمودند:
«وَضَعَ یَدَهُ عَلی رُؤوُسِ العِباد فَلا یَبقی مُؤمِنٌ الاّصارَ قَلبهُ اَشَدُّ مِن زُبُرِ الحَدیدِ وَ اَعطاهُ قُوَّةَ اَربَعینُ رَجُلاً؛(45)
(مهدی) دست خود را بر سر بندگان (خداوند) خواهد کشید، پس هیچ مؤمنی باقی نمیماند جز آنکه قلبش محکمتر از پاره آهن گردد و به او نیروی چهل مرد را عنایت فرماید.»
د ـ حکومت مستضعفان
مایه اصلی امید مستضعفان به عصر مهدویت جابجایی قدرت و تغییر در ساختار آن است. حکومت در دوران مهدی (عج) به دست تودههای محروم و مستضعف صالح جامعه خواهد افتاد آنان که پیش از ظهور، بار سنگین فقر و بیچارگی و نامردمی را تحمل کردهاند در آن دوران به جانشینی و خلافت در زمین خواهند رسید. آنچه گفته شد و ناگفتههای فراوان، همه امیدهای بشریت و مستضعفان است که در مکتب مهدویت تحققپذیر است. و این امری است که نه تنها در آثار اسلامی و دینی به تحقق آن نوید و وعده حتمی داده شده بلکه دانشمندان غربی نیز با عقل بشری خود به این نتیجه رسیدهاند که کشتی طوفان زده بشریت ومستضعفان فقط در دوران ظهور مهدی (عج) و با فکر مهدویت به ساحل خواهد نشست، از جمله «هندریک دوان» میگوید:
«دنیا احتیاج شدید به اشخاصی دارد که بتواند سکان و زمام اختیار کشتی تمدن را در دست بگیرد. این اشخاص باید با جرأت و ایمان باشند و بدانند که نوع بشر تازه در ابتدای مسافرت خویش است و برای رساندن کشتی به بندر مراد باید به سبک و شیوه جدید کشتیرانی آشنایی حاصل آید احتمال میرود ملّاحین و زیر دستان بیخرد و ناراضی از اطاعت اوامر آنها سرپیچیده آنها را به قتل رسانند ولی عاقبت روزی میرسد که ناخدای بزرگی کشتی را به مقصد میرساند در تاریخ نوع بشر به نام قهرمان بزرگ بنی آدم میشوند.»(46)
حسن ختام بحث را کلام نورانی امام صادق (ع) قرار میدهیم که هم به منزله جمع بندی مطالب گذشته است و هم تمام امیدهای مستضعفان در آن گردهم آمدهاند: آنجا که فرمود:
«اِذا قامَ القائِم ؛ حکم بالعدل. و ارتفع الجور فی ایّامه. وآمنت به السبل. و اخرجت الارض برکاتها، وردّ کلّ حقّ الی اهله... و حکم بین النّاس بحکم داود و حکم محمّد (ص) فحینئذٍ تظهر الارض کنوزها و تبدی برکاتها و لایجد الرّجل منکم یومئذٍ موضعاً لصدقته و لالبرّه؛ لشمول الغنی جمیع المؤمنین..(47)؛
تحقیق در مورد قرآن و مهدویت