دانلود تحقیق ارزش فرزند از دیدگاه زوجین جوان و رابطه آن با باروری

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق ارزش فرزند از دیدگاه زوجین جوان و رابطه آن با باروری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع اصلی پژوهش حاضر، ارزش فرزند از دیدگاه زوجین جوان می باشد که با  دسته بندی عوامل بر مبانی فوائد و هزینه های ناشی از داشتن فرزند و برحسب تأثیر عوامل مختلف اقتصادی، اجتماعی، جمعیتی و روانی به ارزش گذاری می پردازد و رابطة عوامل فوق و ارزش فرزند را بر باروری مورد بررسی قرار می دهد.

   یافته های این بررسی نشان می دهد که در جامعه مورد مطالعه نحوه ارزش گذاری فرزند از دیدگاه مرد و زن متفاوت است. توجه زنان به محدودیتها و فرصتهای از دست رفته و فوائد عاطفی ناشی از داشتن فرزند بیش از مردان بوده و از نظر آنان اجتناب از تک فرزندی و ماندگاری فرزند حائز اهمیت است و این اهمیت بیش از مردان بوده و از نظر آنان اجتناب از تک فرزندی و ماندگاری فرزند بیش از مردان اهمیت داشته است.

   با افزایش عواملی چون سن ازدواج، میزان تحصیلات و درآمد خانواده، فوائد ناشی از داشتن فرزند کاهش می یابد. گرایش به تأمین رفاه مادی و توجه به کیفیت و سطح زندگی فرزند،     هزینه های ناشی از داشتن فرزند را افزایش می دهد. نحوة ارزش گذاری فرزند و ویژگیهای اقتصادی، اجتماعی و روانی افراد با تعداد فرزندان مورد  تقاضا رابطه معناداری دارند.

شامل 23 صفحه فایل word قابل ویرایش

مقاله تاثیر شیوه های فرزند پروریِ والدین بر شخصیتِ اجتماعی و فرهنگی جوانان

اختصاصی از فی بوو مقاله تاثیر شیوه های فرزند پروریِ والدین بر شخصیتِ اجتماعی و فرهنگی جوانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحه:15

تاثیر شیوه های فرزند پروریِ والدین بر شخصیتِ اجتماعی و فرهنگی جوانان

شخصیتِ اجتماعی و فرهنگیِ فرزندان توسط : خانواده، مدرسه، رسانه ها و محیط های اجتماعی دیگر ساخته می شود.   

• مقدمه و طرح مساله:

انسانها در بَدو تولد مانند کاغذ سفیدی هستند که هنوز چیزی بر روی آن نوشته نشده است. (راموز, ۱۹۷۶ : ۱۱۹) هر آنچه که ما بر روی آنها بنویسیم, در آینده همان را خواهیم خواند. به عبارت دیگر، شخصیتِ اجتماعی و فرهنگیِ فرزندان توسط : خانواده، مدرسه، رسانه ها و محیط های اجتماعی دیگر ساخته می شود. یعنی, قاعدتا شکل، فرم و محتویِ هر کدام از این منابع, نسبتا مشابه شکل, فرم و محتویِ شخصیتِ روانی، اجتماعی و هویت فرهنگی جوانان خواهد بود.

این منابع بطور یکسان عمل نکرده و تاثیر یکسانی بر روی افراد جامعه ندارند. در بعضی از افراد، خانواده و در افراد دیگر، مدرسه و در تعدادی دیگر, ممکن است رسانه ها بیشترین تاثیر را داشته باشند. اما، همانطوری که تحقیقات نشان می دهند، بیشترین تاثیر در روند جامعه پذیری و فرهنگ پذیری انسان، در نتیجه, شخصیت روانی و فرهنگی او تا قبل از ۶ سال پایه ریزی می شود و این زمان را انسان بیشتر در خانواده می گذراند. (دادسون, ۱۹۷۲)

در مواقعی که خانواده بتواند با روابط آموزشی صحیح، فرزند را به سمت خود جذب کند، تاثیر نیروهای دیگر حتی در صورتی که مخالف با فرهنگ رایج خانواده باشند, به حداقل خواهد رسید، و در صورت موافقت نیز تشدید خواهد شد. در صورتیکه خانواده با روابط نا صحیح خود نقش دافعه را نسبت به فرزند داشته باشد، طبیعتا, منابعِ دیگر که رابطه ای بهتر و آموزشی تر از خانواده ایجاد کنند، می توانند بر روی چگونگی شخصیتِ روانی، اجتماعی و فرهنگی فرزندان اثر بسزایی داشته باشند. از منظری دیگر، در صورتیکه رابطة خانواده، رابطه ای بر اساس دمکراسی و آزادی باشد، اولا, فرزند بیشتر به سمت خانواده تمایل نشان خواهد داد، ثانیا, جنبة اجتماعی شدن او بیشتر تقویت شده و وی نقش فعالتری را در جامعه ایفا می کند. در غیر اینصورت غالبا دیده شده که فرد منزوی بوده و با محیط اطراف خود منفعلانه بر خورد خواهد کرد.

وجود شخصیت سالم روانی و فرهنگی فرزندان در گروِ یک نکتة اساسی است که در اکثر خانواده های مورد مطالعة این پژوهش کیفی (لاپلانتین, ۲۰۰۰) که در سلامت روان بسر میبرند، مشترک به نظر می رسید، و این نکته, مسئلة حضور والدین در جمع خانواده بود. به عبارت دیگر، مدت زمانی است که والدین در خانه می باشند, و یا شکل فضایی که در خانه حاکم است. البته، وجود زمان و یا فضا به تنهایی کافی نبوده، بلکه در این مدت زمانِ حضورِ فیزیکی، داشتن رابطة آموزشی (هس و ویاند, ۱۹۹۴) و مسئلة وجود ارتباطات کلامی, (بودیشون, ۱۹۸۲) یعنی گفتگو در بین اعضاء خانواده لازم و مطرح است.

دانلود کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه

اختصاصی از فی بوو دانلود کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود PDF کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه

*لینک دانلود وخرید پایین صفحه*
پدیدآورنده: حسین بافکار

صفحات: 170
موضوع: کودک سالاری.=والدین و کودک.=تربیت خانوادگی (اسلام).=رسانه های گروهی ‏-‏ تاثیر.
محل انتشار    قم
ناشر    مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما
تاریخ نشر    1390

چکیده کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه

فرزندسالاری، پدیده ای نوظهور است که زندگی اجتماعی برخی خانواده ها را به نمایشنامه ای غم انگیز بدل کرده است. برای پدر و مادر دشوار است که فرزندشان در خانه، حاکمی زیاده خواه باشد. ازاین رو، جایگاه خود را به عنوان سرپرست خانواده، ناپایدار می بینند و همین امر آرامش و آسایش خانواده را بر هم می زند. آنها نمی توانند بپذیرند دوره احترام به والدین از بین رفته است و دیگر فرزندشان حاضر نیست به ارزش ها و احساسات پاک آنها احترام بگذارد. همچنین برایشان شگفت آور است که فرزندشان به آنها به چشم ماشین پول ساز می نگرد که وظیفه دارند به هر روشی، بستر رفاه و آسایش بیشتر را فراهم آورند و هیچ شکوه ای نداشته باشند. به راستی، ریشه پدیده شوم فرزندسالاری که در جامعه فراگیر شده، چیست؟ چگونه باید جلوی شکل گیری پدیده فرزندسالاری در خانواده ها را گرفت؟ در این پژوهش که به روش کتاب خانه ای گردآوری شده، نویسنده کوشیده است در فصل های گوناگون، با تبیین پدیده فرزندسالاری، به علل پیدایش، ویژگی ها و پی آمدهای آن بپردازد و در نهایت، راه کارهایی برای پیش گیری و تعدیل آن ارایه دهد. همچنین با بهره گیری از منابع دینی، دیدگاه اسلام را در زمینه روابط والدین و فرزندان و پدیده فرزندسالاری بیان می کند.

فهرست اجمالی کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه
دیباچه
 پیش گفتار
 فصل اول: کلیات
 فصل دوم: ویژگی ها و پی آمدهای پدیده فرزندسالاری
 فصل سوم: عوامل اثرگذار در پیدایش پدیده فرزندسالاری
 فصل چهارم: راه کارهای پیش گیری از پیدایش پدیده فرزندسالاری
 فصل پنجم: روابط متقابل فرزندان با والدین در آموزه های اسلام
 فصل ششم: ایده های برنامه سازی
 نتیجه گیری نهایی

فهرست تفصیلی کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه

•  دیباچه
•  پیش گفتار
•  فصل اول: کلیات
  •  1. مفهوم شناسی فرزند سالاری
  •  2. فرزندسالاری از دیدگاه جامعه شناسی
  •  3. فرزندسالاری از نگاه دین
  •  4. پیشینه سالاری و اقتدار در خانواده
    •  الف) مادرسالاری
    •  ب) دایی سالاری
    •  ج) پدرسالاری
    •  د) فرزندسالاری
  •  5. جایگاه اقتدار در خانواده اسلامی
•  فصل دوم: ویژگی ها و پی آمدهای پدیده فرزندسالاری
  •  1. ویژگی های فرزندسالاری
    •  الف) توجه بیش از اندازه والدین به فرزندان در کودکی
    •  ب) دردسرساز شدن فرزندان برای والدین در نوجوانی و جوانی
    •  ج) تحمیل خواسته های فرزندان به والدین
    •  د) پیوسته طلبکار بودن فرزندان از والدین
    •  ه‍ ) حاکم شدن احساسات بر روابط افراد خانواده
    •  و) وجود آزادی کامل و هرج و مرج در خانه
    •  ز) دشواری تعامل فرزندان با دیگران
    •  ح) قدرت نمایی فرزندان بزرگ تر
  •  2. پی آمدهای فرزندسالاری
    •  الف) پی آمدهای فردی
    •  ب) پی آمدهای خانوادگی
    •  ج) پی آمدهای اجتماعی
•  فصل سوم: عوامل اثرگذار در پیدایش پدیده فرزندسالاری
  •  1. عوامل فرهنگی
    •  الف) به کارگیری الگوی نامناسب فرزندپروری
    •  ب) اختصاص ندادن وقت مناسب برای تربیت فرزندان
    •  ج) نزاع والدین و بی احترامی نسبت به یکدیگر
    •  د) کج فهمی برخی والدین از سخنان بزرگان تعلیم و تربیت
    •  ه‍) رفتار نسنجیده والدین
    •  و) تمایل والدین به جبران ناکامی خود از طریق فرزندان
    •  ز) کم توجهی والدین به آموزه های دینی در زمینه تربیت
  •  2. عوامل اجتماعی
    •  الف) نابرابری سطح تحصیلات والدین و فرزندان
    •  ب) خانواده هسته ای و تعداد کم فرزندان
    •  ج) دگرگونی نقش جوانان
    •  د) دادن مناصب و القاب دهان پرکن به دانش آموزان
    •  هـ) طولانی شدن دوره تجرّد جوانان
    •  و) جوانی جمعیت و بمباران تبلیغاتی جوانان
    •  ز) اثرگذاری رسانه های گروهی
  •  3. عوامل اقتصادی
•  فصل چهارم: راه کارهای پیش گیری از پیدایش پدیده فرزندسالاری
  •  1. راه کارهای تربیتی و رفتاری
    •  الف) زمان شناسی در امر تربیت
    •  ب) اختصاص وقت برای تربیت
    •  ج) انتخاب ابزار اثربخش در تربیت
    •  د) آگاهی از الگوهای مناسب فرزندپروری
    •  ه‍ ) پرهیز از امر و نهی فرزندان
    •  و) اهدای آزادی مشروط
    •  ز) قاطعیت در اجرای مقررات
    •  ح) اصل تفاهم و هم سویی والدین
    •  ط) مشخص بودن جایگاه والدین در ساختار خانواده
    •  ی) آگاهی والدین از سرکشی دوران بلوغ
  •  2. راه کارهای اجتماعی و فرهنگی
    •  الف) ارتقای سطح تحصیلات والدین
    •  ب) بسترسازی مناسب برای اجتماعی شدن فرزندان
    •  ج) بهره گیری از رسانه های گروهی
•  فصل پنجم: روابط متقابل فرزندان با والدین در آموزه های اسلام
  •  1. رابطه پدر و مادر با فرزند
    •  الف) اصل کرامت
      •  یک ـ سلام کردن به کودکان
      •  دوـ وفای به عهد
      •  سه ـ تکریم مادر فرزند
      •  چهار ـ داشتن انتظار بجا از فرزند
      •  پنج ـ پرهیز از امر و نهی
      •  شش ـ مشورت
    •  ب) اصل محبت
      •  یک ـ توزیع عادلانه محبت
      •  دوـ پرهیز از افراط در محبت
    •  ج) اصل مسئولیت
  •  2. رابطه فرزند با پدر و مادر
    •  الف) اطاعت و فرمان بری
    •  ب) مراعات ادب
    •  ج) فروتنی و محبت
    •  د) سپاس گزاری
    •  ه‍ ) دعای خیر
•  فصل ششم: ایده های برنامه سازی
  •  1. برنامه سازی برای گروه کودک و نوجوان
  •  2. برنامه سازی برای گروه خانواده
    •  الف) دعوت از کارشناسان
    •  ب) تهیه گزارش های مردمی
    •  ج) روی خط تماس
    •  د) تهیه زیرنویس های مناسب درباره موضوع
    •  و) تهیه برنامه های نمایشی
•  نتیجه گیری نهایی

پیش گفتار کتاب پدیده فرزند سالاری و رسانه

فرزندسالاری، پدیده ای نوظهور است که زندگی اجتماعی برخی خانواده ها را به نمایشنامه ای غم انگیز بدل کرده است. برای پدر و مادر دشوار است که فرزندشان در خانه، حاکمی زیاده خواه باشد. ازاین رو، جایگاه خود را به عنوان سرپرست خانواده، ناپایدار می بینند و همین امر آرامش و آسایش خانواده را بر هم می زند.
آنها نمی توانند بپذیرند دوره احترام به والدین از بین رفته است و دیگر فرزندشان حاضر نیست به ارزش ها و احساسات پاک آنها احترام بگذارد. همچنین برایشان شگفت آور است که فرزندشان به آنها به چشم ماشین پول ساز می نگرد که وظیفه دارند به هر روشی، بستر رفاه و آسایش بیشتر را فراهم آورند و هیچ شکوه ای نداشته باشند. به راستی، ریشه پدیده شوم فرزندسالاری که در جامعه فراگیر شده، چیست؟ چگونه باید جلوی شکل گیری پدیده فرزندسالاری در خانواده ها را گرفت؟
در این پژوهش که به روش کتاب خانه ای گردآوری شده، نویسنده کوشیده است در فصل های گوناگون، با تبیین پدیده فرزندسالاری، به علل پیدایش، ویژگی ها و پی آمدهای آن بپردازد و در نهایت، راه کارهایی برای پیش گیری و تعدیل آن ارایه دهد. همچنین با بهره گیری از منابع دینی، دیدگاه اسلام را در زمینه روابط والدین و فرزندان و پدیده فرزندسالاری بیان می کند.

تحقیق:فرزند کشی و همسر کشی

اختصاصی از فی بوو تحقیق:فرزند کشی و همسر کشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :95

فرزندکشی، قتل بی قصاص به این اخبار که در صدر صفحات اجتماعی و حوادث رسانه های عمومی قرار گرفت، توجه کنید. توجه داشته باشید که نوع جرم (قتل عمد) و محکومیت قاتل (والدین) چه نوع نسبتی با یکدیگر دارند: 1- شیراز، پدر سنگدل و بی رحم، سه فرزند خود را به وسیله پتک با وارد کردن ضربه به سر، در حالی که خواب بود ، کشت. قاتل (پدر) علت قتل را فقر مالی بیان کرد. (به نقل از ایسنا)

2- ورامین. پدری دو فرزند خود را حلق آویز کرد و در میله های راه پله منزل، مدت ها آنها را آویزان نگاه داشت. قاتل(پدر) علت قتل را فقر مالی بیان کرد. (به نقل از ایسنا)

3- تهران. پدر معتادی در حال ترک اعتیاد، سر فرزند چهارساله اش (علی اکبر) را با چاقو از بدن جدا کرد. او در ضمن اعتراف گفته بود: «برای حل مشکلات زندگی مان باید قربانی می دادیم و من پیش از قتل به فرزندم آب دادم.» ( به نقل از ایسنا)

تحقیق در مورد فرزند خواندگی

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد فرزند خواندگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:23

 فهرست مطالب

مقدمه

پذیرش کودکان بی سرپرست و یتیمان به فرزندی، خواه به منظور کمک به آنان و خواه در جهت رفع نیازهای معنوی پدران و مادرانی که به هر دلیل فاقد فرزند هستند، از دیر باز در جوامع بشری معمول و مرسوم بوده است . از این رو، پذیرفتن فردی که فرزند واقعی و طبیعی زوجین محسوب نمی گردد، تحت عنوان فرزند خواندگی در جوامع گوناگون از سابقه ای طولانی برخوردار است و در زمان ها ونظام های مختلف حقوقی، شرایط و آثار متفاوتی دارد

با توجه به دیدگاهای مختلف و شیوهای متفاوت با موضوع، پذیرش فرزند خوانده در یک خانواده به ایجاد روابط حقوقی منجر می شود که به ویژه در صورتی که فرزند خوانده و فرزند پذیر تبعه یک یا دو کشور بیگانه باشند، ویا دارای مذهب متفاوتی باشند مشکلات عدیده ای حاصل می گردد که بر این مبنا، در مقالة حاضر، فرزند خواندگی از دیگاه تعارض قوانین حاکم از نظر مقررات داخلی و حقوق بین الملل خصوصی ایران نسبت به موضوع، مورد بررسی قرار می گیرد . بحث و بررسی موضوع مذکور می تواند از جنبه های عملی و نظری سودمند باشد . از لحاظ عملی به دلیل این که از یک طرف سیر تحولات اقتصادی و اجتماعی، رشد صنعت توریسم و تجارت بین الملل موجب گسترش مراودات بین المللی گردیده است و از طرف دیگر، میلیونها افغانی، عراقی و اتباع سایر کشورها در میهن عزیز ما ایران، به عنوان مهاجر و پناهنده حضور دارند . موارد مذکور ضرورت عملی تدوین مقررات جامع و منسجم و نوینی در مورد مسائل مربوط به بیگانگان ( از جمله موضوع مذکور) را، آشکارتر می سازد .از جنبه نظری نیز موضوع حائز اهمیت است زیرا حقوق موضوعه ایران در مورد قانون حاکم بر فرزند خواندگی اتباع خارجه قطع نظر از برخی کلیات، ساکت است،و موضوع مذکوردرکتب و مقالات حقوقی کمتر مورد بررسی قرار گرفته و در موارد نادری نیز که برخی از حقوقدانان بدان پرداخته اند، نظریات متفاوتی ارائه داده اند . بدین لحاظ و به منظور تعیین قانون حاکم بر فرزند خواندگی از نظر مقررات داخلی و حقوق بین الملل خصوصی ایران، مقاله حاضر در بخش های چهار گانه زیرین، به بررسی موضوع پرداخته است : بخش اول مشتمل بر کلیات می باشد که ضمن ارائه تعریفی از فرزند خواندگی در حقوق ایران و ذکر سابقه تاریخی آن، به بیان فرزند خواندگی و اسلام، ونیز فرزند خواندگی و حقوق داخلی ایران، به نحو اختصار پرداخته شده است . در بخش دوم موضوع قانون حاکم بر فرزند خواندگی در حقوق ایران مورد بررسی قرار گرفته و ضمن ارائه دیدگاه های مطرح شده در خصوص مورد، نظر نگارنده نیز بیان شده است . بخش سوم به قانون حاکم برفرزند خواندگی در حقوق برخی کشورها اختصاص یافته است و در آن دو نظام حقوقی مهم جهان، یعنی نظام حقوق نوشته و نظام حقوق کامن لو مورد مطالعه قرار گرفته است . نظام های مذکور در موضوع احوال شخصیه اتباع خارجه، از دو سیستم متفاوت، یکی از سیستم تابعیت و دیگری از سیستم اقامتگاه پیروی می کنند وبا بررسی نظامهای مذکور و نظام های حقوقی برخی کشورهای دیگر، نقاط قوت وضعف نظریات ارائه شده، مشخص تر می شود . در بخش چهارم، فرزند خواندگی در مورد ایرانیان غیر شیعه که انعکاسی از تعارض قوانین در حقوق داخلی بوده و به تعبیری بیانگر نظام حقوق بین الملل خصوصی اسلام می باشد، مورد توجه قرار گرفته است . در پایان نیز به جمع بندی و نتیجه گیری از مباحث مطروحه و ارائه خلاصه دیدگاه ها وپیشنهادها پرداخته ایم . O بخش اول ـ کلیات الف ـ تعریف و سابقه تاریخی : همان گونه که در مقدمه متذکر شدیم، پذیرش اطفال به فرزندی در سیستم های حقوق کشورهای مختلف جهان به شیوه های متفاوتی انعکاس یافته و در ارتباط با آن تعاریف گوناگونی ارائه شده است و از جمله، برخی اساتید محترم حقوق مدنی ایران، فرزند خواندگی را به شرح زیر تعریف نموده اند : « فرزند خواندگی یا تبنی آن است که کس دیگری را که فرزند طبیعی او نیست به فرزندی بپذیرد . فرزند خواندگی در صورتی که به رسمیت شناخته شده باشد، نوعی قرابت ایجاد می کند، قرابتی که صرفاً حقوقی است نه طبیعی، به عبارت دیگر با قبول فرزند خواندگی، قانون یک رابطة مصنوعی پدر ـ فرزندی یامادر ـ فرزندی بین دو نفر ایجاد می کند .» (1) در ایران باستان به ویژه در زمان ساسانیان فرزند خواندگی مورد پذیرش ومرسوم بوده است . خصوصاً با توجه به نقشی که دین زرتشت در آن ایام داشته و اعتقاداتی که زرتشتیان در مورد فرزند خواندگی وپلگذاری دارند وفرزند خوانده را در حکم فرزند حقیقی دانسته و آثار رابطه پدرو فرزندی را بر آن حاکم می دانند، نهاد فرزند خواندگی دارای جایگاه ویژه ای بوده است .(2) چنانکه در این باره گفته شده است : « زرتشتیان معتقد بودند که فرزند عنوان پل صراط را دارد و کسی که فرزند نداشته باشد قادر نیست در روز قیامت از پل صراط بگذرد .