تحقیق درباره زندگینامه میرزا تقی خان امیرکبیر

اختصاصی از فی بوو تحقیق درباره زندگینامه میرزا تقی خان امیرکبیر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 24
فهرست مطالب:

زندگینامه میرزا تقی خان امیرکبیر

مأموریت های سیاسی

مأموریت روسیه و ایروان

دانش و فرهنگ جدید

دارالفنون

روزنامه وقایع اتفاقیه

کاهش قدرت روحانی

سقوط و تباهی

توطئه کشتن میرزا تقی خان اوج گرفت.

فرمان شاه بر اعدام امیر صادر گشت:

منبع

زندگینامه میرزا تقی خان امیرکبیر

میرزا تقی خان امیرکبیر اهل فراهان است و دست پرورده خاندان قائم مقام فراهانی.  فراهان همچون تفرش و  آشتیان مجموعاً کانون واحد فرهنگ دیوانی و "اهل قلم" بود؛ ناحیه ای مستوفی پرور. چه بسیار دبیران و مستوفیان و وزیران از آن دیار برخاستند که در آن میان چند تنی به بزرگی شناخته شده، در تاریخ اثر برجسته گذارده اند. از این نظر میرزا تقی خان نماینده فرهنگ سیاسی همان سامان است .

نام اصلی میرزا تقی خان، "محمد تقی" است. زادگاهش "هزاوه" از محال فراهان عراق. هنوز هم در آنجا محله ای بنام "محله میرزا تقی خانی" معروف است، و خانه پدریش نزدیک تپه "یال قاضی" شناخته می باشد. اسم او در اسناد معتبر (از جمله مقدمه پیمان ارزنةالروم، و قباله نکاح زنش عزت الدوله) "میرزا محمد تقی خان" آمده است. رقم مهر و امضای او نیز تردیدی در نام حقیقیش باقی نمی گذارد؛ بی گمان اسم "محمد" رفته رفته حذف گردیده و به ر"میرزا تقی خان" شهرت یافته است.    

خانواده پدری و مادری میرزا تقی خان از طبقه پیشه ور بودند. پدرش به تصریح قائم مقام "کربلائی محمد قربان" بود که در خطاب او را "کربلائی" می گفت. سجع مهرش "پیرو دین محمد قربان" بود. کربلائی قربان نخست آشپز میرزا عیسی (میرزا بزرگ) قائم مقام اول بود. پس از او همین شغل را در دستگاه پسرش میرزا ابوالقاسم قائم مقام ثانی داشت.    ر

کربلائی قربان بعدها ناظر و در واقع ریش سفید خانه قائم مقام گردید، و همیشه مورد لطف مخدوم خود بود. آنچه بنظر می رسد کربلائی قربان خیلی هم بی چیز نبوده، بلکه آب و ملکی داشته و دست کم یک دانگه قریه حرآباد مال او بوده است.  و نیز آنقدرها استطاعت داشته که به سفر حج برود. 

سال تولد میرزا تقی خان را تا اندازه ای که جستجو کردیم، هیچ مؤلف خودی و بیگانه ای ثبت نکرده است. در حل این مجهول تاریخی، ما یک مأخذ اصلی و دو دلیل در تأیید آن مأخذ بدست می دهیم: زیر تصویر اصیلی که به زمان صدارت امیر کشیده اند می خوانیم: "شبیه صورت... اتابک اعظم، شخص اول ایران، امیر نظام در سن چهل و پنج سالگی". امیر از 22 ذیقعده 1264 تا 20 محرم 1268 صدارت کرد. اشعاری که در ستایش مقام تاریخی او در کنار همان تصویر نگاشته شده، و تصریح به اینکه کارهای سترگ از پیش برده است، نشان میدهد که تصویر مزبور را در اعتلای قدرت و شهرت امیر کشیده اند. و آن سال 1267 است. با این حساب و به فرض صحت رقم چهل و پنج سالگی تولد او به سال 1222، یا حداکثر یکی دو سال پیشتر بوده است. 

اما دلیل معتبر تاریخی اینکه: در کاغذ قائم مقام خواهیم خواند که میرزا تقی همدرس دو پسر او محمد و علی بوده است. می دانیم که میرزا محمد پسر اول قائم قام در 1301 در هفتاد سالگی درگذشت، و پسر دیگرش میرزا علی در شصت و هفت سالگی درگذشت به سال 1300.  یعنی هر کدام از آن دو پسر قائم مقام، سی و یکی دو سال پس از امیر زنده بوده اند. اختلاف سال تولد میرزا تقی با دو همدرس خود هر چه باشد، به هر حسابی، امیر در آخرین سال صدارتش 1268 بیش از پنجاه سال نداشته است.

دانلود مقاله زندگی نامه میرزا کوچک خان جنگلی

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله زندگی نامه میرزا کوچک خان جنگلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

میرزا یونس معروف به میرزا کوچک فرزند میرزا بزرگ، اهل رشت، در سال 1259 شمسی، دیده به جهان گشود. سال های نخست عمر را در مدرسه ی حاجی حسن واقع در صالح آباد رشت و مدرسه ی جامعه آن شهر به آموختن مقدمات علوم دینی سپری کرد.

در سال 1286 شمسی، در گیلان به صفوف آزادی خواهان پیوست و برای سرکوبی محمدعلی شاه روانه ی تهران شد.

هم زمان با اوج گیری نهضت مشروطه در تهران، شماری از آزادی خواهان رشت کانونی به نام «مجلس اتّحاد» تشکیل دادند و افرادی به عنوان فدایی گرد آوردند. میرزا کوچک خان که در آن دوران یک طلبه بود و افکار آزادی خواهانه داشت به مجلس اتحاد پیوست. در سال 1289 شمسی، در نبرد با نیروی طرفدار محمد علی شاه در ترکمن صحرا شرکت داشت و در این نبرد زخمی و چندی در بادکوبه در یک بیمارستان بستری گردید. در سال 1294 شمسی، به جای «مجلس اتّحاد» «هیأت اتّحاد اسلام» از یک گروه هفده نفری در رشت تشکیل گردید. بیشتر افراد این گروه روحانی بودند میرزا کوچک خان عضو مؤثّر آن بود. این هیأت هدف خود  را خدمت به اسلام و ایران اعلام کرد و به زودی میرزا کوچک خان رهبری هیأت را بر عهده گرفت. پس از اشغال نواحی شمالی ایران از سوی روسیه ی تزاری، هیأت اتّحاد اسلام به مبارزه با ارتش تزار پرداخت و یک گروه مسلح به عنوان فدایی تشکیل داد و روستای کسما را در ناحیه ی فومن مرکز کار خود قرار داد و در آن جا سازمان اداری و نظامی به وجود آورد. هیأت اتّحاد اسلام، پس از چندی به کمیته ی اتّحاد اسلام تبدیل شد و اعضای آن به 27 نفر افزایش یافت و رهبری کمیته را میرزا به عهده گرفت و تا پایان سال 1296 شمسی، بخش وسیعی از گیلان و قسمتی از مازندران، طارم، آستارا، طالش، کجور و تنکابن زیر نفوذ کمیته درآمد.

شامل 22 صفحه فایل  word  قابل ویرایش

دانلود مقاله میرزا محمد علی صائب

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله میرزا محمد علی صائب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *

فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )

تعداد صفحه: 16

مقدمه :

میرزا محمد علی، متخلص به صائب، از معروفترین شاعران عهد صفویه است. تاریخ تولدش معلوم نیست، و محل تولد او را بعضی در تبریز و بسیاری در اصفهان دانسته‏اند؛ اما خاندان او مسلماً تبریزی بوده‏اند.

پدرش از بازرگانان اصفهان بود و خود یا پدرش به دستور شاه عباس اول صفوی با جمعی از تجار و مردم ثروتمند و متشخص از تبریز کوچ کرد و در محله عباس آباد اصفهان ساکن شد. عموی صائب، شمس الدین تبریزی شیرین قلم، مشهور به شمس ثانی، از استادان خط بود.

صائب در سال 1034 هـ . ق از اصفهان عازم هندوستان شد و بعد به هرات و کابل رفت. حکمران کابل، خواجه احسن الله مشهور به ظفرخان، که خود شاعر و ادیب بود، مقدم صائب را گرامی داشت. ظفرخان پس از مدتی به خاطر جلوس شاه جهان، عازم دکن شد و صائب را نیز با خود همراه بود. شاه جهان، صائب را مورد عنایت قرار داد و به او لقب مستعدخان داد

دانلود پایان نامه تحقیقات علمی روستای میرزا رجب

اختصاصی از فی بوو دانلود پایان نامه تحقیقات علمی روستای میرزا رجب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جستجوی علمی که بر پایه نظم منطقی باشد معمولاًَ دارای مراحلی است که محقق با آگاهی از آن قدم در راه کاوش می گذارد به طور کلی این مراحل عبارت اند از :
1. عنوان پروژه:
مونو گرافی کلاته میرزا رجب
2. مقدمه:
با توجه به این که روستاها در تمام کشورهای دنیا مخصوصاً در کشورهای در حال توسعه نقش مهم و با اهمیتی دارد و کشور ایران هم از جمله این کشور ها می باشد که اگر به توسعه ی روستاها در این جوامع رسیدگی شود می توان گفت که کشاورزی، دامپروری و ... که معمولاً بخش غالب همه ی روستاها هست پیشرفت خواهد کرد و پایه های توسعه ی اقتصادی، در کشورها را محکم تر می کند. مونوگرافی یک نوع مطالعه ی عمیق همه جانبه و گسترش می باشد که در این مطالعه تمامی خصوصیات و ویژگیهای یک روستا مورد مطالعه قرار می گیرد.
3. بیان و تعریف مسئله:
هرگاه بخواهیم در مورد یک جامعه کوچک و بزرگ شناخت کلی و اساسی به دست بیاوریم نیاز به یک مطالعه ی عمیق و گسترده داریم که این مطالعه عمیق و گسترده همان مونوگرافی می باشد.
لفظ مونوگرافی را می توان به معنای تک نگاری دانست که به صورت جامع، کامل و نکته بین، یک واحد اجتماعی معینی را به صورت علمی بررسی و توصیف می کند ملاک های گوناگونی برای بدست آوردن تعریفی از ده یا روستا وجود دارد که به وسیله ی این تعریف وجود تمایز بین ده با شهر مشخص می گردد. ملاک تعریف ده در آمارگیری های رسمی، ملاک جمعیت می باشد که بر این اساس جمعیت هر منطقه ای مورد توجه قرار می گیرد که ده یا شهر نامیده می شود. در ایران نقاطی که کمتر از 5000 هزار نفر باشد ده نامیده می شود.

 
فهرست مطالب
عنوان        صفحه
تاریخچه :1
بخش اول
طرح تحقیقات:2
طرح تحقیق:3
1. عنوان پروژه:3
2. مقدمه:3
3. بیان و تعریف مسئله:3
4. اهمیت و ضرورت پرداخت به موضوع:4
5. اهداف تحقیق:4
6. نوع تحقیق و ابزار جمع آوری اطلاعات:5
بخش دوم
الف) شناسایی محیط جغرافیایی:7
1- هویت ده: نام ده، بخش، شهرستان - استان7
2- موقعیت عمومی و خصوصی جغرافیایی، حدود، وسعت:8
3- ناهمواریی ها8
4- اقلیم و آب و هوا و منابع آب8
5- جنس خاک10
ب) تاریخچه ده، اماکن و بناهای تاریخی ، حوادث تاریخی:10
بناهای تاریخی:10
بخش سوم
1- نقشه ده ( کروکی روستا، شامل موقعیت ساکن و مزارع و باغات و...)13
2- راه های ارتباطی با محیط اطراف16
3- مورفولوژی (ریخت شناسی ده)16
بخش چهارم
مفهوم جمعیت شناسی:19
1- تعداد جمعیت19
2- توزیع سنی و جنسی جمعیت (هرم سنی)20
3- توزیع جمعیت بر حسب سواد:21
4- بیکاری21
5- نرخ زاد و ولد ، مرگ و میر22
6- تحرک شغلی و مهاجرت22
7- وضعیت پیشگیری از بیماری ها و درمان آن در گذشته:22
بخش پنجم
1- روابط عمودی ( مانند رابطه مالک با روستاییان در گذشته) هرم قدرت25
2- روابط افقی روستاییان25
3- روابط اجتماعی درون گروهی ( گروههای خویشاوندی ، فامیلی و...)26
4- قشر اجتماعی در گذشته و شرایط فعلی26
بخش ششم
1- سابقه مالکیت در روستا29
2- مالکیت عوامل تولید تا اصلاحات ارضی:29
3- نسق بندی30
4- چگونگی اجرای اصلاحات ارضی روستا:31
5- وضعیت فعلی مالکیت31
بخش هفتم
الف) خانواده34
1-ساخت خانواده34
2- بعد خانوار34
3- نقش و پایگاه  اجتماعی ( مرد ، زن ، فرزندان و...)35
4- ازدواج ، انواع ازدواج ها ، دایره، همسر گزینی، شیوه همسریابی، سن ازدواج، مهریه،شیربها، جهیزیه، رسوم ازدواج و مراسم های آن35
ب) تعلیم و تربیت (خانواده ، مدرسه)37
ج) مراسم مذهبی38
د) گذراندن اوقات فراغت (تفریحات، بازی ها ، سرگرمی ها و...)39
بخش هشتم
الف) تولید41
1- زراعت(انواع محصولات زراعی، میزان تولید هر کدام)41
2- دامداری ( انواع و تعداد دامها، فرآورده های دامی)41
3- باغداری ( انواع درختان میوه، مساحت باغ ها، میزان تولید، نحوه فروش)42
4- صنایع دستی42
ب) عوامل تولید43
1- زمین ، مساحت زمین هایی آبی و دیمی و مراتع:43
2- تناوب زمین و آیش بندی43
3-آبیاری ، منابع آب ، مدار گردش اب و...44
4- وسایل تولید44
5- تقویم زراعی44
6- همیاری های مربوط به تولید44
7-واحدهای اندازه گیری زمین، آب ، محصولات و...45
8- شیوه فروش محصولات45
9- حیوانات منطقه:45
بخش نهم
1- سابقه شیوه های بهره برداری در گذشته48
2- انواع واحدهای بهره برداری در حال حاضر ( خانوادگی ، تعاونی ، مشاع، گروهی و...)48
بخش دهم
1- شرکت تعاونی50
2- شورای اسلامی50
3- پایگاه مقاومت50
4- شورای حل اختلاف51
5- مدرسه51
6- سایر51
7- دهیاری:52
8- دکان (مغازه):52
بخش یازدهم
1- رفتارهای اجتماعی ، هنجارها ، ارزش هایی اجتماعی ، و به ارزش54
2- از نظر همیاری و تعاون55
3- رفتارهای جمعی و کنترل اجتماعی، اسیب های اجتماعی55
4- آرزوها، تمایلات خواسته ها:56
5- ضرب المثل ها ، ترانه ها ، افسانه ها56
ضرب المثل ها ی ترکی57
ترانه ها57
افسانه ها58
عقاید عامیانه:58
اصطلاحات محلی روستا ((گویش کلمات))60
مشکلات در روستا:60
تصاویری از بخش های مختلف روستا62
منابع و مآخذ69

شامل 75 صفحه فایل word

دانلود مقاله زندگی نامه میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله زندگی نامه میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

میرزا عبدالقادر عظیم آبادی متخلص به «بیدل»  یکی از بزرگ ترین و نامدارترین شاعران فارسی گوی سرزمین هند است. متأسفانه بیدل در ایران به دلایل مختلف که در صفحات بعد به آن اشاره خواهیم کرد، گمنام باقی مانده است.

وی در سال 1054 هجری قمری در شهر «عظیم آباد[1]» را ایالت پنته دیده به جهان گشود. پدر او میرزا عبدالخالق «نوزاد را »برای ادعا پیش شیخ و مرشد خود میرزا ابوالقاسم ترمذی برد. شیخ برای تولد کودک دو ماده ی تاریخ «فیض قدس» و «انتخاب» را ساخت و کودک را دعای خیر کرد. [2]

به سالی که بیدل زملک ظهور

ز فیض ازل تافت چون آفتاب

بزرگی خبرداد از مولدش

که هم «فیض قدس» است و هم «انتخاب»

در خصوص انتخاب نام عبدالقادر این گونه حکایت کرده اند: «مولانا کمال، استاد عبدالخالق که از بزرگان سلسله ی قادریه بود به خاطر علاقه ی و افرش به آن سلسله، کودک را عبدالقادر نامید.»

در روایت دیگر آمده است : «پدر بیدل صاحب فرزند نمی شد. نذر کرد که اگر خداوند فرزندی به وی عطا کند نام او را به تیمن وتبرک، عبدالقادر خواهد گذاشت که در واقع بنیانگذار فرقه ی قادریه شیخ عبدالقادر گیلانی است.»

درباره ی نحوه ی انتخاب تخلص «بیدل» حسین آهی در مقدمه دیوان مولانا بیدل دهلوی، صفحه چهار به نقل از کتاب «سفینه ی خوشگو» چنین می گوید : «روزی سَیر دیباچه ی گلستان می نمود، چون بدین مصراع رسید : «بیدل از بی نشان چه گوید باز[3]»از روح پرفتوح قبله ی شیراز استمداد جسته، لفظ «بیدل» را تخلص مبارک قرار داد.» هم چنین علت اشتهارش به دهلوی را ، اقامت طولانی وی در دهلی دانسته اند. پدر عبدالقادر یعنی میراز عبدالخالق از نظامیان شرافتمند و نیاکان او از ترکان جغتایی و از قبیله «برلاس[4]»، بوده که از بخارا به سرزمین هند آمده و در آن سرزمین سکنا گزیده بودند.

«هنوز عبدالقادر به پنج سالگی نرسیده بود که پدر در سال 1059 هـ.ق پیام مرگ را دریافت کرد و مادر پرحوصله و با فضلش تربیت یگانه فرزند خود را بر عهده گرفت. سرپرستی و تعلیم مادر قریب یک سال و شش ماه دوام یافت. از بد ایام مادر نیز در سال 1061 هـ.ق در گذشت تا این که عمویش ، میرزا قلندر، مسئولیت پرورش برادرزاده را بر عهده گرفت.»

شامل 47 صفحه فایل word