فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ویژگی های حضرت مهدی

اختصاصی از فی بوو ویژگی های حضرت مهدی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ویژگی های حضرت مهدی


ویژگی های حضرت مهدی

ویژگی های حضرت مهدی (ع)و حکومت جهانی اش

28 صفحه

‌« پیشگفتار»

   ای غائب از نظر،ای حجت ثانی عشر،ای شب دیجور را ستاره سحر، از منتظران رنجورت دریغ مفرما یک نظر.

   ای خورشید پرده نشین ،ای کهف حصین،ای دُرّ ثمین، گوشه چشمی بنما به این دلهای غمین.

   ای ابر فیض بار،ای روح نوبهار،ای زخوان کرمت ماسوا ریزه خوار،ز عاشقان کویت «یک نگاه»دریغ مدار.

   ای فرزند عسکری،ای سلیل محمدی،ای غریو حیدری،بر منتظران دلسوخته ات زکرم نما نظری.

   ای پور پیشوای خیبر شکن،ای سلیل حیدر مرحب فکن،برخیز و برقع  ز رخسار بر فکن.

   تو بیا تا ز پرتو رویت شب تاریک سحر گردد،ورنه ای مهر تابان ،بی تو هرلحظه تیره تر گردد.

   من در این غار ،خسته و دلتنگ،انتظار تو را ستاره کنم، در شب تار وحشت زا لحظه های تو را شماره کنم.

   اینک یک هزار و یک صد و شصت و چهار سال تمام است که «خورشید عدالت»در پشت ابرهای تیره و تار «غیبت»نهان شده تاروزی پس از سپری شدن دوران غیبت ظهور کرده،فروغ تابناک عدالت را بر هر کوی و برزن بتاباند و برجنایتها و خیانتهای انسانها خاتمه دهد.


دانلود با لینک مستقیم


ویژگی های حضرت مهدی

مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج)

اختصاصی از فی بوو مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج)


مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج)

دانلود مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج) 31 ص با فرمت WORD

 

 

 

 

 

مقدمه
بخش اول:خروج سفیانی
1. دراثبات وجود سفیانی
2. نام ونشانی سفیانی
3. علائمی که دلالت بر خروج سفیانی دارد
4. زمان خروج سفیانی
5. حوادث خروج سفیانی
6. عقیده سفیانی
بخش دوم: خسف بیداء
1. سرانجام لشکریان سفیانی
2. فرورفتن لشگری در زمین
بخش سوم: صیحه آسمانی
1. چه هنگام باید انتظار وقوع صیحه را کشید
2. اخبار قرآن از وقوع صیحه
3. علائمی که پیش از وقوع صیحه تحقق می یابد
4. حال مردم به هنگام وقوع صیحه
5. بحثی در مورد تاویل آیه ای از قرآن
6. مفاد این صیحه
7. زمان وقوع این صیحه
بخش چهارم: نفس زکیه
بخش پنجم: خروج یمانی
1. نسب یمانی
2. خروج یمانی
3. نبرد یمانی
بخش ششم: خروج سید حسنی
1. پرچمهای سیاه خراسان
2. سید خراسانی
3. نبردهای سید خراسانی


دانلود با لینک مستقیم


مقاله علائم حتمی ظهور امام مهدی (عج)

عکس پروفایل اسم مشترک مهدی و طاهره

اختصاصی از فی بوو عکس پروفایل اسم مشترک مهدی و طاهره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عکس پروفایل اسم مشترک مهدی و طاهره


عکس پروفایل اسم مشترک مهدی و طاهره

عکس پروفایل با اسامی زوج های مختلف کاربردهای زیادی دارد :

 

1 - نشان دادن علاقه و عشق شما به طرف مقابلتان

2 - اعلام پیوند و رابطه شما به سایرین

3 - صمیمی تر کردن فضای رابطه و احساس حضور طرف مقابل در دنیای مجازی علاوه بر دنیای واقعی



در این محصول عکس پروفایل بسیار زیبا را برای اسامی طاهره و مهدی آماده کرده ایم .

نام مؤنث طاهر، زن پاک و مبرا از عیب، لقب فاطمه زهراع) و لقب خدیجه همسر پیامبر(ص)

نام مهدی هم به معنای هدایت شده، نام امام دوازدهم شیعیان

 

پیش نمایش عکس پروفایل :

 

عکس اسم پروفایل مشترک مهدی و طاهره

 

تصویر اصلی را با سایز بزرگ و بدون نوشته تبلیغاتی روی عکس ، بعد از پرداخت آنلاین دریافت خواهید کرد .

 

شماره پشتیبانی : 09395025638 - حامد سلیمی


دانلود با لینک مستقیم


عکس پروفایل اسم مشترک مهدی و طاهره

مقاله - انتظار و ظهور مهدی موعود

اختصاصی از فی بوو مقاله - انتظار و ظهور مهدی موعود دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله - انتظار و ظهور مهدی موعود


مقاله - مهدویت

لینک دانلود "  MIMI file " پایین همین صفحه 

تعداد صفحات "24"

فرمت فایل : "word"

فهرست مطالب :

مقدّمه

 

بخش اوّل: فلسفه مهدویت و ضرورت انتظار

 

  1. جایگاه انسان در نظام آفرینش
  2. اصل فطرت
  3. رابطه فرد و جامعه
  4. رابطه دنیا و آخرت
  5. انواع کمال انسانی
  6. واقعی بودن آرمان‌های اسلام
  7. تقابل حقّ و باطل و غلبه نهایی حق

 

8 . ایمان به غیب و امدادهای غیبی

 

  1. بعد از قیام مهدی(عج)

 

بخش دوم: چگونگی انتظار و وظیفه ما

 

بخش سوم: آثار انتظار

 

  1. تحقّق خوف و رجای معقول در تمام تلاش‌های اجتماعی

 

1 ـ 1. رجای معقول (خوش‌بینی به آینده بشر)

 

1 ـ 2. خوف معقول ( امید واهی نداشتن به تلاش‌های خود

 

منابع و مآخذ

 

بخشی از  فایل  :

 

مقدّمه
بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته‌ است؛ از جمله:

 

  1. مهم‌ترین فلسفه‌ای که برای تحقّق قیام مهدی برشمرده‌اند، تحقّق عدالت فراگیر و گسترده است. با توجّه به این‌که یکی از علل ضرورت معاد نیز همین ضرورت تحقّق کامل است و با توجّه به این‌که دنیا فقط دارگذر، و اصل و مقصد نهایی، آخرت است، دیگر تحقّق عدالت فراگیر در دنیا چه ضرورتی دارد و چرا باید در این دنیا انتظارِ عدالت داشته باشیم؟
  2. در آیات و احادیث برای برخی اعمال جایگاه خاصی قائل شده‌اند: نماز ستون دین دانسته شده، و امربه معروف و نهی از منکر، مایه قوامِ بقیه احکام، و... . در این میان انتظار فرج، افضل اعمال شمرده شده است. چرا انتظار، چنین جایگاهی دارد؟ به ویژه اگر توجّه کنیم که در بقیه موارد، فعل ایجابی و اقدام صورت می‌گیرد؛ اما ظاهراً انتظار، فعل سلبی و اقدام نکردن و منتظر ماندن است. چگونه کاری نکردن مهم‌ترین و برترین کار دانسته شده است؟
  3. یکی از مباحثی که امروزه جدّی مطرح می‌شود، بحث جهانی‌شدن است و می‌دانیم حکومت مهدی(عج) نیز حکومت جهانی است. قیام او فلسفه‌ای جهانی دارد و الگوی اسلامی جهانی‌شدن را می‌توان همان حکومت مهدی(عج) دانست. اگر از این زاویه نگریسته شود، آیا جهانی‌شدن رنگ و بوی دیگری نخواهد گرفت و در آن صورت، وظیفه ما در قبال آن‌چه امروزه به صورت جهانی‌شدن مطرح شده، چیست؟

 

گذشته از این‌گونه پرسش‌ها که در خصوص اصل مهدویت و انتظار مطرح است، خود مفهوم انتظار، در درون خود نیز با چالش‌هایی جدّی مواجه است که شاید مهم‌ترین آن‌ها این باشد که با توجه به این‌که در احادیث آمده ظهور، زمانی رخ می‌دهد که جهان پر از ظلم شده باشد، آیا هرگونه تلاش اصلاحی عملاً ظهور را به تاخیر نمی‌اندازد؟ اگر باید منتظر ظهور بود، پس باید از اقدامات اصلاحی دست برداشت و این به معنای نفی وظایف اجتماعی است که در دین بر دوش انسان گذاشته شده است (نظیر امر به معروف و نهی از منکر)، و اگر قرار است به آن وظایف عمل کنیم، دیگر چگونه می‌توان منتظر بود؟ به بیان دیگر اگر قرار است سیر بشر با این اصلاحات ما، سیر تکاملی باشد، این سیر به همین ترتیب به آخر می‌رسد و دیگر چه نیازی به ظهور مهدی؟

 

این‌ها و سؤالاتی از این دست، نگاهی دوباره و عمیق به مسأله مهدویت در اسلام را می‌طلبد که می‌توان کلّ مسأله را در این جمله خلاصه کرد: از ما خواسته شده: انتظار ظهور و قیام مهدی(عج) را داشته باشیم،‌ و مسأله ما این است که چرا و چگونه؟

 

در این مقاله قصد داریم با استفاده از اندیشه‌های شهید مرتضی مطهری پاسخ این سؤال را به دست آوریم.
سؤال از چرایی، دوگونه پاسخ می‌تواند داشته باشد: یک بار، سؤال چرایی، سؤال از علل شیء است و این‌جا باید به تبیین فلسفه مهدویت پرداخت؛ یعنی سؤال از این‌که چرا باید منتظر بود، به این برمی‌گردد که چرا قیام مهدی ضرورت دارد که انتظار آن ضرورت داشته باشد؟ پاسخ دیگر، پاسخ از طریق نتایج (معلولات شیء) است؛ یعنی باید منتظر بود؛ زیرا منتظر بودن، این آثار را برای ما به همراه دارد؛ امّا بحث از چگونگی، بین این دو نحوه چرایی قرار می‌گیرد. این بحث از طرفی متفرّع بر فلسفه مهدویت است؛ زیرا برای معلوم شدن چگونگی انتظار ابتدا باید متعلَّق آن معلوم شود. روشن است که انتظار حمله دشمن را داشتن، چگونگی‌ای غیر از انتظار ورود میهمان داشتن را اقتضا می‌کند. این‌جا پس از شناخت ضرورت و فلسفه قیام موعود جهانی است که می‌توان به این پرداخت که این قیام چگونه تحوّلی در تاریخ و جامعه بشری است و چگونه انتظاری را از ما می‌طلبد. از طرف دیگر، زمانی می‌توان سخن از آثار و نتایج این انتظار به میان آورد که چگونگی این انتظار معلوم شده باشد تا بگوییم چنین انتظاری چنان ثمره‌ای خواهد داشت.

 

بدین ترتیب بحث را در سه بخش ادامه می‌دهیم: در بخش اوّل (فلسفه مهدویت و ضرورت انتظار) و سوم (ثمرات انتظار)، درباره چرایی انتظار سخن خواهیم گفت و در بخش دوم (نحوه انتظار و وظیفه ما) در خصوص چگونگی آن.

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله - انتظار و ظهور مهدی موعود

تحقیق در مورد حضرت مهدی

اختصاصی از فی بوو تحقیق در مورد حضرت مهدی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد حضرت مهدی


تحقیق در مورد حضرت مهدی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:15

 فهرست مطالب

بقیة الله:

 

امر الله:

 

وارثان زمین:

 

نصر خدا:

 

نور پروردگار:

 

نصرت الهى:

 

نزدیکى رستاخیز:

 

نور الله:

 

روشنایى روز:

 

طلوع فجر:

 

یاران خدا

 

1. موقعیت آیه:

 

2. برنامه عملى یاوران خدا:

 

الف) بر پاداشتن نماز:

 

ب) پرداختن زکات:

 

3. مصداق آیه:

 

انقلاب مستضعفان

 

محبت به امام زمان(عج)

 

مصداق آیه:

 

چشمه همیشه جوشان الهى

 

یک نکته ارزشمند

 

خواص خورشید پنهان

 

درماندگان وادى غیبت

 

 

بیش از یکصد آیه از قرآن کریم به مصلح کل حضرت بقیةالله (ارواحنا فداه) تفسیر و تأویل شده است. علامه بزرگوار، ملا محمد باقر مجلسى در دائرةالمعارف بزرگ شیعه، بحارالانوار هفتاد آیه را به استناد احادیث اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، درباره ظهور یکتا بازمانده از حجت‏هاى حضرت احدیت نقل کرده است.

 

هم‏چنین برخى از بزرگان، کتاب هایى را در این زمینه به رشته تحریر در آورده‏اند که از آن جمله کتاب المحجة فیما نزل فى القائم(عج) تألیف محدث بزرگ سید هاشم بحرانى است که شامل 120 آیه است که به استناد احادیث معصومان(ع)، به ظهور مهدى(عج) تفسیر شده است. کتاب‏هاى نفیس دیگرى نیز وجود دارند، که در این‏جا به نقل پاره‏اى از آنها بسنده مى‏کنیم:

 

در قرآن کریم درباره مسائل آینده دوران، حوادث آخرالزمان، استیلاى خوبى و خوبان بر جهان و حکومت یافتن صالحان، گاه به اشاره و گاهى به تصریح سخن گفته شده است.

 

از طرفى، قرآن کریم، ظهور آن منجى موعود را با آرزوها و فطرت حق‏طلبانه و عدالت خواهانه بشر پیوند زده است. در طول تاریخ، انسان همیشه در آرزوى تحقق حکومتى صالح و دور از ظلم و بى‏عدالتى بوده است. قرآن حکیم در معرفى حکومت حضرت مهدى(عج) و موعود آخرالزمان، روى این خواست فطرى انسان انگشت گذاشته است، هم‏چنین بر این نکته تأکید کرده که اعتقاد به موعود آخرالزمان تنها به شیعیان و مسلمانان اختصاص ندارد، بلکه تمام پیامبران گذشته، بشارت فرا رسیدنش را داده‏اند. قرآن ایشان را به عنوان منجى و ذخیره الهىِ همه انسان‏هاى مستضعف درسراسر جهان معرفى مى‏کند. او را به عنوان شخصیتى که فراتر از هرمذهب و ملیتى براى مردم کل جهان مطرح و قیامشان جهانى است، یادمى‏کند. در این‏جا از دریاى نور قرآن بهره مى‏گیریم:

 

بقیة الله:

 

(بقیَّةُ اللّه خَیْرٌ لَکُمْ اِنَّ کُنْتُمْ مُؤمِنین)(1)؛

 

بقیة الله براى شما بهتر است اگر مؤمن هستید.

 

امام صادق(ع) فرمود:

 

اوّلین سخنى که پس از ظهور مى‏گوید این آیه است و مى‏فرماید: من بقیة الله و حجتش و خلیفه‏اش بر شما هستم، پس هیچ مسلمانى بر او سلام نمى‏کند، جز این که مى‏گوید، سلام بر تو اى بقیة الله در روى زمین.(2)

 

امر الله:

 

(أتى أمْرُ اللّه فَلا تَسْتَعْجِلُوه...)(3)؛

 

امر خدا فرا رسید، پس تقاضاى تعجیل آن نکنید.

 

این هشدارى است که قلب‏ها را از جا مى‏کند، هشدارى است که جبرئیل امین در روز ظهور حضرت حجت فریاد بر مى‏آورد و تمام خلایق صدایش را مى‏شنوند، این‏چنین امام صادق(ع) ما را خبر داده است که پس از این هشدار الهى، منادى در آسمان و زمین صدا مى‏زند: «اى آفریدگان پروردگار! این مهدى آل محمد است! با او بیعت کنید و مخالفتش ننمایید.»(4)

 

وارثان زمین:

 

(أَنَّ الاَرْضَ یَرِثُها عِبادى الصَّالِحُون)(5)؛

 

این زمین را بندگان شایسته من به میراث خواهند برد.

 

تأویل «عبادى الصالحون» امام زمان(عج) و یاران او هستند.(6)

 

نصر خدا:

 

(وَ لَئِنْ جاءَ نَصَرٌ مِنْ رَبِّکِ لَیَقُولُنَّ اِنّا کُنّا مَعَکُم)(7)؛

 

چون از سوى پروردگارت مددى رسید، مى‏گویند، ما نیز با شما بوده‏ایم.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد حضرت مهدی