احکام پزشکی
206 صفحه
قالب بندی : Word
چکیده :
پایان نامه (شامل خلاصه ، اهداف ، روش های اجرا و نتایج به دست آمده ) :
موضوع تحقیق تحت عنوان« بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی» می باشد که در آن مطالبی در قالب تاریخچه، تعریف، طبقه بندی، مشروعیت، کارکرد، جایگاه، و هم چنین احکام و حقوق زندان و زندانی در مذاهب پنجگانه اسلام(امامیه، مالکیه، شافعیه، حنفیه و زیدیه) و حقوق ایران مورد بررسی قرار گرفته است. هدف از این پژوهش، بیان دیدگاهها و تطبیق موارد فوق با همدیگر و نتایج حاصله از آن می باشد. روش پژوهش کتابخانه ای است؛ که در واقع به شیوه اسنادی-تاریخی به تحلیل مسئله می پردازد. نتایج بدست آمده از تحقیق نشان می دهد که زندان در دوره اسلامی، به عنوان یک امر مشروع جهت امنیت و آرامش فرد و جامعه، احترام به شخصیت حقیقی و حقوقی انسانها، حفظ کرامت انسان پذیرفته شده که در دوران های مختلف حکومت ها این مشروعیت گاهی به عنوان تنبیه افراد خلافکار و گاهی هم راهی برای اصلاح و تربیت مجرمان تلقی شده است. در بین مذاهب اسلامی در ارتباط با احکام و حقوق زندانی تفاوت و تشابه هایی وجود دارد. امروزه در حقوق ایران از سوی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی در جهت پیشبرد اهداف عالیه اسلام همان روش زندان در صدر اسلام و در حکومت امام علی (ع) که مبتنی بر اصلاح و تربیت مجرمان بود گامهای مهمی برداشته شده است که مهمترین آنها تلاش در جهت تأمین حقوق زندانی و خانواده آن و همچنین اصلاح و تربیت مجرمان، جایگزین های مجازات حبس و بازگشت مجدد آن به جامعه و شروع زندگی عادی می باشد
فهرست مطالب :
فصل اول : کلیات و تعاریف
مقدمه
1-1 بیان مسئله
1-2 هدف های تحقیق
1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن
1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق
1-4-1 سوالات تحقیق
1-4-2 فرضیه های تحقیق
1-5 روش تحقیق
1-6 قلمرو تحقیق
1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق
1-8 تعریف مفاهیم
1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان
فصل دوم : تاریخچه ، طبقه بندی ، انواع و مشروعیت زندان
2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران
2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام
2-1-2 تاریخچه زندان در ایران
2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف
2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام
2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران
2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران
2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان
2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی
2-3 انواع و مدت حبس
2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع )
2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی
2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن
2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه
2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین
2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن
2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس
2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران
2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر
2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه
2-4-1 مبانی فقهی حبس
2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت
2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه
2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم
2-4-4-1 آیه اول
2-4-4-2 آیه دوم
2-4-4-3 آیه سوم
2-4-4-4 آیه چهارم
2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت
2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع
2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل
2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی
2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع)
2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع)
فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی
3-1 جایگاه زندان در اسلام
3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است
3-2 فلسفه وجود زندان
3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام
3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری
3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی
3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس
3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی
3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها
3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی
3-4 جایگاه های زندان در حقوق
3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران
3-4-2 اهداف کلی مجازات
3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی
3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان
3-2-2 آسیب پذیری حبس
3-2-3 ضرر و زیان های زندان
3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان
3-3-1 جایگاه حبس در اسلام
3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام
3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان
3-4 کارکردها و پیامدهای زندان
3-4-1 کارکردهای زندان
3-4-2 پیامدهای زندان
3-4-3 محاسن و معایب حبس
3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس
3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس
3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس
3-6 جایگزین های حبس
3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن
فصل چهارم : احکام موارد زندان
4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق
4-1-1 حکم زندان در اسلام
4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی)
4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر
4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان
4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم
4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم
4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان
4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه
4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه
4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی
4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه
4-2-4 حبس متهم
4-2-4-1 متهم به دزدی
4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود
4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود
4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال
4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام
4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی
4-3-1-1 حبس باغی
4-2-1-2 حبس راهزنان
4-3-1-3 حبس اسیر
4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس
4-3-2-1 متهم به قتل
4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند
4-3-2-3 آمر به قتل
4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا
4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد
4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد
4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط
4-3-2-8 حبس قاتل فراری
4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول
4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد
4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین
4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی
4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش
4-3-3-3 حبس زن مرتد
4-3-3-4 حبس ایلا کننده
4-3-3-5 حبس مظاهر
4-3-3-6 حبس برای اقدام حد
4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال
4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین
4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت
4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار
4-3-4-4 حبس ناقب
4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم
4-3-4-6 مفلس
4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین
4-3-4-8 حبس راهن
4-3-4-9 حبس تارک نفقه
4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به
4-3-4-11 حبس نباش
4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس
4-3-4-13 حبس کفیل
4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه
4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند
4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود
4-3-5 زندان در شهادت
4-3-5-1 حبس شهود
4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو
4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها
4-3-7 حبس زننده برده خویش
4-3-8 حبس مردم آزار
4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات
4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف
4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس
4-3-12 حبس برای توبه از گناه
4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام)
4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده
4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان
4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش
4-3-17 حبس بنده فراری
فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی
5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات
5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام
5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه
5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته
5-2-2 حقوق عمومی زندانیان
5-3 مصادیق حقوق زندانی
5-3-1 آزادی انجام معامله
5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق
5-3-3 آزادی شهادت
5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن
5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف
5-3-6 آزادی در ورزش
5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی
5-3-8 حق ملاقات با خانواده
5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم
5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی
5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب
5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی
5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی
5-3-14 حق زنان در زندان
5-3-15 بازرسی وضع زندانیان
5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان
5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد
5-3-18 حق برخورداری از وکیل
5-3-19 منع مطلق شکنجه
5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم
5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط
5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات
5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی
5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن
5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی
5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی
5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه
5-3-27 حق رفاه زندانی
5-3-28 حق نفقه زندانی
5-3-29 حق تعجیل در محاکمه
5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او
5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان
5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان
5-3-33 فوت زندان
5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان
5-5 مخارج و مسکن زندانیان
5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق
5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت
5-5-3 کفالت خانواده زندانی
5-6 ملاقات با زندانی
5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع)
5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان
5-6-3 انواع ملاقات در زندان
5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی
5-7 مرخصی رفتن زندانیان
5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان
5-7-2 انواع مرخصی زندان
5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران
5-8 کار و اشتغال در زندان
5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع)
5-8-2 حق اشتغال برای زندانی
5-8-3 کاریابی جهت زندانیان
5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان
5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان
5-8-6 انواع اشتغال در زندان
5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی
5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان
5-10 عفو و بخشندگی در زندان
5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه)
5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی
5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی
5-11 آینده زندانی
5-12 آزادی از زندان
نتیجه گیری
منابع فارسی
منابع عربی
منابع انگلیسی
مجلات
قوانین
این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 260 صفحه می باشد.
پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد (M.A) گرایش: فقه و مبانی حقوق اسلامی
مقدمه
این پژوهش به «بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی» می پردازد. زندان مقوله ای است که با جرم و بزه و انحراف (از قوانین و عرفیات و اخلاقیات) در جامعه مرتبط می باشد. در طول تاریخ انسان همواره کسانی بوده اند که برخلاف قوانین و مقررات جامعه حرکت کرده اند و سیستم های حکومتی جوامع نیز برای جلوگیری از به انحراف کشیده شدن جامعه و حمایت از قوانین و اخلاقیات آن مجازات هایی را برای چنین افرادی در نظر گرفته اند، زندان یکی از این راهها و ابزارها که از یک طرف برای تنبیه و مجازات و از طرف دیگر برای برگرداندن افراد مجرم به زندگی عادی در جامعه است. دیدگاههای مختلفی در مورد مجازات زندان برای مجرمان وجود دارند که برخی بر تایید این شیوه برای تادیب مجرمان صحه می گذارند برخی هم معتقدند که زندان نه تنها باعث تادیب و کاهش جرم نمی شود بلکه باعث می شود که افراد زندانی در کنش متقابل با سایر زندانیان به روش های جدید ارتکاب جرم دست پیدا کنند و همینطور اینکه فضای زندان بر ارتکاب مجدد جرم به هنگام آزادی تاثیر زیادی دارد. به طور خلاصه می توان گفت زندان بخش مهمی از مجازات های در نظر گرفته شده برای جرایم مختلف را تشکیل می دهد، که پرداختن به آن از حیث حقوقی ضروری به نظر می رسد. دین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی که همه مسایل فردی و اجتماعی زندگی بشر را مد نظر قرار داده است، فقط به صورت آرمانی جامعه نپرداخته است، لذا دین اسلام با توجه به واقعیت های زندگی بشر و جایز الخطا بودن انسان راهکارها و ابزارهایی برای هدایت انسانها و تادیب کسانی که با عمل خود به زندگی افراد دیگر و جامعه صدمه می رسانند، در نظر گرفته است. مجازات زندان که در دین اسلام و توسط حکومت ها و خلفا به عنوان ابزار مجازات( تنبیه و یا درمان و اصلاح ) در نظر گرفته شده است، در بین مداهب مختلف اسلامی، چه شیعه و چه مداهب مختلف اهل سنت به آن پرداخته شده است. این پژوهش هم در واقع در پی بررسی دیدگاههای هر کدام از مذاهب مختلف در باره زندان و زندانی است تا به یک تبیین جامع و دقیق از مسأله بپردازد.
1-1بیان مسأله:
موضوع تحقیق بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی می باشد. در این پژوهش وضعیت زندان و زندانی در مذاهب پنجگانه اسلام(امامیه، مالکیه، شافعیه، حنفیه و زیدیه) و همینطور حقوق ایران مورد بررسی قرار گرفته است. جایگاه زندان و زندانی در این مکتب انسان ساز، با توجه به شأن و کرامت و حفظ حقوق انسانها بسیار ارزشمند و مفید بوده و نقش زندان را در زندگی اجتماعی افراد زندانی، نقشی مؤثر و سازنده بیان می کند.
1-2هدفهای تحقیق:
تبیین جایگاه زندان و زندانیان در حقوق و مذاهب اسلامی، بررسی و تبیین نقش زندان بر افراد زندانی و زندگی اجتماعی و خانوادگی آنها، بررسی سیر تاریخی پدیده زندان و زندانی در اسلام و حقوق ایران، شناخته شدن محیط زندان و عملکرد آن برای افراد مجرم و جامعه، اینکه معیار جامعه برای زندانی کردن افراد مجرم چیست و در نهایت هدف از وجود زندان و زندانی چیست و با زندانی کردن افراد چه نتیجه ای عاید فرد و جامعه خواهد گردید.
1-3 اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن:
از دلایل اصلی انتخاب و انجام این پژوهش علاقه به موضوع، بررسی وضعیت سیر تاریخی زندان و زندانی جایگاه زندانی در اسلام و حقوق، اینکه زندانی مانند هر انسان دیگری حق حیات و زندگی دارد و زندان در دوره های مختلف محیطی برای اصلاح و تربیت افراد بوده و یا فقط حنبه تنبیه و تحدید برای آنان داشته است. زندان از جمله ابزار و وسایل جلوگیری از بروز انحرافات در جامعه می باشد و در جوامع مختلف از آن برای تأدیب و تنبیه افراد مجرم استفاده می شود. از این رو ضروری به نظر می رسد که دیدگاههای متعدد در این حوزه جمع آوری گردد؛ تا بتوان به تبیین دقیقی از جایگاه زندان و نقش آن در جلوگیری و یا ایجاد انحراف و جرم در جامعه دست یافت. دین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی که تمامی زوایای زندگی بشر را مد نظر داشته، از مسأله جرم و بزه و انحراف در جامعه غافل نمانده و برای جلوگیری از بروز جرم و تأدیب مجرمان و باز گرداندن آنها به زندگی معمولی در جامعه تدابیری اندیشیده است. مذاهب مختلف اسلامی هر کدام با نگاه ویژه خود به این مسأله نگریسته اند. فهم جایگاه واقعی و حقیقی زندان در دین اسلام در جامعه ما به عنوان یک جامعه دینی بسیار مهم است؛ از طرف دیگر وجود جرایم متعدد و وجود قانون زندان برای بسیاری از این جرایم ضرورت درک مسأله را روشن می سازد. لذا این پژوهش در صدد است تا جایگاه زندان و نقش آن را در در جامعه بررسی کند.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول – کلیات و تعاریف
مقدمه................................................................................................. 2
1-1 بیان مسئله..................................................................................... 4
1-2 هدف های تحقیق.............................................................................. 4
1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن.............................................. 4
1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق............................................................... 5
1-4-1 سوالات تحقیق.............................................................................. 5
1-4-2 فرضیه های تحقیق........................................................................ 5
1-5 روش تحقیق................................................................................... 6
1-6 قلمرو تحقیق................................................................................... 7
1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق............................................................. 7
1-8 تعریف مفاهیم.................................................................................. 7
1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان............................................................. 12
*فصل دوم - تاریخچه، طبقه بندی، انواع و مشروعیت زندان
2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران.................................................... ........................................................ 16
2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام.................................................................. 16 2-1-2 تاریخچه زندان در ایران......................................................................................................... 21
2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف............................................. 23
2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام.............................................. 23
2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران................................................. 24
2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران................................................... 25
2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان................................. 30
2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی..................... 31
2-3 انواع و مدت حبس............................................................................ 22
2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع).................................................. 23
2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی....................................................... 33
2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن............................................................. 34
2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه.................................................... 34
2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین........................ 35
2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن............................................................ 35
2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس........................................... 38
2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران........................ 39
2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر........................................................... 39
2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه .......................................... 40
2-4-1 مبانی فقهی حبس........................................................................... 40
2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت................................... ....... 42
2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه......................................... 42
2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم.......................................................... 44
2-4-4-1 آیه اول.................................................................................... 44
2-4-4-2 آیه دوم.................................................................................... 47
2-4-4-3 آیه سوم................................................................................... 55
2-4-4-4 آیه چهارم................................................................................. 58
2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت......................................................... 60
2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع......................................................... 63
2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل........................................................... 64
2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی................................................ 66
2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع)........................... 66
2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع)......................................................... 67
فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی
3-1 جایگاه زندان در اسلام....................................................................... 73
3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است..................... 74
3-2 فلسفه وجود زندان............................................................................ 75
3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام............................................................. 77
3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری.................................................. 79
3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی.................................................... 79
3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس................................................................ 80
3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی................................................... 81
3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها................................................................ 82
3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی................................................... 83
3-4 جایگاه های زندان در حقوق................................................................ 84
3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران.................................................. 86
3-4-2 اهداف کلی مجازات........................................................................ 87
3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی................................................................. 88
3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان......................... 89
3-2-2 آسیب پذیری حبس......................................................................... 91
3-2-3 ضرر و زیان های زندان.................................................................. 91
3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان.............................................. 95
3-3-1 جایگاه حبس در اسلام.................................................................... 97
3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام........................................................ 98
3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان.................................................... 100
3-4 کارکردها و پیامدهای زندان................................................................. 104
3-4-1 کارکردهای زندان.......................................................................... 104
3-4-2 پیامدهای زندان............................................................................. 105
3-4-3 محاسن و معایب حبس.................................................................... 107
3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس...................................................... 108
3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس................................................................ 108
3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس................................................................ 109
3-6 جایگزین های حبس........................................................................... 111
3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن............................................................ 112
فصل چهارم : احکام موارد زندان
4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق............................................................. 117
4-1-1 حکم زندان در اسلام....................................................................... 117
4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی)................................. 118
4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر.................................................................. 119
4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان................................................................... 121
4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم............................................................. 123
4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم........................................................ 125
4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان............................................................ 126
4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه........... 128
4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه............................................................... 128
4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی......................................................... 129
4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه............................................... 134
4-2-4 حبس متهم.................................................................................. 135
4-2-4-1 متهم به دزدی........................................................................... 136
4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود............................................... 137
4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود............................................................ 137
4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال.................................................................. 138
4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام........................................................... 138
4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی............................................................... 138
4-3-1-1 حبس باغی............................................................................... 138
4-2-1-2 حبس راهزنان........................................................................... 139
4-3-1-3 حبس اسیر............................................................................... 139
4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس................................................................. 140
4-3-2-1 متهم به قتل.............................................................................. 140
4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند................................ 141
4-3-2-3 آمر به قتل............................................................................... 142
4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا.............................................................. 142
4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد.......................... 143
4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد............................ 143
4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط............................................................ 144
4-3-2-8 حبس قاتل فراری....................................................................... 144
4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول.............................................. 145
4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد..................................... 145
4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین........................................................... 146
4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی......................................... 146
4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش......................................................... 147
4-3-3-3 حبس زن مرتد........................................................................... 149
4-3-3-4 حبس ایلا کننده.......................................................................... 149
4-3-3-5 حبس مظاهر............................................................................. 150
4-3-3-6 حبس برای اقدام حد.................................................................... 150
4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال........................................................... 152
4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین................................................. 152
4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت......................... 155
4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار.................................................................. 156
4-3-4-4 حبس ناقب............................................................................... 157
4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم............................................................ 157
4-3-4-6 مفلس .................................................................................... 158
4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین............................................................. 158
4-3-4-8 حبس راهن............................................................................... 160
4-3-4-9 حبس تارک نفقه......................................................................... 160
4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به ........................................ 161
4-3-4-11 حبس نباش............................................................................. 161
4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس................................................................. 161
4-3-4-13 حبس کفیل............................................................................. 162
4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه............................................................. 162
4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند.............................................. 162
4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود.................................................. 162
4-3-5 زندان در شهادت........................................................................... 163
4-3-5-1 حبس شهود............................................................................. 163
4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو................................................................... 163
4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها............................................... 163
4-3-7 حبس زننده برده خویش.................................................................. 165
4-3-8 حبس مردم آزار............................................................................ 165
4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات........................................... 165
4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف........................................................... 166
4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس.................................. 168
4-3-12 حبس برای توبه از گناه................................................................. 169
4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام)............................................ 170
4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده....................................................... 171
4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان............................................ 171
4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش........................................................... 172
4-3-17 حبس بنده فراری......................................................................... 172
فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی
5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات........................................................... 176
5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام......................................... 176
5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه....................................... 178
5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته............................ 181
5-2-2 حقوق عمومی زندانیان................................................................... 181
5-3 مصادیق حقوق زندانی....................................................................... 183
5-3-1 آزادی انجام معامله........................................................................ 183
5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق....................................................................... 184
5-3-3 آزادی شهادت ............................................................................. 184
5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن.............................................. 184
5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف......................................................... 185
5-3-6 آزادی در ورزش........................................................................... 185
5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی................................. 185
5-3-8 حق ملاقات با خانواده..................................................................... 185
5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم........................................................... 186
5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی....................................... 186
5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب....................................... 188
5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی..................................... 189
5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی ................................................... 189
5-3-14 حق زنان در زندان....................................................................... 190
5-3-15 بازرسی وضع زندانیان.................................................................. 190
5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان............................................................. 190
5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد.......................... 191
5-3-18 حق برخورداری از وکیل............................................................... 191
5-3-19 منع مطلق شکنجه....................................................................... 191
5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم...................................................... 192
5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط................................................ 192
5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات............................. 192
5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی................................................................ 193
5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن............................................... 194
5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی....................................... 195
5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی...................................................... 196
5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه........................................................... 197
5-3-27 حق رفاه زندانی.......................................................................... 198
5-3-28 حق نفقه زندانی.......................................................................... 199
5-3-29 حق تعجیل در محاکمه................................................................... 201
5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او.................................................. 203
5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان............................................... 204
5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان................... 206
5-3-33 فوت زندان................................................................................ 207
5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان.................................................................. 208
5-5 مخارج و مسکن زندانیان.................................................................... 209
5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق............................................. 209
5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت............................................ 213
5-5-3 کفالت خانواده زندانی...................................................................... 214
5-6 ملاقات با زندانی............................................................................... 217
5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع)............................................................ 218
5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان...................................................... 219
5-6-3 انواع ملاقات در زندان.................................................................... 219
5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی............ 220
5-7 مرخصی رفتن زندانیان....................................................................... 221
5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان................................. 221
5-7-2 انواع مرخصی زندان...................................................................... 222
5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران............................. 222
5-8 کار و اشتغال در زندان....................................................................... 223
5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع)....................................................... 223
5-8-2 حق اشتغال برای زندانی.................................................................. 224
5-8-3 کاریابی جهت زندانیان..................................................................... 225
5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان........................................... 226
5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان....................................................... 227
5-8-6 انواع اشتغال در زندان.................................................................... 229
5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی............................................................. 229
5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان............................................................. 231
5-10 عفو و بخشندگی در زندان................................................................. 232
5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه)................................. 232
5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی................................................................ 237
5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی......................................... 238
5-11 آینده زندانی.................................................................................. 238
5-12 آزادی از زندان.............................................................................. 239
نتیجه گیری........................................................................................... 242
منابع فارسی......................................................................................... 248
منابع عربی........................................................................................... 251
منابع انگلیسی....................................................................................... 260
مجلات................................................................................................. 261
قوانین................................................................................................. 262
پایان نامه............................................................................................. 262
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه10
فهرست مطالب
بند اول: اجرای قصاص بند دوم: اجرای رجم بند سوم: اجرای صلب بند چهارم: اجرای حدود بند پنجم: اجرای دیه بند هفتم: اجرا حکم شلاق بند ششم: اجرای حبس بند هشتم: اجرای حکم جزای نقدی اجرای احکام جزائی گفتار اول: سازمان قضاوتی ایران
در حال حاضر به موجب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، قوا را در اصل57 برشمرده است. یکی از قوا، قوه قضائیه است که وظایف آن در اصل 156 بیان شده است. این قوه دارای تشکیلاتی است تا بتواند وظایف خود را که به موجب قانون اساسی برعهده دارد، اجرا نماید. از تشکیلات این قوه (زیرمحموعه یا وابسته)
میتوان نام برد که به موجب قانون اساسی یا قوانین عادی وظایفی را برعهده دارند، اما از آنجایی که رسیدگی به جرائم واقع شده در صلاحیت برخی از تشکیلات است و چون اصل بر این است که اعمال و رفتار اشخاص جرم نباشد، مگر مواردی که قانون معین نموده است، فلذا آنچه به عنوان جرم میباشد، در قوانین مجازات اسلامی تعیین گردیده است. صلاحیت رسیدگی نیز تعیین شده است، چون در این مجموعه پیرامون اجرای احکام جزائی میپردازیم. از بخش صلاحیتها گذر میکنیم و صرفاً به مجازات و نحوه اجرای آن میپردازیم.
گفتار دوم: انواع مجازات
مطابق ماده 12 قانون مجازات اسلامی، مجازات پنج قسم است:
ماده 13 ق.م.ا: حد، به مجازاتی گفته میشود که نوع و میزان و کیفیت آن در شرع تعیین شده است.
ماده 14 ق.م.ا: قصاص، به مجازاتی گفته میشود که جانی به آن محکوم میشود و باید با جنایات او برابر باشد.
ماده 15 ق.م.ا: دیه مالی است که از طرف شارع برای جنایت تعیین شده است.
ماده 16 ق.م.ا: تعزیر، تادیبی و یا عقوبتی است که نوع و مقدار آن در شرع تعیین نشده و به نظر حاکم واگذار شده است. از قبیل حبس و جزای نقدی و شلاق که میزان شلاق بایستی از مقدار حد کمتر باشد.
ماده 17 ق.م.ا: مجازات بازدارنده
احکام و آثار اصل رضایی بودن بودن اعمال حقوقی
مبحث اول) احکام اصل رضایی بودن اعمال حقوقی
گفتار اول: میزان لازم الاجرا بودن اصل رضایی بودن اعمال حقوقی
الف – اصل رضایی بودن اعمال حقوقی یک قاعده تکمیلی است.
1- مفهوم تکمیلی بودن
قاعده تکمیلی همچنان که از نام آن پیداست به معنای قاعده ای است که تنها در جهت تکمیل و تقسیم اراده یا اراده های دخیل در ایجاد یک عمل حقوقی از سوی قانونگذار وضع گردیده اند و به همین دلیل تراضی طرفین و حتی اراده یک طرفه در ایقاعات می تواند با آنها مخالفت ورزد و آنها را نادیده بگیرد.[1] در مقابل قواعد تکمیلی، قواعد امری قرار دارند که فلسفه وجودی آنها ایجاد نظم و انتظام در روابط حقوقی و الزام به رعایت مصالح فردی و اجتماعی است. بدیهی است وجود یا فقدان این دسته از قواعد و مقررات، در حیطه اراده ها نیست و بدلیل ریشه داشتن در نظم عمومی یا اخلاق حسنه، نمی تواند با مخالفت اراده یک طرفه یا دو طرفه اشخاص مواجه گردد پس تراضی برخلاف آن امکان پذیر نیست.[2] مفهوم قواعد تکمیلی وامری و تمایز میان این دو به خوبی در ماده 10 قانون مدنی ایران متجلی گردیده است زیرا آنجا که قانونگذار از اعتبار قراردادهای خصوصی سخن به میان میآورد، حتی مخالفت با قواعد تکمیلی را نیز می پذیرد اما در آن قسمت از ماده که اعتبار اینگونه قراردادهای خصوصی را مشروط به عدم مخالفت با قانون میسازد، قطعاً و قاعدتاً، قوانین امری را در نظر دارد.
با توجه به آنچه آمد، قوانین و قواعد تکمیلی اساساً نیازی به تصریح و اعلان ندارند بلکه خود بخود و بنفسه، جزیی از مفاد اعمال حقوقی مرتبط را تشکیل می دهند اما در عین حال، طرفین می توانند با تصمیم خویش، وجود این قواعد را نادیده بگیرند و آنچه را که خود میخواهند، جایگزین اراده تکمیلی قانونگذار کنند. به اعتقاد ما، اصل رضایی بودن اعمال حقوقی نیز از لحاظ لازم الاجرا بودن با مفهوم قواعد تکمیلی انطباق دارد. نقطه مقابل این اصل، تشریفاتی بودن اعمال حقوقی است. به ویژه در جاهایی که ریشه آن را قانون تشکیل می دهد. در این حالت، تشریفاتی بودن را قطعاً باید در گروه قواعدامری جای داد و ریشه آن را در نظم عمومی دانست بنحوی که ارداه یک طرفه یا دو طرفه حق مخالفت با آن را نداشته و گریزی از آن نخواهد داشت.
2- تحلیل حقوقی تکمیلی بودن اصل رضایی بودن اعمال حقوقی
در حقوق اروپایی و بین المللی، مسئله تکمیلی بودن اصل رضایی بودن، در بسیاری از موارد در قوانین موضوعه و حداقل در دکترین حقوقی و در راستای استنباط از قواعد عمومی و اصول کلی، مورد پذیرش واقع شده است. دکترین حقوقی اروپا، با ارائه دیدگاهی نوین نسبت به اصل رضایی بودن، تکمیلی بودن این اصل را نتیجه می گیرد: مطابق تعریفی که عموماً ارائه می شود، عقد رضایی، قراردادی است که به صرف توافق طرفین تشکیل می شود بدون آن که شیوه اعلام اراده، اهمیت چندانی داشته باشد، این اصل رابطه تنگاتنگی با اصل استقلال اراده داشته و طرفین علی الاصول آزادند تا محتوای روابط قراردادی خود را تعریف کنند و با اعتماد متقابلی که خود از اصل حسن نیت سرچشمه می گیرد، بنای قراردادی خویش را استوار نمایند.[3]
اما در راستای ارائه تعریفی دقیق تر از، رضایی بودن، می توانیم آن را به جای عدم وجود تشریفات، به آزادی در استفاده از تشریفات تعبیر کنیم. [4] بنابر آنچه گفته شد، با توسیع مفهومی اصل رضایی بودن، نتیجه می شود که رضایی بودن مانع از آن نیست که طرفین بتوانند برای انعقاد قرارداد خود، وجود مشکل شخصی را ضرور بدانند. مفهوم مخالف این نظریه آن است که من بعد، ریشه تشریفاتی بودن را باید صرفاً در قانون جستجو نمود. به عبارت دیگر، تشریفاتی بودن از جایی آغاز می شود که قانون شیوه های پذیرفته شده ای را برای ابراز اراده تعیین کند بدون آن که در کنار آن معادلی قرار دهد به نحوی که اگر این شیوه ها رعایت نگردند، ابراز اراده فاقد تأثیر حقوقی باشد.[5]
از آنچه گفته شد، دو نتیجه مهم اخذ می شود:
اول این که تشریفاتی بودن واقعی فقط در قالب قوانین موضوعه صریح امکان پذیر است و وضع برخی تشریفات از سوی متعاقدین در قراردادهایی که اصولاً رضایی هستند، این قراردادها را به قرارداد تشریفاتی تبدیل نمی کند بلکه ذات رضایی اینگونه قراردادها باز هم باقی و پایداراست.
دوم این که رضایی بودن، جزء قواعد آمره و وابسته به نظم عمومی نیست. بنابراین طرفین اختیار دارند که رضایی بودن را مطابق منافع اقتصادی خود به کار گیرند و برای انعقاد یک قرارداد قطعی، وجود شکل خاصی را پیش بینی نمایند و این امر به هیچ وجه مخالف رضایی بودن نیست زیرا معنای رضایی بودن، دقیقاً، احترام به خواست و اراده طرفین عقد است.[6]
مسئله تکمیلی بودن، اصل رضایی بودن با همان مفهومی که بدان اشاره گردید، در اصول حقوق متحدالشکل راجع به قراردادهای تجارت بین الملل و کنوانسیون بیع بین المللی کالای وین نیز صراحتاً مورد پذیرش قرار گرفته و با تحلیل هایی از سوی برخی حقوقدانان همراه شده است:
مواد 4-1 و 13-2 و 18-2 اصول حقوق متحدالشکل ، صراحتاً، مسئله تکمیلی و غیر آمره بودن اصل رضایی بودن را مورد اشاره قرار داده و به همین جهت به طرفین و دول اجازه و امکان روی آوردن به شکل و تشریفات را اعطا می کنند. ماده 13-2 در این رابطه اشعار میدارد: «هنگامی که طرفین در جریان مذاکرات لازم بدانند که انعقاد قرارداد به توافقی در خصوص برخی مسائل مربوط به ماهیت یا شکل مربوط شود، آن قرارداد تنها زمانی منعقد می گردد که طرفین به توافقی در این مسائل رسیده باشند.»
در تشریح این ماده آمده است:
«در رویه عملی تجاری و به طور خاص در معاملاتی که از پیچیدگی قابل توجهی برخوردار باشند، به طور متداول، پس از مذاکره طولانی مدت طرفین، سندی فاقد تشریفات موسوم به «توافق مقدماتی»، «موافقت نامه» یا «قولنامه» یا مشابه آن تنظیم می شود که حاوی توافقاتی است که تا آن زمان به دست آمده است و در عین حال قصد آنها را برای نگارش بعدی یک سند شکلی نشان می دهد.
در برخی موارد طرفین ملاحظه می کنند که قرارداد آنها پیش از این منعقد شده است و این سند شکلی تنها تأییدی است بر توافقی که قبلاً انجام شده است، با این وجود در صورتی که طرفین یا یکی از آنها، به روشنی اظهار دارد که آنها قصد نداشته اند تا پیش از نگارش سند شکلی، خود را مقید سازند، قراردادی وجود نخواهد داشت هر چند طرفین پیش از این بر تمامی جنبه های معاملاتی خود به توافق رسیده باشند.
(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)
متن کامل را می توانید دانلود نمائید
چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)
ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه
همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند
موجود است