فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق آشنایی با آثار تاریخی و گردشگری شهر اصفهان

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق آشنایی با آثار تاریخی و گردشگری شهر اصفهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق آشنایی با آثار تاریخی و گردشگری شهر اصفهان


دانلود تحقیق آشنایی با آثار تاریخی و گردشگری شهر اصفهان

اصفهان شهری است با قدمت 6 هزار ساله با فرهنگ و تمدنی غنی، آثار و ابنیه تاریخی و کهن که تحسین هر بیننده ای را بر می انگیزد. موقعیت شهر اصفهان در مرکز ایران و در 435 کیلومتری تهران قرار دارد. اصفهان بعد از تهران و مشهد از نظر وسعت و جمعیت در مکان سوم کشور جای گرفته است. این شهر دارای آثار تاریخی متعدد و متنوعی است که تعدادی از آنها بعنوان میراث تاریخی در یونسکو به ثبت رسیده اند.

مسجد جامع اصفهانمسجد شیخ لطف الله - میدان نقش جهان اصفهان

 شهرت این دیار بخاطر داشتن معماری زیبای اسلامی و بسیاری از بلوارهای زیبا، کاخ ها و پلهای سرپوشیده، مساجد و مناره های منحصر به فرد آن است. از جمله آثار تاریخی و گردشگری این خطه میتوان میدان امام، کاخ چهل ستون، عالی قاپو، مسجد شیخ لطف الله، مسجد امام، کلیسای وانک، کلیسای هاکوب، سی و سه پل، پل خواجو، میدان امام علی، مسجد جامع اصفهان، باغ گلها، باغ پرندگان، منارجنبان، و بسیاری دیگر را نام برد.

سی و سه پلپل خواجو - اصفهان

شهر اصفهان علاوه بر آثار تاریخی و گردشگری زیبایش در در تولید صنایع دستی نیز ید طولایی دارد و آثار هنری و کار دست هنرمندان اصفهانی زبانزد خاص و عام است که از آن جمله میتوان به قلم زنی، میناکاری، مینیاتور، نقره سازی، خاتم کاری، منبت کاری، فیروزه کاری، سفالگری، زری بافی، پولک دوزی، فرشبافی، ابریشم بافی و کاشی سازی اشاره نمود. اینها تنها بخش کوجکی از زیباییها و جاذبه های این شهر پر افتخار کشور است و به قول معروف شنیدن کی بود مانند دیدن؟ پس شنیده ها را باید دید!

 

کاخ چهل ستونکاخ عالی قاپو

 

جهت آشنایی بیشتر شما با موضوعات فایل فهرست مطالب آن در ذیل درج شده است:

مقدمه - میدان نقش جهان - مسجد امام - مسجد شیخ لطف الله - مسجد جمعه - مسجد حکیم - مسجد سید - مسجد علی - آرامگاه صائب تبریزی - موزه هنرهای معاصر - موزه هنرهای تزیینی (عمارت رکیب خانه) - بقعه باباقاسم - مدرسه باباقاسم (امامیه) - عالی قاپو - کاخ چهاستون - کاخ هشت بهشت - مهمانسرای عباسی - میدان امام علی - مدرسه چهارباغ - گردشگاه چهارباغ - سی و سه پل - پل خواجو - پل شهرستان - پل مارنان - پل جویی (پل چوبی) - کلیسای وانگ -  کلیسای بیت اللحم - کلیسای هاکوپ - کلیسای مریم مقدس - کلیسای گئورگ - بازار اصفهان - انگورستان ملک - کبوترخانه - منارجنبان - آتشگاه - حمام شیخ بهائی - حمام علی قلی آقا - باغ پرندگان - باغ گلها - پارک کوهستانی صفه - تخت فولاد - وجه تسمیه (علت نامگذاری( - لسان الارض یعنی زبان زمین - تخت فولاد - مزار بابا رکن الدین - گورستانهای اصفهان - تخت فولاد در قبل از اسلام - بابا فولاد حلوائی - جناب یوشع - تخت فولاد در عهد دیالمه و آل زیار - مساجد تخت فولاد - آب انبارها - غسالخانه - یک مسئله فقهی - یک رسم و عادت پسندیده - نقل یک فتوی - قدیمی ترین قبر در گورستان تخت فولاد - تکیه آباده ای - تالار ها -  تالار تیمورى (عمارت تیموری) -  بازارها - مناره ها - پلهای دیگر - دیگر بناهای تاریخی اصفهان - سرستون‏ هاى کاخ ساسانى اصفهان - توصیف سرستون ‏ها - نقش آناهیتا - سرستونى که در چهلستون اصفهان نگهدارى مى ‏شود - نقش سمت راست یا نقش شاهنشاه - نقش سمت چپ یا نقش آناهیتا - تفاوت بین سرستون چهلستون و نمونه موزه ایران باستان - نتیجه

(246 صفحه) - (فرمت : ورد)


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق آشنایی با آثار تاریخی و گردشگری شهر اصفهان

دانلود مقاله آثار منفی طلاق بر روی فرزندان

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله آثار منفی طلاق بر روی فرزندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
دانلود مقاله آثار منفی طلاق بر روی فرزندان

عنوان مقاله:  آثار منفی طلاق بر روی فرزندان

قالب بندی :  Word

شرح مختصر :  طلاق در لغت به معنی گشودن گره و رها کردن است و در زندگی زناشویی طلاق یعنی از هم پاشیده شدن زندگی یا از بین رفتن تعادل در زندگی و پدیدار شدن رنج و عذاب برای فرزندان.

تبعات طلاق منحصربه خانواده نیست بلکه باعث متزلزل شدن جامعه نیز می شود.

امروز ما شاهد روند روبه رشد این معضل اجتماعی هستیم و خانواده که اصلی ترین نهاد اجتماعی است در معرض پیامدهای ناگوار پدیده طلاق قرار دارد.

در این تحقیق سعی براین شده است نگاهی هرچند مختصر به این پدیده اجتماعی انداخته و در مورد برخی از آسیب های فردی و اجتماعی وارده از سوی آن به بحث و گفتگو بپردازیم  و با این امید که در آینده شاهد کاهش میزان طلاق و از هم پاشی کانون خانواده ها باشیم.

معضلات اجتماعی مانند افزایش نرخ طلاق و گسترش اضطراب در میان جوانان، این روزها مورد بحث رسانه های همگانی و موضوع بسیاری از همایش ها و سمینارها در سراسر کشور قرار گرفته و بسیاری از آنها حاوی آمارهای بسیار تکان دهنده ای است. 

بی تردید افزایش دامنه آفت های جامعه که باید دست اندرکاران امور تعلیم و تربیت و فرهنگ سازی کشور را به تامل و چاره اندیشی اساسی وادارد، معلولی بیش نیست.

برای تجهیز و مقابله با این پدیده های ناهنجار، ابتدا باید علل و ریشه های بروز این مساله مهم را شناسایی کنیم،

در غیر این صورت هر راه حلی اگرچه با صرف هزینه های زیاد، بی تاثیر خواهد ماند.

به این ترتیب، درخواست طلاق هنگامی صادر می شود که هرگونه امید و تلاش برای دستیابی به کانون گرم زندگی مشترک بی پاسخ می ماند و واقعیتهایی رخ می دهد که دستیابی به آرزوها را ناممکن می سازد و آنگاه تنها راه رهایی به جدایی ختم خواهد شد.

اما روانشناسان معتقدند: زندگی مجموعه ای از افتادن ها و برخاستن ها، لذت ها و تلخکامی ها، خواب ها و بیداری های هدفدار است، این که تصور کنیم همه امور باید موافق میل و خواسته ما تحقق پذیرد، تصویری اشتباه است.

 از سوی دیگر، در زندگی مشترک بی اعتنایی به پیمان زندگی، خودخواهی ها و تنگ نظری ها، بی حوصلگی و بی توجهی به سرنوشت یکدیگر، اختلاف در سلیقه ها، فزون طلبی ها، تنوع جویی ها، عدم رعایت وظایف فرد است که “طلاق” را می آفریند و این پایان مشکلات نیست، بلکه سرآغاز ویرانی است و معضلات جدید را به وجود می آورد.

فهرست :

چکیده

مقدمه

 طلاق چیست؟

 ابعاد مختلف آسیب های ناشی از طلاق

 طلاق عاطفی

 طلاق اقتصادی

 طلاق قانونی

 طلاق توافقی والدین

 طلاق اجتماعی

 طلاق روانی

 بچه‌های طلاق، قربانیان ناسازگاری والدین

 طلاق و خانواده های ایرانی

 عوامل تهدید کننده پایداری خانواده

اختلاف فرهنگی و طبقاتی

 دخالت دیگران

 مسائل اقتصادی و مالی

 هوسرانی و ازدواج مجدد

 سوء تفاهم ها و سوء ارتباطات

  انتقام گیری و بهانه جویی

 سلطه گری شوهر یا زن

 آمار ها و اطلاعات موجود در رابطه با طلاق

 بررسی وضعیت موجود طلاق

 دیگر علل و عوامل مؤثر بر طلاق

 عوامل اقتصادی مؤثر بر طلاق

 عوامل شخصیتی مؤثر بر طلاق

 عوامل ارتباطی بین طرفین

 عوامل اجتماعی مؤثر بر طلاق

آثار و پیامدهای ناشی از طلاق

چالش ها، تهدیدها و عوامل تسهیل کننده طلاق

 راهکارهای حقوقی

 راهکارهای آموزشی ـ فرهنگی

 راهکارهای اجرایی

سخن آخر

منابع

قیمت فقط 600 تومان


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله آثار منفی طلاق بر روی فرزندان

نقش قبض در انعقاد عقود عینی و آثار آن در حقوق ایران و فقه امامیه

اختصاصی از فی بوو نقش قبض در انعقاد عقود عینی و آثار آن در حقوق ایران و فقه امامیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

کار تحقیقی رشته حقوق به صورت فایل ورد و قابل ویرایش در 40 صفحه می باشد.

 

دارای چکیده و فهرست مطالب می باشد.

 

چکیده :

انسان بخش مهمی از روابط اجتماعی خود را با دیگران با توافق و بستن قراردادهای گوناگون تنظیم می کند. حاکمیت اراده در قراردادها و به طور مثال در اعمال حقوقی، اصل است که جز در موارد برخورد با نظم جامعه و قانون پذیرفته شده است. این اصل لازمه کرامت و آزادی است که خداوند به انسان عطا فرموده است.

بر این اساس اصولاً هر عقدی با تلاقی دو اراده تشکیل می شود. اما گاهی با سیر در مواد قانونی در باب عقود و معاملات و ملاحظه ظاهر برخی از مواد، عقودی را می¬یابیم که آثار قبض در مرحله انعقاد این عقود نقش اساسی داشته و قبض جزئی از اجزاء عقد است و در متولد شدن عقد نقش بسزایی دارد. این همان قبضی است که در عقود وقف، حق انتفاع، بیع صرف، بیع سلم، رهن، هبه مباحث پیچیده ای را پدید آورده است و در این مقاله به تعریف عقود عینی و نقش قبض در انعقاد این عقود پرداخته می شود.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                      

مقدمه. 1

پرسشهای تحقیق.. 2

فرضیه ها 2

اهداف تحقیق.. 3

روش تحقیق.. 3

مبحث نخست:معنا و مفهوم قبض: 4

بند نخست:ماهیت حقوقی قبض: 8

الف: ماهیت حقوقی قبض به عنوان شرط صحت، لزوم و مشخص مافی‌الذمه: 8

ب – ماهیت حقوقی قبض به عنوان اثر و لازمه اعمال حقوقی: 9

بند دوم:آثار قبض در عقود به اختصار: 10

الف. قبض به عنوان شرط صحت عمل حقوقی: 10

ب. قبض به عنوان شرط لزوم : 11

ج. قبض به عنوان نتیجه و لازمه عقد: 12

بند سوم: مهمترین اثار قبض در عقود. 13

الف: سقوط خیار تأخیر ثمن: 13

ب: سقوط حق حبس: 13

ج: انتقال ضمان معاوضی: 13

د: تأثیر مقدوریت و غیر مقدوریت قبض.... 13

و: تأثیر تأخیر معذوریت اقباض : 14

ه: قبض و اقباض به عنوان وسیله اعلام اراده: 14

ی: تأثیر قبض در مقبوض به عقد فاسد. 15

بند جهارم: اصل رضایی بودن معاملات... 15

الف: مبنای اصل رضایی بودن عقود. 16

ب: استثنائات وارده بر اصل رضایی بودن عقود. 16

مبحث دوم: اقسام عقود عینی.. 18

بند نخست: مصادیق مسلم عقود عینی در فقه و قانون مدنی.. 18

بند دوم: مصادیق اختلافی عقود عینی در بین حقوقدانان و فقها 22

مبحث سوم: شرایط اعتبار قبض.... 24

بند اول: وجود متعاملین.. 24

بند دوم: اهلیت متعاملین.. 24

بند سوم: اذن در قبض.... 25

بند چهارم: قبض توسط متعامل.. 25

بند پنجم: قبض توسط ولی یا قیم. 26

بند ششم: قبض توسط وکیل.. 26

بند هفتم: قبض توسط متولی یا حاکم. 27

بند هشتم: تلف به منزله قبض.... 28

بند نهم: موضوع قبض.... 28

بند دهم: زمان تحقق قبض.... 33

نتیجه. 35

فهرست منابع. 36


دانلود با لینک مستقیم


نقش قبض در انعقاد عقود عینی و آثار آن در حقوق ایران و فقه امامیه

دانلود پاورپوینت آماده :بررسی زندگی و آثار آلوار آلتو طراح و معمار بزرگ فنلاندی

اختصاصی از فی بوو دانلود پاورپوینت آماده :بررسی زندگی و آثار آلوار آلتو طراح و معمار بزرگ فنلاندی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت آماده :بررسی زندگی و آثار آلوار آلتو طراح و معمار بزرگ فنلاندی


 دانلود پاورپوینت آماده :بررسی زندگی و آثار آلوار آلتو طراح و معمار بزرگ فنلاندی

آلوار آلتو سوم فوریه 1898 در دهکده کورتان در جنوب شرقی بوسنی بدنیا آمد. پدرش نقشه بردار بود. وقتی او چهارساله بود،متوجه سطح روی میز شد و شروع به کشیدن عقاید خود روی آن کرد.

کل خانواده عاشق طبیعت،جنگل و دشتها بودند. وقتی آلوار پنج سال داشت،خانواده اش به جیواسکیلا در وسط چشم انداز یک دریاچه در مرکز فنلاند نقل مکان کردند.

آلوار در سن جوانی خیلی خلاق بود. او پرتره هایی از افراد خانواده اش می کشید،متن های کوتاهی می نوشت،به تئاتر و سینما علاقه داشت و در گروه آماتور تئاتر و کلوپهای ورزشی حضور داشت. او تعلیمات نقاشی و درسهای پیانو را فراگرفت.

آلوار در مدرسه ی گرامر تحصیلات کلاسیک را فراگرفت. وی در سال 1916 امتحانات نهایی خود را گذراند و در تابستان بعد از امتحانات نهایی به کارآموزی تحت نظر معمار سالرو پرداخت.

او بعد از قبولی در دانشگاه برای تحصیل به موسسه تکنولوژی هلسینکی رفت.
پدر آلتو خانه ای در «آلایاروی» خرید و آلتو مسئول کشیدن نقشه هایی برای بازسازی آن شد. این بازسازی اولین پلان ساختمانی او بود. دو معلم آلتو در موسسه هلسینکی پایه های اصلی او بودند.یوسکو نیستروم او را با معماری قدیمی و قرون وسطی و آرماس لینگرن او را با معماری مدرن و فرضیه ساختمان و ساخت و ساز آشنا نمودند.

او در سال 1921 درس خود را تمام کرد.
  او به عنوان یک معمار در هلسینکی مشکلاتی برای برپایی دفتر کارش داشت. بنابراین، به جیواسکیلا بازگشت و یک دفتر معماری در زیر زمین بهترین هتل شهر تاسیس کرد. او با حروف درشت روی حصار چوبی هتل نوشت: «دفتر آلوار آلتو برای هنر معماری و بناهای یادبود».

این فایل کاملا اصلاح  شده و شامل : زندگی نامه آلتو ، آثار وطراحی های وی به همراه تصاویر مربوطه به صورت پاورپوینت و با فرمت  (ppt) در اختیار شما قرار می گیرد.این فایل آماده جهت ارایه می باشد.
(فایل قابل ویرایش است )
تعداد اسلایدها: 22

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت آماده :بررسی زندگی و آثار آلوار آلتو طراح و معمار بزرگ فنلاندی

دفتر سبز بهاران نگرشی بر محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی

اختصاصی از فی بوو دفتر سبز بهاران نگرشی بر محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دفتر سبز بهاران نگرشی بر محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی


دفتر سبز بهاران نگرشی بر  محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی

 

 

 

 

 

 

 

عنوان مقاله :

دفتر سبز بهاران نگرشی بر ساختار و محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی شاعر معاصر

 به کوشش :

طاهره خبازی

 مقدمه و پیشگفتار

من دیده ام رنگین کمان را خندیده در ذرات باران

من خوانده ام رازی نهان را، در دفتر سبز بهاران

تغییر فصل بی بری را، سرسبزی و بار آوری را

حس کرده انگشتان سردم، در برگجوش شاخساران

کنکاش سرخ لاله ها را، در خلوت خاموش صحرا

دیدم که دارد داستانها، از چاره جویی های یاران

آن دانه ی خاکی چه بودا – پوسیدن تن را پذیرا-

از ساقه ی نو رسته فردا، چون خود پدید آرد هزاران

من دیده ام جبر زمان را، نابودی فرسودگان را

نادیده بگذشتند اما، از دیدنیها دیده داران

از راستی در گونه ی گل، رنگین شود خون تکامل

اما دروغین است و رسوا، سرخاب این صورت نگاران

از بوته ی خوشبوی گلپر، از پونه ی شاداب نوبر

آیا توان گفتن پیامی، با کرم های گنده زاران؟

ای روز خوب آفتابی، با آسمان پاک و آبی

آخر بگو کی می شتابی، تا مرز این شب زنده داران؟

( رستاخیز، ص 327 )

از سالهای آب و سراب

مقدمه و پیشگفتار

قرن معاصر بانوان شاعری را در دامان خود پرورده است که هر یک به سهم خود چنان ذوق و ابتکاری در کار سرودن شعر از خود نشان داده اند که روزگار، سخن ایشان را هرگز به فراموشی نخواهد سپرد و سیمین بهبهانی یکی از آنان است. سیمین بهبهانی ( خلیلی ) به سال 1306 ه.ش. در تهران متولد شد. پدرش عباس خلیلی نویسنده و روزنامه نگار و صاحب ده ها تالیف بود و مادرش فخر عال خلعتبری نیز شاعر و نویسنده و روزنامه نگار بود. وی تحصیلات دانشگاهی را در رشته ی حقوق قضایی به پایان رساند و از چهارده سالگی به شعر گفتن پرداخت. ابتدا با چهار پاره های نیمایی شروع نمود و بعد به گفتن غزل روی آورد ؛ اما درغزل تحولی عظیم به وجود آورد. زندگی سراسر نشیب و فراز و پرحادثه ی سیمین از کودکی تا نوجوانی شرحی بیش از حوصله ی این گفتار است و برای آگاهی از آن، می توان به شرحی که او با قلم شیرین و نثر دلاویز و روشن خود به عنوان مقدمه ای بر “ گزینه اشعار ” خود نوشته مراجعه کرد.

اما وی تنها شاعر نبود بلکه همچو پدر و مادرش به نویسندگی نیز می پرداخت؛ قصه و خاطرات و مقالات وی می تواند مطلب فوق را تایید نماید.

سیمین بهبهانی. شاعر معاصر، که در غزل سرایی و اشعار غنایی توانایی خود رانشان داده است در شعر خویش با انتشار دفترهای رستاخیز، خطی زسرعت و از آتش، دشت ارژن در عوالمی متفاوت با مجموعه های چلچراغ و مرمر سیر می کند، عوالمی گسترده تر از احساسات و عواطف فردی و رنج های تنهایی. در شعر او اینک غم وشادی دیگران بیشتر جلوه گر است و احساس او در خلال شعرش تپش دل وی را هم آهنگ با ضربان قلب مردم به گوش جان می رساند. خود او این تجربه ی معنوی بزرگ را در مقدمه ی دشت ارژن چنین تعبیر کرده است: “ دیری است تا شعرم به یک عاطفه ی همگانی بدل شده است گویی که زبان جمع است. و این نه ازان روست که خواسته ام تا از زبان جمع مستحیل شده ام.

سیمین بهبهانی آنچه را که هست می بیند و می گوید و آنچه را که می گوید به آن اعتقاد دارد.همان گونه که ذکر شد برای آشنایی بیشتر با شخصیت و حسب حال وی، بهتر است که به نوشته ها و سروده های ایشان مراجعه گردد که خود گویاتر است. در کتاب “ با قلب خود چه خریدم؟‌” ( گزینه قصه ها و یا دهای سیمین بهبهانی ) و نیز کتاب کلید و خنجر مطلب حسب حال ( جنینی که من بودم ) مطالبی به قلم توانای سیمین نوشته شده است که بسیار مفید خواهد بود.

آشنایی با شخصیت و افکار یک نویسنده و شاعر قدم نخست برای درک نوشته ها و سروده های وی است.

سیمین با نخستین شعری که در چهارده سالگی سرود در روزنامه ی “ نوبهار ” ملک الشعرا بهار چاپ شد نشان داد که دردهای جامعه و روزگار مردم پریشان حال تا چه اندازه اندیشه ی او را از نوجوانی به خود مشغول می داشته است.

سیمین اگرچه سرودن شعر را درقالب محمول عروضی آغاز کرد ولی شیوه ی نوین چهار پاره های به هم پیوشته را تا چند زمانی قالب بیشتر سروده های او را تشکیل می داد تا این که رفته رفته به غزل گرایش بیشتر یافت و توانست در این پهنه به آفرینش آثاری برجسته و چشم گیر و شهرتی شایسته دست یابد.

ویژگی هایی از شعر سیمین

گفتیم که سیمین در غزل تحولی عظیم را پدید آورد، به این صورت که آن را با مسائل روزمره و سوژه های نمایشی و گفت و گو ها پیوند داد. غزل وی دارای سبکی خاص است که باید آن را منحصر به فرد دانست. سیمین از سال 1352 ه.ش. و پس از انتشار کتاب رستاخیز خود شیوه ی تازه یی را در پرداختن غزل معاصر بنیاد نهاد که بدون هیچ تفاخری به لزوم آن سخت باور داشت. این شیوه ی تازه از هنگامی در شعر سیمین شکل گرفت که از دیدگاه دیگری به غزل نگریست و نه تنها در گزینش مضامین از هر دست ، به نوآوری پرداخت، که در استفاده از اوزان غزل روش دیگری به کار بست و وی بر این باور بود که “ ما امروز نیاز به اوزان تازه داریم، به جست و جو می رویم و در میان پاره های کلام آن را کشف می کنیم ”

وی از قالب کلاسیک غزل کناره گرفت که در آن توفیقی چشم گیر یافت. خود در این باره چنین می گوید:

“ می گویند: چرا سر به بیابان خشن و سنگلاخ گسترده اوزان ناشناس نهاده یی ؟ پای سمندت خواهد شکست و به سرخواهی افتاد. چشم کسی شیرین سواری تو را نخواهد دید، که پایی را پروای پی گرفتن بی پروایت دربادیه ی جنون نیست. به همان میدان پرتماشایی باز گرد، تا دیگر تاخ تاخ سم سمندت با صدای هلهله و آفرین در‌آمیزد. می گویم : بسیار در چنین میدان رانده ام که همه در عرصه ی بی خطرش، آشنا و چشم آموز، بی هیجان و بی حادثه، تسلیم تکاپوی سواران بوده است. کشف وطلب، اما، کوه و گداز می خواست، بیابان و ریگزار می جست، و همواری آن میدان، همه ی آن نبود که من می خواستم، این میدان، خود روزگاری، قطعه بیابانی ناشناخته و پرمانع است. انوری و عطار بارها و بارها راه نشان دادند و نشانه گذاشتند، سنگ برداشتند و سنگریزه کوفتند……. و آنک شما و عرصه ی آسان کرده ی ایشان. در این بیابان خواهم تاخت، تپه ها و گدارها خواهم شناخت، کوره راهی خواهم جست و زیر پویه ی مکرر ستورم چنان خواهمش کوفت که راهی شود ساده و هموار.

غزل قدیم خانه یی بود که در اجاق امنش آتشی می توانستم افروخت، اما نه آن بیابان که انفجار مکرر خمپاره ها را تاب آرد و پس از فرونشستن غبار، باز همان بیابان باشد با کوه های سربه فلک سوده، بی خدشه ی غبنی از جنبش پشه وار انفجاری که بر دامانش وزیده است.

و نیز خود درجایی دیگر آورده که:

“ تا اکنون نزدیک به چهل وزن تازه یا کم سابقه را آزموده ام. می پذیرم که درمیان آنها ممکن است دو سه تایی سنگین باشند یا اصلا خوشایند واقع نشوند، از یاد رفتن آنها به قبول و توفیق بقیه می ارزد. منتظر نیستم که همه ی تجربه ها نتیجه ی صد در صد درست داشته باشند. همچنین اگر بعضی به نتیجه نرسیدند، از ادامه ی تجربه نمی هراسم و گرنه هیچ ابداعی پدید نخواهد آمد.‌ ”

شعر سیمین ویژگیهای خود را دارد او براساس احساس عمل می کند و می داند که دیگر زمان گفتن غزل به سر آمده و این قالب شعر برای مردمش غیرقابل لمس و درک است و در مقتضای زمان آنان نیست. او غزل هایی می سراید که باغزل گذشتگان تفاوت داشته باشد. هدف عمده ی وی یکی وارد کردن مضامین اجتماعی در غزل است و دیگری دوری از تکرار مکررات در غزل هایش. اوضاع اجتماعی را بیان می کند و زبان اعتراض می گشاید.

شعر انتقادی آن هم در قالب غزل یکی دیگر از خصایص شعری اوست. سیمین، غزل را از حیطه ی گفت وشنود صرفاً عاشقانه یا وصف جمال محبوب به رخدادها و واقعیات موجود و منطبق با جامعه ی خود می کشاند و در این راه به موفقیت هایی در خور تحسین دست می یابد. شعر سیمین به ویژه غزل های او همه سرشار از تخیل و عاطفه در زبانی فاخر و استوار و باشکوه و دلپذیر است. زبان او در این گونه شعرها، زبانی درخور شعر با ترکیب های تازه و واژگانی شاعرانه است که همراه با پیوندی استوار مضامین عاطفی و تخیلات شاعرانه را بیان می کند و غزل های نوین او همه نمودار آزموده‌های دقیق و نگاه نکته یاب او به اجتماع است. او می نویسد:

“ شعرم تجربه ی لحظه هاست، گویی که زمان را و لحظه ها را جرعه جرعه، نوشیده ‌ام گاه شیرین و گاه تلخ. و همه جرعه ها به تدریج، با خون و گوشتم در آمیخته است؛ با جوانیم جوانی کرده و شور برآورده و آواز سرداده؛ با خشمم به خروش آمده، فریاد شده گاه رسا و گاه نارسا؛ تا گوش ها راه جسته و با اندوهم بالیده. و اکنون با گذشت عمر، جریان همه ی آن جرعه ها در ضمیرم به مصب رودی پیوسته که می‌خواهد به مردابی، دریاچه یی، یا ریگزاری فرو شود؛ و به آرام و گسترده و بی خروش، حرکتی به نهان داشته باشد. ”

شعرهای سیمین از نگرشی نو و زنانه برخوردار است. او غزل را در زمین می پرورد و غزلی برداشت می کند فراتر از غزل گذشتگان. غزل خود زائیده ی درخت کهن می‌داند اما با شاخه های جوان. سیمین بارها بیان می کند که هدف او تاثیرگذاری است او آرزو دارد که در شمار شعرای موثر باشد او شعر خود را سخن دل می داند وسخن دل از دید او سخنی است که از دردها و مشکلات مردمی بگوید که در میان آنان زندگی می کند نه تنها سخنی که از مغازلات و معاشقات افراد برخاسته باشد و در نهایت می توان سیمین را یک شاعر اجتماعی و مردمی نامید.

پاره ای از مضامین اشعار سیمین:

-عشق

هرگاه سخن از عشق به میان می آید، در مقابل، قالب غزل در شعر خود نمایی می کند. غزل قالبی است که اکثر افراد می پندارند، ایجاد شده تا سخن از عشق و دلدادگی و عاشق و معشوق بگوید؛ اما در مورد سیمین و اشعار او این مطلب صدق نمی کند او تحولی بسیار عظیم در غزل پدید آورد که سبب شهرتش نیز شده است هر چند خیلی ها او را به این کار متهم کردند و کارش را ناستوده دانستند. اما او با شجاعت و صراحت به جلو رفت تا در نهایت به موفقیت دست یافت و غزلش سخن دل شد، سخنی برخاسته از دردهای دل و از عشق واقعی.

سیمین در جواب آن افراد که او را نصیحت و شماتت کردند که دیگر از خشونت و زشتی نگوید و سخن دل بسراید، چنین پاسخ می دهد:

“ در جواب آنها می گویم شعر من سخن دل است و من جزء به آهنگ دل خود جواب نگفته ام و اصولاً نمی دانم منظورشان از سخن دل چیست، گویا آنها تنها مغازلات و معاشقات پیش پا افتاده و مکرر را که از بس شعرا، طی سالها و قرنها، دست به دامان آن زده اند، دیگر ناگفته و ناشنیده ئی ندارد، سخن دل می دانند. گویا هنوز گوشهای مشتاقشان از شنیدن وصف چشم و رخ و قامت یا لذت وصل و محنت هجو اشباع نشده و چشم های حریصشان در عقب تجسم صحنه های مستی و بی‌خبری می‌دود، اگر مطلب این طور است، که من فریاد می کنم و می گویم که من از این گونه سخنان دل بیزارم و از آنچه که از این قبیل تا به حال گفته ام پشیمان. البته من منکر عشق نیستم عشق، انواع مختلف دارد:

عشق به میهن، به همنوع، به خانواده و فرزند، به هنر و بالاخره یکی از انواع آن هم عشق مورد نظر آنهاست که یکی از مسائل ساده و طبیعی و غریزی بشر است و از ابتدای خلقت تا انتهای آن نیز در وجود هر شخص سالم و هر موجود زنده ای، با تمام مظاهر خود – که احیاناً زیبا و فریبنده هم هست – خود نمایی کرده و خواهد کرد؛ ولی این نوع اخیر آنقدرها بزرگ وارزنده نیست که کلیه ی عوامل زندگی را تحت الشعاع خود قرار دهد و همه ی هنرمندان هنر و نبوغ خود را یکجا، مصروف تجسم ریزه کاری های آن کنند و اگر کسی از این سنت تحمیلی و نامعقول سر باز زد او را محکوم کنند که به آهنگ دل خود پاسخ نگفته است. ”

در اشعار و نوشته های سیمین ردپای عشق دیده می شود نه به آن صورت که تا پیش از این بوده بلکه به صورتی نو و ابتکاری اما قابل لمس. وقتی زندگی و شرح حال سیمین مورد مطالعه قرار گیرد متوجه می شویم که با زنی بسیار با محبت و با انگیزه و حتی عاشق روبرو هستیم. او آن چنان عشق عمیق و مقدسی به همسرش دارد که یکی از مجموعه های شعریش به نام آن مرد، “ مرد همراهم ” را برای او اختصاص می دهد. او همسر خود را عاشق وار معرفی می کند. در نوشته ی «سالار قصه ی من» که در مورد مرگ همسر و یادآوری خاطرات شیرین آشنایی و ازدواج و همدلی آنان است، چه زیبا سخن سرایی می کند و به ذکر گذشته های زیبا و دلنشینی که با وی داشته است می پردازد. پس سیمین خود عشق را می شناسد در غیر این صورت نمی توانست به این زیبایی از عشق سخن بگوید. او خانه ی مشترکشان را نمادی ابدی از عشق و دوستی معرفی می کند؛ زیرا سالارخانه ی او همیشه رویی گشاده و چهره یی خندان برای پذیرایی مهمانانش داشت و نمادی بود از محبت و عشق.

او عشق را در همدلی و همدردی و گوش شنوا داشتن بر گفته های هم معرفی می‌کند. او عشق را در انتظار برای آمدن همسر و خوردن لقمه ای نان می داند. او عشق را در انتظاری که همسرش برای شنیدن شعرهایش پشت در اتاق می کشید معرفی می کند. پس چنین فردی از عشق بیگانه نیست. و عشق سیمین به همسر عزیزش منوچهر کوشیار نوعی از انواع متعدد عشق است. او شاعری مردمی و اجتماعی است که عشق به مردم و میهنش در آثار او خود نمایی می کند. او عشق را امید می داند و دست نیاز به سویش دراز می کند:

ای عشق تازه ، چشم امیدم به سوی توست

این دشت سرد غمزده را آفتاب کن

این برف از من است تو جسم را بسوز

این جای پا ازوست تو او را خراب کن

( جای پا، ص 194 )

او هستی و خلقت را زائیده عشق الهی می داند و عشق را عامل خلقت می داند در نظر سیمین عشق عامل زندگی و جان بخشی است:

این همچو ما دیر مانده

با نقش خود پیر مانده

گوید که تصویر عشق است

نقشی به عالم اگر هست

( یکی مثلاً این که، نوشیدنی گرم یا سرد، ص 135 )

قطره یی بی رنگ بودم، نور عشق از من گذشت

بر سپهر نام، چون رنگین کمان افتاده ام

وای سیمین نغمه های سینه سوز عشق را

این زمان آموختند کز زبان افتاده ام

( چلچراغ، زنجیر، ص 135 )

عشق است جمله هستی تو، جانت به نقد اوست گرو

انکار خویشتن چه کنی؟ بر شو به بام و جار بزن

( دشت ارژن، کولی واره، ص 47 )

زکار عشق پیوسته دمیده بودم و خسته

که ناگه و ندانسته رخ تو در ضمیر آمد

زعشق می کنم پروا که بی توان و بی یارا

زپا افتاده است اما بهار دستگیر آمد

هنوز عشق جان دارد بهار اگر توان دارد

به معجزش جوان دارد به سال اگرچه پیر آمد

( دشت ارژن، بهار شادشورافکن، ص 73 )


دانلود با لینک مستقیم


دفتر سبز بهاران نگرشی بر محتوای اشعار و آثار سیمین بهبهانی