فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی بوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پاورپوینت جامع و کامل درباره سیاست گذاری اجتماعی

اختصاصی از فی بوو پاورپوینت جامع و کامل درباره سیاست گذاری اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت جامع و کامل درباره سیاست گذاری اجتماعی


پاورپوینت جامع و کامل درباره سیاست گذاری اجتماعی

فرمت فایل : power point  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلاید  : 62 اسلاید

 

 

 

 

 

 

رابطه سیاست اجتماعی با سایر علوم

Øاقتصاد : پرداختهای تامین اجتماعی و مستمری ها و هزینه اقتصادی
Øمردم شناسی : خانواده واحد اساسی تامین اجتماعی
Øجغرافیا: توزیع جغرافیایی خدمات اجتماعی (بیمارستان، پزشک ،...)
Øتاریخ: مطالعه توسعه سیاست اجتماعی
Øفلسفه: دلایل توجیهی ما در انتخاب یک سیاست ، سوالات اخلاقی
Øسیاست: تاثیر سیاستهای حزبی و جناحی
Øروانشناسی: ادراکها و طرز تلقی ها نسبت به خدمات اجتماعی
Øجامعه شناسی : رابطه هنجارها و ارزشها بر نظام رفاهی، دلایل نابرابری ها
 
 
 
میراث تاریخی نهادینه شده
 
Øتحلیل فرهنگ اقتصادی امریکایی در برابر فرهنگ اریستوکراسی یا دموکراتیک
Øامریکایی ها صبور در مقابل شکست های اقتصادی و ورشکستگی
Øمنافع با عواطف گره خورده است
Øترکیب منافع با عواطف به معنی غیر عقلانی بودن نیست
Øامریکایی آموخته که افراد باید به همنوع خود کمک کند آنهم از طریق سازمانها
Øسازمان ها به جای دولت

دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت جامع و کامل درباره سیاست گذاری اجتماعی

جبران سازی و خازن گذاری درخطوط

اختصاصی از فی بوو جبران سازی و خازن گذاری درخطوط دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه                                                                                                            1

فصل اول : اصول توان  اکتیو و راکتیو

1-1- توان راکتیو                                                                                              2

2-1- توان اکتیو و راکتیو                                                                                     2

3-1- توان راکتیو                                                                                              3

4-1- توان ظاهری                                                                                             4

5-1- ضریب توان                                                                                              4

6-1- چرا جبران سازی؟                                                                                      5

7-1- مزایا خازن گذاری                                                                                       6

8-1- چرا خازن                                                                                                6

9-1- تثبیت ولتاژ                                                                                              8

10-1- اثر نحوه اتصال بر مشخصات مجموعه                                                                9

11-1- ضریب توان                                                                                            11

فصل دوم : جبرانسازی

1-2- جبران سازی انفرادی                                                                                   13

2-2- جبران سازی گروهی                                                                                    14

4-2- جبران سازی مخلوط                                                                                    17

5-2- تعرفه های جریان                                                                                       17

6-2- تخمین کلی                                                                                              18

7-2- محاسبه توان خازن مورد نیاز به وسیله اندازه گیری                                                 19

8-2- اندازه گیری به وسیله ثبات اکتیو و راکتیو                                                           20

9-2- اندازه گیری از طریق خواندن کنتور                                                                   21

10-2- محاسبه از طریق فیش برق                                                                          23

11-2- تعرفه های قیمت انرژی                                                                              24

12-2- تعرفه های میزان تقاضای انرژی                                                                      25

فصل سوم : کاربردها

1-3- جبران سازی انفرادی لامپهای تخلیه ای                                                              26

2-3- جدول انتخاب برای لامپهای تخلیه ای                                                                26

3-3- جبرانسازی گروهی لامپهای تخلیه ای                                                                 28

4-3- جبران سازی تکی ترانسفورماتورها                                                                     29

5-3- جبران سازی انفرادی موتورها                                                                          30

6-3- جبران سازی انفرادی آسانسورها و بالابرها                                                            33

7-3- کلیدهای ستاره مثلث                                                                                   34

8-3- ترکیب کنتاکتور ستاره مثلث                                                                          34

9-3- تجهیزات تنظیم توان راکتیو                                                                           35

فصل چهارم : خازنهای قدرت

1-4- ظرفیت جریان                                                                                           37

2-4- رفتار ایمن در پایان طول عمر                                                                          39

3-4- کیفیت و ایمنی در خازن های قدرت                                                                 40

4-4- تست طول عمر و نتایج عملی حاصل از نصب خازن ها در شبکه                                  41

5-4- ایمنی خازنها                                                                                             42

6-4- قابلیت تحمل اضافه بار                                                                                  43

7-4- دمای قابل تحمل                                                                                        44

8-4- کیفیت قابل اندازه گیری                                                                               45

9-4- انواع خازن از لحاظ کنترل توان راکتیو                                                                46

1-9-4- خازن سوییچ شونده                                                                                 46

2-9-4- خازن ثابت                                                                                            49

10-4- مشخصات فنی خازن ها                                                                              51

11-4- پایداری شدت جریان در هنگام وصل (Inrush Current)                                          56

12-4- حفاظت در برابر اضافه جریان/ اتصال کوتاه                                                          57

13-4- فرمول های محاسبات برای خازن                                                                    59

فصل پنجم : رگولاتورهای توان راکتیو

1-5- جزئیات بیشتر مشخصات توان                                                                         61

2-5- راه اندازی و سرویس                                                                                    63

3-5- نصب                                                                                                      66

1-3-5- ترانس جریان                                                                                         66

2-3-5 مصرف درونی کابلهای ترانس                                                                         66

3-3-5- فیوزها وکابل ها                                                                                      68

فصل ششم : هارمونیک

1-6- هارمونیک چطور به وجود می آید؟                                                                    70

2-6- میزان هارمونیک ها پیش از نصب فیلتر                                                               70

3-6- تأثیر جبرانسازی در شبکه دارای هارمونیک                                                          72

4-6- رزونانسهای خطرناک شبکه چه زمانی می توانند پدید آیند؟                                        73

5-7- اضافه ولتاژ و اضافه جریان تجهیزات جبران سازی بدون سلف                                      75

6-6- تجهیزات جبران سازی در شبکه های دارای هارمونیک                                              76

7-6- نظارت بر سیستمهای تصحیح ضریب توان در محیط های صنعتی                                 80

8-6- اصول کار فیلترهای اکتیو                                                                               82

9-6- مقابله با هارمونیکها                                                                                      83

10-6- اصول کار فیلترهای هارمونیک                                                                       84

11-6- اهمیت تأسیسات الکتریکی                                                                           85

12-6- جداسازی سیم زمین مدار از سیم زمین حفاظتی                                                 86

فصل هفتم : خازن گذاری در خطوط فشار ضعیف

1-7- رابطه ضریب قدرت و درصد تلفات قابل کاهش                                                      88

2-7- برآورد میزان ظرفیت نامی تولید آزاد شده در اثر خازن گذاری                                     89

3-7- بررسی اولویت های فنی و اقتصادی خازن گذاری و فعالیتهای کاهش تلفات                      90

1-3-7- اولویت کاهش تلفات شبکه های فشار ضعیف نسبت به کاهش تلفات دیگر سطوح ولتاژ      90

2-3-7 مزایای خازن گذاری در شبکه فشار ضعیف نسبت به خازن گذاری در شبکه فشار متوسط    90

3-3-7- اولویت خازن گذاری در شبکه فشار ضعیف نسبت به خازن گذاری در پست های توزیع      92

4-3-7- ایرادها و حوادث ناشی از بانکهای خازنی (اعم از بانکهای فشار ضعیف و فشار متوسط)       92

5-3-7- تأثیر نامحسوس بر افزایش THD در مقایسه با خازنگذاری متمرکز و خازن گذاری فشار متوسط      93

6-3-7- اولویت خازن گذاری نسبت به دیگر روشهای کاهش تلفات فشار ضعیف                        94

4-7- نتایج                                                                                                      95

1-4-7- کاهش افت ولتاژ انتهای فیدرها                                                                     95

2-4-7- کاهش جریان و کاهش KW مورد نیاز فیدرها                                                     96

3-4-7- بهبود ضریب قدرت فیدرها                                                                          97

4-4-7 افزایش رضایت مشترکین و کاهش شکایات سوختن الکتروموتورها به دلیل افت ولتاژ         97

5-4-7- بررسی اثرات اقتصادی                                                                               97

6-4-7- نتایج کلی و جمع بندی                                                                             98

فصل هشتم : متعادل سازی بار با استفاده از جبران سازهای خازنی

1-8- مقدمه                                                                                                    100

2-8- مروری بر روابط                                                                                          101

3-8- بررسی روشهای سنتی                                                                                  104

4-8- ایجاد تعادل بار تا حد امکان                                                                            106

5-8- تأثیرات زمین کردن نول در تثبیت ولتاژ                                                              108

6-8- متعادل سازی ولتاژ با جبران ساز خازنی                                                              110

فصل نهم : محاسبه ظرفیت و مکان خازن مورد نیاز در شبکه

1-9- روش معمول بکار گرفته شده توسط شرکتهای توزیع                                               115

1-1-9- خازن ثابت                                                                                            115

2-1-9- خازن سوئیچ شونده                                                                                  120

2-9- خازن گذاری در شبکه های فشار ضعیف بر مبنای توزیع تجمعی مشترکین                      122

3-9- خازن گذاری بدون توجه به سطح ولتاژ و با توجه به شعاعی بودن                                 131

1-3-9- روش کاهش تلفات با استفاده از خازنهای منفرد                                                  137

2-3-9- مطالعات عددی                                                                                       140

فصل دهم : منافع اقتصادی نصب خازن

1-10- منافع حاصله از ظرفیت آزاد شده                                                                    143

2-10- منافع حاصله از کاهش تلفات انرژی                                                                 144

3-10- منافع حاصل از کاهش افت ولتاژ                                                                    145

4-10- منافع حاصله از ظرفیت آزاد شده در فیدر                                                          147

5-10- عایدارت مالی حاصل از بهبود ولتاژ                                                                  148

6-10- منافع کل حاصل از کاربرد خازنها                                                                    149

نتیجه گیری و پیشنهادات:

آینده طرح و اولیت های ادامه آن                                                                             151

1- ضرورت ادامه سیاست گذاری متمرکز جهت نصب خازن در شبکه فشار ضعیف و محل مصرف    151

2- اولویت سویچینگ خازن همراه و هم زمان با الکتروموتورها به جای استفاده از خازن سویئچ شونده مستقل                                                                                                                   152

3- جبران بار راکتیو مشترکین کشاورزی                                                                    152

مزایای فنی برای مشترکین کشاورزی                                                                        152

نحوه واگذاری                                                                                                   153

روش پیشنهادی اول                                                                                            153

4- جبران بار راکتیو مشترکین صنعتی کوچک و متوسط و مشترکین بدون کنتور راکتیو             153

مزایای فنی برای مشترکین صنعتی                                                                          154

مراجع                                                                                                           155

 

 

 

 

 

 

 


چکیده:

مصرف کنندگان فشار ضعیف بخش عمده ای از برق تولید شده را به خود اختصاص می دهند. با افزایش روز افزون این مصرف کنندگان و همچنین افزایش بار راکتیو کشیده شده از شبکه، تلفات به طرز چشمگیری بالا رفته و نصب خازن اجتناب ناپذیر است. از آنجا که تأثیر خازن بر جبران توان راکتیو با نزدیک تر شدن به محل مصرف بیشتر می گردد، نصب خازن در شبکه فشار ضعیف نقش پررنگ‎تری به خود می‎گیرد.

در این پروژه سعی شده تا اصول توان راکتیو و کار خازن، نقش خازن در مکان های مختلف، روشهای به کارگیری خازن جهت جبران سازی، دستگاه رگولاتور توان راکتیو، تأثیرات خازن بر هارمونیک های شبکه، ویژگی های ساختاری خازن های قدرت، متعادل سازی بار با استفاده از خازن، همچنین مکان های نصب بهینه خازن با روش های مختلف تئوری و عملی و در نهایت نتایج اقتصادی حاصل از نصب خازن مورد بررسی قرار گیرد.


دانلود با لینک مستقیم


جبران سازی و خازن گذاری درخطوط

تحقیق اندازه گذاری و تلرانس گذاری هندسی (GD and T )

اختصاصی از فی بوو تحقیق اندازه گذاری و تلرانس گذاری هندسی (GD and T ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق اندازه گذاری و تلرانس گذاری هندسی (GD and T )


تحقیق اندازه گذاری و تلرانس گذاری هندسی (GD and T )

ریاضی

دسته بندی :  علوم پایه _ ریاضی

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

تعداد صفحات فایل: 48

کد محصول : 0917

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 


 

 قسمتی از محتوای متن 

تلرانس گذاری بصورت مثبت و منفی ( اندازه اسمی + حد بالا و پایین ) نمی تواند به طور کامل تمام جزئیات ساخت یک قطعه را در نقشه نشان می دهد و در بسیاری موارد سازنده را دچار ابهام می کند . مثال زیر این نکته را روشن می نماید .

همانطور که در شکل دیده می شود برای تعیین موقعیت سوراخ باید مرکز آن نسبت به یک موقعیت معین مثلاً گوشه قطعه کار مشخص شود . فاصله مرکز از گوشه در راستای x و y برابر دو mm است .

 

-موقعیت دقیق مرکز سوراخ و محدوده تلرانسی آن را با یک علامت یا توضیح شرح دهیم

 

2-از تلرانس دایروی استفاده کنیم تا تلرانس گذاری مربعی شبهه برانگیز نباشد.

 

GD and T همین مطلب را دنبال می کند که اولا تلرانس گذاری دایروی را در نقشه اعمال کنیم ثانیا ویژگی های بخش های مختلف نقشه را کامل تر تعیین نماییم (نظیر موقعیت یک سوراخ و ...) این کار از طریق علائم و نشانه های استانداردی انجام می شود که در مبحث GD and T مورد بررسی قرار می گیرد.

انجمن استانداردهای ملی آمریکا (استاندارد GD and T )→ ANSI Y 14.5

انجمن استانداردهای انگلیس (استاندارد GD and T )→ BS 308 Part 111

انجمن استانداردهای کانادا (استاندارد GD and T )→ CSA B 78.2

سازمان بین المللی استانداردها (استاندارد GD and T ) ISO R 1101

مثال دوم :

قطعه کار شکل زیر بصورت تلرانس مثبت و منفی اندازه گیری شده است.

به عبارت دیگر فاصله مرکز هر چهار سوراخ از لبه تحتانی قطعه کار mm 5 فاصله دارند و محدوده تلرانس 5.T و 4.9 می باشد. به نظر شما کدام یک از قطعه کارهای زیر مورد قبول هستند؟

 

 

 

 

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 
/images/spilit.png

« پشتیبانی مرجع فایل »

همچنان شما میتوانید قبل از خرید، با پشتیبانی فروشگاه در ارتباط باشید، یا فایل مورد نظرخود را  با تخفیف اخذ نمایید.

ایمیل :  Marjafile.ir@gmail.com 

 پشتیبانی فروشگاه :  پشتیبانی مرجع فایل دات آی آر 

پشتیبانی تلگرام  و خرید

پشتیبانی ربات فروشگاه : 

به زودی ...

  • /images/spilit.png 
 

دانلود با لینک مستقیم


تحقیق اندازه گذاری و تلرانس گذاری هندسی (GD and T )

دانلود تحقیق کامل درمورد مزایای قانون گذاری اسلام

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق کامل درمورد مزایای قانون گذاری اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق کامل درمورد مزایای قانون گذاری اسلام


دانلود تحقیق کامل درمورد مزایای قانون گذاری اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 55

 

مزایای قانون گذاری اسلام

شریعت اسلام در حد ذات خود پایه گذاری تعدنی مستقل و فرهنگی قائم بزات و واحد امتیازاتی است که نظیر آن را در شرایع و قوانین دیگر نمی توان یافت. زیرا شارع این شریعت همان مهندس سنن و نوافین خلقت و عالم با سوار فطرت و فضایای عوامط و طبایع آدمی است و این شریعت از اختلاط و امتزا ادیان آسمانی و از تلاقی عنهف ابراهیم و اسفار موسی و انجیل عیسی در آیات با هوات قرآن مجید پدید آمده و شعله های فروزان وحی و الهام پیامبران بزرگ بر صفحه آن پرتو افشانده و اطراف و جوانب آنرا روشنی و زیبایی بخشیده است و در نظامات آئین احکام با اخلاق و تشریع با ایمان و قانون با وجدان در آمیخته خشکی و جهور سایر قوانین را از آن زدوده است.

عدالت از نظر اسلام:

چهار اصول حقوقی طبیعی: حقوق طبیعی عبارت از مجموعه ی اصولی طبیعی است که پیش از تسلط و نفوذ هر قانون به حکم فطرت و به مقتضای طبیعت مردم بر زندگی مردم فاخر و مسلط بوده است علیهذا این اصول، مطلوب فطرت و مربوط به گوهر و طبیعت انسان است و هر شریعت و قانون که واجد و شامل آن نباشد یا ناقص است و یا ظالم:

1- اولین حق طبیعی انسان حق آزادی در انتخاب کار و پیشه و استفاده از زمین و موالید است و به اقتضای این حق هر فرد انسان می تواند از زمین و آنچه در آن آفریده شده است بنفع و صلاح خود استفاده کند و هیچ کس و هیچ مقامی حق ندارد او را از فعالیت ها و تصرفاتش باز دارد مگر آنکه فعالیت و تصرف او مستلزم تعدی و تجاوز به حقوق دیگری باشد.

2- دومین حق طبیعی انسان حق تساوی هر فرد با سایر افراد در حقوق است بطوری که امیر و مأمور عالم و جاهل و غنی و فقیر در برابر قانون و در مقام استفاده از حقوق قانونی و مشروع خود مساوی باشند همانطور که همگی در آفرینش برابرند.

دکتر ا.س. ترتون در کتاب خود بنام اهل ذمه در اسلام می نویسد «این کارمندان نصراخی در اجتماعی اسلام با هر گونه مظاهر احترام مواجه می شوند جذا اینکه مسلمین از قبول متحمیل بوسیدن دست ایشان سر باز می زدند.»

همچنین همین نویسنده در همان کتاب می نویسد:

وقتی مردم این الغرات مردم را از جهت گماشتن مردمی سرافی به مقام فرماندهی لشکر است سرزنش کردند در مقام دفاع از خود گفت که او در این انتخاب با آن عده از خلفاء پیشین اقتداء کرده که نصاری را ظائف دولت می گماشته اند.

اوضاع اجتماعی ایران قدیم:

اگرچه کشور کهنسال هند از حیث تقسیمات ظالمانه ی طبقاتی و پایمال کردن حقوق اکثریت، گوی سبقت را از سایر کشورهای قدیم ربوده بود، ولی مطالعه ی اوضاع و احوال قطعات دیگر دنیای آن عهد نشان می دهد که وضع زندگانی مردم آن سرزمین ها هم تفاوت محسوسی با زندگی مردم هند نداشته است. چنان که بررسی وضع اجتماعی ایران نشان می دهد که اختلاف طبقات در این سرزمین به شدت حکومت داشته و این موضوع خاصه در عهد ساسانیان از اصول سیاست آن مملکت بوده است. ایرانیان یک سره از جهت قداست و عظمت در عداد خدایان می شمرد و عقیده داشتند که خون الهی در عروق ایشان جریان دارد و به همین مناسبت ایشان را با صراحت بر زبان نمی راندند و در حضورشان نمی نشستند و معتقد بودند که ایشان بر زمه کلیه افراد رعیت دارای حقوق بی شماری هستند و هیچ یک از افراد رعیت حق بزرمه ی ایشان ندارند. تاریخ جهان نشان نمی دهد که هیچ یک از پادشاهان به اندازه ی اکاسره از عیش و نوش و شکو و جلال بر خردار شده باشد زیرا سیل هدیه و جنبه از سراسر کشورهای مابین خاور دور و خاور نزدیک به پایتخت ایشان روان بود و علاوه بر این همه ساله در موسم نوروز و مهرگان همگی مردم مملکت مجبور بودند که پیش کشی های گرانبها و شاه پسند به پیش گاه ایشان تقدیم کنند و این پیش کشی ها که به زور از مردم گرفته می شد آیین نام داشت.

علاوه بر این کلیه معاون طلای ارمنستان از جمله املاک اختصاصی ایشان و درآمد آن مخصوص هزینه تجملات ایشان بود. ساسانیان با این تجمل و خاطراتی چنان عادت کرده بودند که این عادت در زندگی ایشان بصورت طبیعت ثانیه درامده بود و فرور آمدن سطح زندگی ساده و طبیعی، حتی در لحظات مصیبت و خطر و به هنگام تنگدستی و اظطراب نیز برای ایشان میسر نبود چنانکه یزدگرد سوم آخرین فرد این سلسله بهنگاه فرار از مداین هزار، آشپز و هزار خیانتگر هزار نوع زبان و هزار بازدار به همین نست از سایر اصناق خرم و حشم به همراه بر دوبا جود این از بخت بد فرجام گله داشت که روزگار کارش را به جائی رسانده که باید با چنین وضع محقر و ساده ای از حد این سفر کند. این عقیده در دوران ساسانیان در اثر تبلیغات مؤثر و طولانی، در فکر و دل مردم تخمیر شده و به اوج شدت و قوت خود رسیده بود. زیرا از جمله اصول تغییر ناپذیر سیاست ساسانی این بود که ارزش طبقات اجتماع باید به نسبت شرافت نسبت و شغل و حرفه تعیین شود و هر فرد از افراد رعیت محکومیت است که به وضوع که نسبت و خاندان و شغل و حرفه اش برایش تعیین می کند راضی و قانع باشد و هیچگاه های رسیدن بمقام بالاتری در دفاع نپرورد. چنانچه هیچ یک از افراد رعیت بجر درباریان و موبدان و امثال ایشان حق ندارد که در مقام تحصیل علم براید و رسیدن بمنصبی از مناصب حکومت را آرزو کند.

اوضاع اجتماعی غرب در عهد قدیم:

این نمونه ای از اوضاع اجتماعی در دنیای شرق قدیم بود که از نظر خواننده گذشت و با بررسی همین مختصر می توان دریافت که در سراسر شرق قدیم چیزی که ارزش و اعتباری نداشته موضوع حقوق انسان بوده است. این وضع نه تنها در شرق معمول بوده بلکه در جهان غرب نیز وضع بهتری وجود نداشته چنانکه در سرزمین یونان که مشعلدار فکر و فلسفه و مهد فلسفه بزرگ بوده اگر سخنی از مساوات و دموکراسی رخته یا اصطلاحاتی بر این اساس انجام گرفته معلول شرایط سیاسی و ظروف اقتصادی بوده و هیچگونه ارتباطی به احترام انسان و اعتراف بحقوق بشری نداشته است.

مطالعه تاریخ دموکراسی یونان خود بهترین گواه صدق این مدعی است. زیرا هرگاه جنبش دموکراسی ان سرزمین معلول توجه بعانی عالیه انسانی و مولود افکار و اندیشه های فلسفی می بود طبعاً می باید این جنبش از «آتن» که پایتخت فیلسوفان عالی مقام بود آغاز شود. در صورتی که حقیقت امر، بنا به حکایت و شهادت مخصوص مسلم تاریخی این است که این جنبش در قرن هشتم قبل از مسیح توسط مردی به نام «لیگرک» از سرزمین «اسپارت» که محیطی خشن و سربازی بود آغاز شده و متجاوز از صد سال بعد به آتن نفوذ کرده است و سولون قانون گذار معروف آتن به منظور احتراز از فتنه و جلوگیری از مطالع رو افزون توانگر و ملاکان بزرگ، این دموکراسی را به وسیله تشریعات و دستورات خود اغاز کرده و این جنبش اصلاحی، در اثر فشار ضرورت، همچنان توسعه یافته تا راصفه آن کشاورزان و مخصوصاً دریانوردان را فرا گرفته زیرا این طبقه در پیروزی یونان به ایران در جنگ معروف «سلاحیس» نقش مهم و سهم بسزائی داشته اند.

مطالعه تاریخ مملکت نشان می دهد که مردم این سرزمیسن بطور تدریجی طی مرور زمان قسمتی از حقوق خود را از چنگ مستبدین مستخلص کرده اند و علت بدست آمدن این حقوق اعتراف حکومت نسبت به آن حققو با توجه به مقام و حرمت انسان نبوده بلکه علت این امر توسعه روز افزون امپراتوری و احتیاج شدید و متزایدی بوده است که دوست برای نگهداری مستملکات پهناور آن امپراتوری و به مردم زحمتکش و کارگر و بالاخص سربازان و جنگاوران داشته و از این رو خود را از اعتراف بقسمتی از حقوق مردم زحمتکش و کارگر و بالاخص سربازان و جنگاوران داشته و از این رو خود را از اعتراف بقسمتی از حقوق مردم ملزم و مجبور یافته است.

ولی با وجود این هیچگاه دستور مجلس روم تسبادی همگی طبقات رد حق انتخاب و سایر حقوق اجتماعی اعتراف نکرده است و حق تصرف در اموال عمومی و سیاست داخلی و خارجی همیه برای طبقه اشراف و «نبلاء» محفوظ بوده و نکته شایان توجه این است که قسمتی از حقوق اجتماعی هم که در اثر احتیاج حکومت به مردم و اعتصاب مردم بدست آمده و همیشه اختصاص به «مواطن رومی» داشته و هر زمان که در دستگاه سیاسی آن سرزمین سخنی از مساوات بمیان آمده منظور از آن مساوات مواظین رومی و مردم بومی آن مملکت بوده است اگرچه ما با نشان دادن اوضاع اجتماعی هند و ایران و یونان و روم، تصویر جامعی از اجتماع بیدادگر عهد قدیم را در دسترس اطلاع خواننده محترم نهاده ایم لیکن اشاره زود گذری بوضع عرتبان قبل از اسلام نیز از نقطه نظر آنکه آن سرزمین مهد رسالت و مطلع آفتاب اسلام بود، بی مناسبت بنظر نمی رسد صیقلی ترین آئینه ای که قیافه اجتماع عرتبان قبل از اسلام را نشان می دهد قرآن کریم است و با مطالعه آیات محکمات آن کتاب مجید می توان دریافت که مشرکین آن سرزمین برای وجود انسانی هیچگونه ارزشی قائل نبوده اند.

چرا عدل را از اصول دین می دانیم:

با اینکه خداوند صفات زیادی دارد از قبیل حکمت، قدرت، خالقیت، علم و … چرا می گویند عدالت از اصول دین است. و چرا نگفته اند اول توحید دوم حیات، یا اول توحید دوم علم، و به جای همه اینها گفتند اول توحید دوم عدل؟

پاسخ: چون گروه کوچکی از مسلمانان- (فرقه اشعری)- عادل بودن خدا را لازم نمی دانند و می گویند هر کاری که خواست انجام داد همان درست است گرچه پیش عقل ما از کارهایی باشد که مسلماً قبیع و زشت و ستم است.

مثلاً: می گویند اگر خداوند امیر مؤمنان را به دوزخ و قاتل او «ابن ملجم» را به بهشت ببرد مانعی ندارد ولی ما این منطق را نمی پذیریم و عدالت خدا را جزو اصول عقائد خود می دانیم و طبق منطق عقل و آیات قرآن می گوییم تمام کارهای خدا روی میزان و حکمت انجام می گیرد و حکیمانه است و هرگز کاری که ظلم باشد از او سر نمی زند. به علاوه ایمان به عدالت خداوند از جهات مختلف اثر عجیبی در سازندگی انسان دارد.

1- از جهت کنترل خود در برابر گناهان زیر همینکه انسان اند گفتار و کردارش زیر نظر اوست سر سوزنی از اعمالش مورد غفلت نیست و جزای هر یک و بداخواهد دید خود را در این جهان را وی شرط نمی داند.

2- خوش بینی، انسان معتقد به عدل الهی به نظام آفرینش خوش بین است و چون خدای جهان را عادل می داند برای ناگواری یک تغییر صحیح و آرام بخش وارد و حوادث تلخ برایش شیرین است چنین کسی در هیچ حالی گرفته خاطر و مأیوس نیست.

3- ایمان به عدل الهی محدک استقرار عدالت در زندگی فردی و اجتماعی نیز هست، کسی که عقیده به عدل خدا دارد آماده پذیرفتن عدل در ندگی شخصی و اجتماعی خود دارد.

نکته اول: معنای عدل

معنای عدل: خدا عادل است یعنی حق هیچ موجودی را پایمال نمی کند و بهد موجودی طبق نظام حکیمانه هستی لطف می کند و ظلم پایمال کردن حقوق است پس عدل و ظلم در جایی است که حتی در کار باشد. حالا ببینیم آیا کسی از خدا طلبی دراد و آیا موجودات از قبل حتی داشته اند تا پایمال شده و ظلمی صورت گیرد.

مگر متا قبلاً بوده ایم یا از خود چیزی داشته ایم تا گرفته یا پایمال شده باشد. البته تفاوت هایی در جهان هست یکی جهاد است یکی گیاه یکی حیوان و دیگری انسان ولی هیچ موجودی حقی و وجودی نداشته تا جلویش را گرفته باشند مثلاً اگر یک قالی بزرگ را پاره پاره کنند می توان گفت این قالی قبلاً بزرگ بوده و با پاره شدن بزرگی خود را از دست داد ولی اگر ما از اول یک قالیچه کوچک بافتیم قالیچه حق خریاد و ایراد ندارد که چرا من کوچکم؟ زیرا او قبلاً نبود و هیچ بود و اصلاً از خود بزرگی نداشت تا کسی آنرا گرفته و ظلمی شده باشد. خداوند تمام موجودات را با تفاوت های حکیمانه آفرید بدون آنکه هیچ موجودی طلبی و حقوقی از قبل داشته باشد و بر هستی نظامی نهاد و برای هر موجودی راهی مناسب مقرر کرد و در انتظار توقعی که دارد یا تکالیف و فرمانی که می دهد یا اجرا و کیفری که هست هیچ تبعیضی قائل نشد. میان نژادی با نژادی یا امتی یا امت دیگری یا خردی با خرد دیگر و در حکم و کیفر مراعات امکانات و تناسب در کیفر را نموده و در این برنامه هیچ گونه ظلمی نیست شما کارخانه ای را فرض کنید که هم پیچ و مهره کوچک می سازد و هم تایر ماشین بزرگ آیا به خود اجازه می دهید به مؤسس کارخانه بخاطر تفاوت میان پیچ و مهره و تایر نیست ظلم بدهید. و آیا خود پیچ و مهره حق اعتراض دارد؟ البته جواب منفی است زیرا ما در نظام یک ماشین هم به پیچ و مهره کوچک نیاز داریم و هم به تایر بزرگ ولی زمان هیچ یک از این دو نبودند و مؤسس کارخانه طبق مصلحت این دو را برای ظلم بافی می ماند و آن اینکه ما با بار تایر را روی پیچ و مهره بگذاریم اما اگر هر قطعه برای کاری ساخته شد و بیش از ظرفیت هم چیزی بر آن ها حمل نکردیم و هیچ کدام از انها نیز نه قبلاً وجودی و نه از صاحب کارخانه طلبی و حقی نداشتند و صاحب کارخانه هم توقع بیش از اندازه و ظرفیت آنها ندارد و در این صورت ظلمی قابل تصور نیست. اکنون که معنای مساوات و برابری نیست یک معلم اگر به همه شاگردان مساوی دهد کمال ظلم است. یک پزشک اگر بدون در نظر گرفتن حال بیماران دوای مساوی بر همه آنها بدور ظلم است و عدالت- پزشک و معلم در این دو مثال در آن است که نمره و دوای متفاوت بدهند ولی این تفاوت ها غیر از تبعیض است این تفاوت ها طبیعی است و توصیه و سفارش و نور چشم بازی در کار نیست بلکه تفاوت ها همه حکیمانه است بنابراین هر گونه نابرابری وتفاوت تا ازحدار حکمت بیرون نرود ظلم نخواهد بود.

نکته دوم:

بسیاری از ایرادهای به عدل خوا بخاطر قاوت های عجولانه  سطحی است.

قضاوت ها سطحی و عجولانه است.

به چند مثال توجه کنید:

فرض کنید دولت اسلامی بخاطر نیاز منطقه و رفاه عمومی دستور به احداث یک خیابان چهل و پنج متری می دهد وجود این خیابان در ارتباط با نیازها و تراکم جمعیت و ماشین ها ضرورت وارد ولی در هر خیابان کشی گروهی به دردسر می افتند. تا پول خانه را از دولت بگیرند و خانه دیگری تهیه کنند زحماتی را باید متحمل شوند اما نباید بخاطر رنج چند نفر اساس نیاز ملت و رفاه مردم را نادیده گرفت در اسلام با اهمیتی که مالکیت و حقوق فرد دارد حقوق اجتماع بیشتر مورد توجه قرار گرفته است. مثلاً امیرمؤمنان علی علیه السلام به مالک اشتر می گوید: «کسانی را که اموال مورد نیاز مردم را احتکار کرده اند احضار کن و پس از موعظه و نهی از منکر اگر به عمل خود ادامه دادند با آنها با شدت و خشونت رفتار کن» سپس می فرماید: «در اداره حکومت توجه توبه رفاه و رفای عموم باشد گرچه به قیمت ناراحتی خواص تمام شود.»

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درمورد مزایای قانون گذاری اسلام