دانلود مقاله آثار و ابنیه تاریخی شهرستان بوکان

اختصاصی از فی بوو دانلود مقاله آثار و ابنیه تاریخی شهرستان بوکان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله آثار و ابنیه تاریخی شهرستان بوکان

نوع فایل : Word 

تعداد صفحات : 15

فهرست و پیشگفتار 

موقعیت جغرافیایی و تاریخی شهرستان بوکان :
شهر بوکان مرکز شهرستان بوکان استان آذربایجان غربی با پهنه ای حدود 8 کیلومتر مربع در جنوب استان در مسیر راه میاندوآب ـ سقز در 36 درجه و 31 دقیقه عرض شمالی و 46 درجه و 12 دقیقه طول خاوری نسبت به نصف النهار گرینویچ قرار دارد و ارتفاع آن از سطح دریای آزاد 1370 متر می باشد . درباره نام أین شهر نیز هماند دیگر شهرها نظرات زیادی وجود دارد . بعضی ها بر أین باورند که « بو » به معنی سرزمین و « کان » به معنی معدن است و بوکان به معنی سرزمین معدن است .. .
مسجد حمامیان :
مسجد جامع بوکان :
مقبره سردار بوکان :
تپه عباس آباد ( قلعه) :
کل تپه :
دیگر آثار باستانی و قدیمی بوکان شامل بناها و آثار زیر می باشد :
جغرافیای انسانی شهرستان بوکان
جمعیت و خانوار
جمعیت و خانوار شهرستان بوکان به تفکیک نقاط شهری و روستایی در سال 55 و 65 و 75.
ساختار سنی و جنسی
گروههای عمده سنی شهرستان به تفکیک جنس و نقاط شهری و روستایی در سال 1375
نمودار 1- هرم سنی جمعیت شهرستان بوکان
الگوی سکونت
دین و مذهب
توزیع نسبی جمعیت بر حسب دین به تفکیک ساکن و غیر ساکن
مهاجرت
1. توزیع مهاجران برحسب آخرین محل اقامت قبلی
وضعیت نیروی انسانی در شهرستان بوکان :
وضعیت اشتغال و بیکاری در شهرستان بوکان :

مجموعه 100 فایل ورد مقالاتی در زمینه رخدادها و حوادث تاریخی و مسایل سیاسی ایران و جهان قسمت چهارم

اختصاصی از فی بوو مجموعه 100 فایل ورد مقالاتی در زمینه رخدادها و حوادث تاریخی و مسایل سیاسی ایران و جهان قسمت چهارم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مجموعه شامل 100 فایل ورد مقالاتی در زمینه رخدادها و حوادث تاریخی و مسایل سیاسی می باشد که می تواند  جهت رشته های تاریخ، علوم اجتماعی و علوم سیاسی قابل استفاده قرار گیرد

دانلود تحقیق ادبیات تاریخی جهان

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق ادبیات تاریخی جهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق ادبیات تاریخی جهان در 15 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر یم باشد:

موسیقی ایلیاد و ادیسه هومر یونان باستان ..........................1 

بیوگرافی جیمز جویز همراه سه داستان کوتاه از مجموعه دوبلینی ها ....3 

ایلیاد و ادیسه هومر در ویرژیل  ........................................................... 5

نظریات هومر در مورد زیتون  .............................................................   7 

در بستر ایلیاد یا پس زمینه ادیسه .............................................  9  

نظریات هومر در مورد گل سرخ ................................................   15 

اشعاری از ایلیاد و ادیسه هومر  .............................................    17

جایگاه انسان در اندیشه کانت ..............................................    18

موسیقی ایلیاد و ادیسه هومریونان باستان

       یونانیان باستان موسیقی را به اندازه ریاضیات و نجوم، ضروری می‌دانستند.

فیثاغورث  (500 ق.م)  نسبتهای  فرکانسی را که ما امروزه در موسیقی ، به  آنها

فواصل می‌گوییم،کشف کرد0 مثلاً دونتی که فرکانسهای آنها براساس ضریب 2 به

 1 هستند ، یک اکتاو ، 3 به 2 یک پنجم ، 4 به 3 یک چهارم و 9 به 8 یک  ماژور را

ایجاد می ‌کنند . موسیقی دانها  و فلاسفه  یونانی  از یک ساز تک ‌سیمی که به‌ عنوان

مونوکورد 17 شناخته می ‌شد ،  برای تولید  فواصل  گوناگون استفاده  می‌ کردند0  

فلاسفه فیثاغورثی اعتقاد داشتند که این  ضرائب بر حرکات اجرام  سماوی و سایر

عناصر مربوط  به کهکشان هم حکم می ‌رانند . از این‌رو موسیقی در یونان ، جنبه

هنری و روشنفکرانه بسیار بالایی پیدا کرد وهم‌ طراز با ریاضیات ، اخلاق و نجوم

مطرح  شد . رساله  بطلمیوس  با عنوان  هارمونی ، مهم‌ ترین  مأخذ  در موسیقی

باستانی یونان است. تفسیررساله‌های موسیقی یونان باستان ، نت‌نگاری ریتمیک را

نشان می ‌دهد ، ولی درمورد بیان و تفسیر گامها ، اختلاف نظرهای بی‌ شماری در

این آرا وجود دارد .یونانیها  ازنظامی آهنگین که احتمالاً به مقیاسهای امروزی  ما

شباهت داشتند ، استفاده می‌کردند.

     نت ‌نگاری دقیق موسیقایی به شکل  امروزی ، در یونان باستان وجود نداشت.

 یونانیان  باستان  با استفاده  از الفبای  یونانی ، نوعی  خط  فاصله‌های  ملودیک  و

تقسیمات ریتمیک را ابداع  کرده  بودند 0 درحدود 15 نمونه  از نت ‌نگاری   یونان

باستان ، امروزه موجود هست0  پژوهشگران  سعی  کرده‌اند  با گردآوری  تمامی

اطلاعات موجود  در منابع ادبی  آن  دوران  درباره  نظامهای ریتمیک  و تونال  و

استفاده از آنها درساختمان نخستین سازهای یونانی ، اجزای این قطعات موسیقی را

تشخیص بدهند .در نتیجه ، حدسهای ثاقبی  درباره  نغمات موسیقی یونان باستان ،

توسط  آنها  مطرح  شده‌اند.  بسیاری از  پژوهشگران معتقد ند که  موسیقی  یونان

باستان مونوفونیک  (فقط ملودی)  یا  هتروفونیک18 ( نواختن  گونه‌های مختلف  یک

ملودی همسان توسط سازهای گوناگون به‌طور هم‌زمان) بوده است.

     بسیاری ازمنابع ادبی ، نقش بسیارمهم موسیقی را درفرهنگ یونان وتأثیرآن بر

رفتار بشری نشان می‌دهند. برخلاف موسیقی مدرن ، موسیقی باستان یونان جزئی

منسجم از سایرشکلهای هنری ، مخصوصاً رقص ، نمایش وشعر بود0 برای مثال، ایلیاد و ادیسه هومر اشعاری مطوّل هستند که قرار بوده است به‌عنوان اشعار بزمی

و همراه با  سازهایی زهی چون چنگ نواخته شوند 0شاید به خاطر درهم‌ آمیختگی

موسیقی  با  سایر هنرها  و نیز جنبه‌های مختلف  زندگی  یونانیان  بود  که  فلاسفه

یونان، آن را دارای قدرتهای روان‌شناختی وحتی ماوراءالطبیعه‌ای می‌دانستند.

  نظریه  انسان‌شناسی در یونان ، مبتنی برتأثیرشگفت‌آورموسیقی بررفتارانسانها

بود 0برای مثال ، سبک  دوریان 19 ، انسانها  را منطقی  و متفکر و موسیقی  سبک

ریژیان،20 او را احساساتی و جنگ‌طلب می‌سازد...

دانلود تحقیق فرشهای تاریخی ایران

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق فرشهای تاریخی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 تحقیق فرشهای تاریخی ایران در 27 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر می باشد:

خلاصه

فرشهای تاریخی ایران

نگاهی به فرش کرمانشاه

ویژگیهای فرشبافی

فرش مهاباد

کیفیت

شکل و سایز

شالوده و اساس

بافت

فرشینه ای به نام گلیم

رنگ‌ها

انواع گلیم

نقش‌های متد‌اول د‌ر گلیم

مهمترین مناطق گلیم بافی د‌ر ایران

بافند‌گی

گبه چیست؟

خلاصه:

واژة قالی، فرش و پارچه‌های عهد هخامنشی ازکاوش‌های دوره پازیریک سیبری حفاری سالهای 28-1327 شمسی، رنگهای بکاررفته و نقوش و ابعاد فرشهای مکشوفه و خصوصیات تکنیکی دربافت آنها، خصوصیات فرش بهارستان بنابه توصیف طبری. هنرقالی بافی درعهد ساسانیان، بررسی مینیاتورهای تیموری برای شناخت قالیهای آن زمان، معرفی قالی‌های مشهورایرانی در موزه‌های خارج ازکشور، سابقة کاربرد گلابتون زرین و سیمین و ابریشم درقالی‌بافی.

   فرشهای تاریخی ایران

 قالیها و قالیچه های رنگارنگی که زینت بخش اغلب خانه‌ها است عموماً با پنجه های ظریف و هنرمند زنان و مردان جوان این کشور گره گره بافته شده و بسیاری از جهانیان در پرتو وجود این صنعت باستانی ظریف، ایران را می‌شناسد.

آقای ژان پوزی J.Pozzi رئیس اطاق تجارت ایران و فرانسه راجع به مقام این هنرمندان اینطور اظهار عقیده مینماید: « در نظر من هیچیک از کارگران و صنعتگران جهان مرتبه و مقام زنان و کودکان خردسالی را که در مقابل کارگاه چوبی خود چندین ساعت نشسته و با انگشتان ظریف خویش با مهارتی خاص گره بر پشمهای رنگین ـ درون نسوج پنبه‌ای میزنند، ندارند.»

از آنجاییکه بافتن قالی مستلزم وجود کارگران صبور و بردبار میباشد از دیر زمانی قالی بافی هم نوعی صنعت تجملی محسوب شده است و به همین مناسبت در ادوار قدیمی ـ این صنعت همه جا توسط مورخین و نویسندگان یونانی معرف تجمل مشرق زمین قلمداد گردیده و استعمال کلمه Tapetes یونانی بمعنی تجمل و در فرانسه Tapisمخصوص قالی شده است.

واژه قالی بنا به اعتقاد آقای پروفسور پوپ مقتبس از نام شهر قالی قلعه ارمنستان می‌باشد که از روزگار گذشته قالی بافی آن مشهور بوده لیکن بعدها این صنعت در سراسر ایران عمومیت پیدا نموده است. پروفسور پوپ دانشمند فوق الذکر بر آن است که قدیمی‌ترین قالی مکشوف در جهان قالیهائی است که به سال 1924 ـ1920 هیئت علمی موزة ارمیتاژ لنین گراد در نوین اولا Noin Ulaمغولستان یافته اند. اما باید دانست که این اظهار دانشمند آمریکائی پیش از کشفیات جالبی بوده که در محل پازیریک  Paziric صورت گرفته است....

دانلود تحقیق آثار تاریخی قزوین

اختصاصی از فی بوو دانلود تحقیق آثار تاریخی قزوین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات : 116 صفحه       -     

قالب بندی : word           

مقدمه :

سپاس پروردگار را که انسان را از خاک بی جان آفرید و به او نطق و بیان عطا فرمود – به انسان نوشتن آموخت تا او بتواند میوه بستان اندیشه های خود را به کام مشتاقانش بچپشاند و نغمه های جانبخش وجود را به گوش ایندگان برساند .

سرزمین قزوین با پیشینه ای در عرصه های علم ، فرهنگ ، اندیشه و دارای قدمتی دیرینه است و نشانه های تمدن 9000 سال پیش از میلاد درادر خود نهان دارد که با پیدایش اسلام در ایران موقعیت و اهمیت  بسزادی یافت و مهد پرورش علوم اسلامی از جمله حدیث ، تغییر فلسفه ، عرفان ، کلام فقه ، نجوم و ادب قرار گرفت و تا عصر حاضر این روند ادامه یافت .

ظهور چهره های نامداری همچون میرزا حسین خان سهپسالار قزوینی «صدراعظم» یسد اشراف الدین حسینی قزیوینی « نسیم شمال » عارف قزوینی ، علی اکبر دهمزا ، علامه محمد قزوینی . حجت الاسلام سید علی اکبر ابوترایی ، شهیدان محمد علی رجایی و عباس بابایی و .. در این خطه به چشم می‌خورد که از تاریخ و فرهنگ ایران اسلامی حکایت می‌کند .

یورش بی امان تمدن بی پروا غروبوزرق و برق ظاهر فریب ابزار و وسایل و تکنولوژی جدید ، موجب جلب توجه اذهان و افکار کسانی خواهد شد که بیشتر به گذراندن زندگی مشغولند و کمتر به حقیقت آن می‌اندیشند در پی این هیاهو و جنجال تبلیغاتی ، فرهنگ بی ریشه و دنیا گرامی غربی به شیوه های نوین و جذابیتی کاذب جای فرهنگ مذهبی ملی مردم را می‌گیرد که از پیشینه درخشان و هدفدار پدران خویش آگاهی می‌داشتند . شاید با درایت و شکیبایی هنرمندان این هیاهوی بی معنا را به هیچ می‌انگاشتند و صراحت حیات را می‌پیمودند و پرچم پر افتخار پدرشان را دست به دست تا بی نهایت زندگی ، دلیل راهشان می‌کردند – بی شک اثر ملتی بدانند که اجدادشان طالایه دار فرهنگ انسانی و پیش قرلولان تمدنی سالم و صالح بودند – با نازدنگی و بالندگی دیگری به زندگی و دنیا می‌نگریستند و البته که خفتگان ظلمت شب رهروان طلیعه را صواب را نمی یابند .

نسل جدید ، نسلی که نتواند فرزندان کیستند و خود را و فرهنگ خود را نشناسند بی گمان به ورطة گرامی فرهنگی نزدیتکرند – ما بر سر‌ان نیستیم که تعجب جاهلی آباء و اجدادی را نده کنیم که هرگز چنین مباد بلکه منادب آینم که وظیفة همة کسانی که آیندة فرجام و تمدن بیگانه را می‌دانند و می‌شناسند یک دل و صادقانه از هر آنچه هدایتی نباید – رسالتی بر دوش دارند و هم امروز ها جلو این شبیخون بی هویتی و واماندگی را گرفت که فردا دیر است .

قال رسوالله … قزوین با ء‌ من ابواب الحبه .

محودة جغرافیایی قزوین پنه ایست طویل که فاصلة بین 57/36 درجة سانتی گراد تا 38/35 درجة سانتی گراد عرض شمالی و 01/51 درجة سانتی گراد تا 18/48 درجة سانتی گراد طول شرقی گسترده شده و ارتفاع آن از سطح دریا 1298 متر است و با توجه به موقعیت ویژة جغرافیایی در مرکز یکی از مهمترین گروههای ارتباطی شبکه راههای اصلی ایران و از جمله جادة ابریشم بوده و فراز و نشیب تلخ و شیرین را پشت سر نهاده است . شمال ان را سلسله جبال سر به فلک کشیدة البرز از شمال شرقی به طرف جنوب غربی در بر گرغفته متعلق به دوران سوم زمین شناسی و در دل خود معادنی دیقیمتی را نهان داشته است و نواحی اساطیری الموت و رودبار در آنجا واقع هستند قلعة قدیمی آتش نشان «درخک» با 2770 متر و « تخت سلیمان با بلندی » با بلندی 4400 متر سر به آسمان می‌سایند و با عبور از گردنه های « سلمبار » و « آلو چشمه » می‌توان به شهرهای تن کابن ، لنگرود و رشت سر ازیر شد – و با به هم پیوستن رودهای «طالقان» و «الموت » و « شاهرود» و « یفسد رود » در لابلای فراز و نشیب البرز غربی می‌خزد و آبادانی به ارمغان می‌آید که با احداث کانالهایی آب آن به طرف دشت وسیع قزوین هدایت می‌شود .

قزوین در دامنة جغرافیایی رشته کوه البرز دشت پهناور و حاصلخیز به وسعت 443 هزار هکتار دارد که باختر ، رشته کوههای شمالی – جغرافیایی «چرگر» آن را از زنگان «خمسه» جدا می‌کند و در جنوب چند رشته کوه موازی به نام «رامند» و از غرب به کوههای «خرقان» و در دز گزین همدان اتصال می‌یابد و از جانب خاور بی هیچ مانعی به «ساوه» و «ساوجبلاغ» می‌پیسوندد که جزئی از دشتهای قزوین بوده است – روهای « خر رود » یا «رود شور » و «ابهر رود» و « حاجی عرب» و دیگر رودهای فصلی بخش دیگری از دشتها را آبیاری می‌کند – با «مه » یا «سرد» متناوباً در یال می‌وزد و در تابستان خنکی هوا را به همراه دارد و باد « راز » یا «گرم» که از طرف جنوب غربی می‌وزد و تبخیر هوا رادر پی دارد و باد «کهک» یا «قاقازان» نیز موسمی و داراس خصوصیات هوای گرم است . در منطقة قزوین صدها تپة باستانی شناسایی شده که هر یک برگ ظریفی از تاریخ و تمدن میهن اسلامی ما را در سینه جای داده اند و تنها حفاری تپه « سگزآباد» نشان گرد تمدن 9000 سال یکجاننشینی در این دشت حاصلخیز است .